ويقول، "التناقض أمر ليس عفويا، وليس اعتباطيا، فلا يأتي من فراغ، بل يأتي من جملة الأهداف، وهذه الأهداف هي ما تمثل برمجة الإنسان الفكرية للأحداث التي يعيشها. فالشخصية واحدة يلونها صاحبها بعدة ألوان، حسب المواقف. وهذا يأتي من تفسيره لتلك المواقف وليس من المواقف نفسها". ويوضح أن الشخص الذي يحمل بداخله جزءا من التناقض كثيرا ما يسقط هذا التناقض على الآخرين، ولذلك فإن الشخص العقلاني هو من يستطيع أن يحد من عالم التناقض بداخله. والشخص الذي يفكر بشكل عاطفي هو الذي يقع في قمة التناقض في الحياة. في هذا الشأن يبين الخمسيني أبو عبدالله أن طبيعة الحياة في الوقت الحالي هي ما تجعل الشخص يضطر إلى إظهار فعل يختلف عن القول، أو العكس. المتناقضات في نقد كتاب ( إمتاع السامر ) - شبكة قحطان - مجالس قحطان - منتديات قحطان. فمن غير الممكن أن يظهر الشخص للآخرين طريقة عيشه وأولاده، من حيث الفوضى، وعدم الانضباط، واللامبالاة في أمور الحياة المختلفة، إنما يجتهد في أن يبين لمن حوله الحياة التي هي في أحلامه، وكيف يتمنى أن تكون، كيف يحلم بها، ومن هنا يظهر التناقض عنده عند من يكتشفون أمره. ويلفت استشاري الاجتماع الأسري مفيد سرحان، إلى أن الأصل أن تتطابق أقوال الإنسان مع أفعاله وأن يكون واقعيا في نظرته للأمور، بأن يتعامل مع الأمور بواقعية، وأن لا يكون مثاليا في طرحه وتعامله مع الأشياء، وأن يفترض الإنسان نفسه مكان الشخص الذي يوجهه أو يعطيه نصائح.
Al Aflamgeya - الأفلامجية - التناقض في الشخصية - YouTube
ومن مظاهر التناقض أيضا ما ُيشاهده التلاميذ في مُعلّميهم الذين يهتمّون إذا روقبوا ويخونون الأمانة إذا غابت عنهم رقابة البشر…؟؟ كما التناقض في عدة مهن أخرى وباختلاف درجاتها. تناقض فيما نتلاقاه من تعاليم الدين والقيم والحياة, ونجد ما يُنافي ذلك من ممارسات حقيقية في المجتمع وعلى أرض الواقع, الشيء الذي يؤدي إلى زعزعة الثقة في النظام العائلي والإجتماعي ككل ؟ وتجد أيضا من يدّعون الوطنية والكفاح والواجب, وفي أول محنة تجدهم أول الهاربين والمتملّصين من الواجب الوطني, كآداء الضرائب والإخلال بالتزاماتهم اتجاه الناس, بل وأيضا يُخرّبون الاقتصاد بتهوّرهم وانعدام حسّ المسؤولية لديهم. ومن مظاهر التناقض أيضا ما يُبث على قنواتنا من الدعوة إلى ممارسة الفضائل في الحياة, والتمسّك بالقيم الأخلاقية والدينية, وهي أول المخالفين لهذه القيم عبر عرض سهرات لا تمت لتقاليدنا وديننا بصلة, وبث برامج سخيفة ومسلسلات هابطة تزرع الفتنة والانحلال الأخلاقي داخل البيوت, وتزيد من تكبير فجوة الإغراء والتأثير اللاأخلاقي بين المراهقين والشباب وحتى الكبار أصحاب القلوب المريضة, وكنتيجة لذلك زادت نسب الطلاق, وتفشّت ظواهر العري والانحلال في الشوارع, فكثرت ظواهر التحرش وزادت الخيانة بين الأزواج, الشيء الذي سيؤدي إلى انهيار القيم العامة في المجتمع وإلى المنظومة الأخلاقية, نسأل الله السلامة والعافية.
ترجمة التناقض باللغة الإنجليزية التناقض Irreconcilability التناقض في سياق الكلام إن لم تجدوا شيئاً، اجروا رسماً سطحياً للبطن و الحوض بتناقض و بغيره If that's negative, C. T. his abdomen and pelvis with and without contrast. التناقض في الكلام ووصله. كلمات شبيهة ومرادفات تناقض ambivalence, antinomy, conflict, cross purposes, contradiction, opposition, opposite, inconsistency, discrepancy, repugnance تناقض be on the wane تناقضي antithetical, antithetic, paradoxical التناقض Paradox التناقض Contradiction التناقض Discrepancy التناقض Gainsay التناقض Contrariety التناقض Contradictoriness التناقضات Contradictions التناقضات Discrepancies التناقضات Gainsays التناقضات Paradoxes التناقضات Polarities
ثانيا. بلغ النبي - صلى الله عليه وسلم - ما أوحي إليه من ربه حرفيا: هناك العديد من الأدلة التي تنفي كون القرآن من عند غير الله تعالى، منها: 1. احتفاظ القرآن الكريم بالتعابير الدالة على حرفيته: لقد بلغ النبي - صلى الله عليه وسلم - ما أوحي إليه من ربه حرفيا، وليس أدل على ذلك من هذه الآيات الكثيرة من سور القرآن الكريم التي تحتوي على كلمات مثل: قل، وبشر، وأنذر، وألم تر... إلخ. ولم نعلم في أي لغة من لغات العالم الأسلوب الذي يقول فيه المرسل للرسول مثلا: "اذهب إلى أحمد وأخبره أنني سأزوره غدا"، فيذهب الرسول ويقول لأحمد: "اذهب إلى أحمد وأخبره أنني سأزوره غدا". وقد ورد لفظ "قل" في القرآن مكثفا، فنجد أن جميع السور في القرآن خلال ثلاثة وعشرين جزءا تحتوي على كلمة "قل" في بعض آياته، وبأعداد مختلفة تتراوح بين مرة واحدة إلى خمس وأربعين مرة كما في سورة الأنعام [2] ، وهذا إن دل على شيء فإنما يدل على التبليغ الحرفي لآيات القرآن الكريم من قبل النبي - صلى الله عليه وسلم - فهذه الصيغ لا يمكن لأحد أن يكتبها على لسانه، وإن كان النبي - صلى الله عليه وسلم - هو قائلها، لحذف هذه الصيغ التي أشرنا إليها. 2. لا حجة مع التناقض - حُماة الحق. نصوص العتاب والمن والتحذير من الله لرسوله صلى الله عليه وسلم: هناك آيات كثيرة في القرآن الكريم تحتوي على عتاب للنبي - صلى الله عليه وسلم - وكذلك آيات تدل على من الله على رسوله، وآيات بها تحذير من الله لرسوله صلى الله عليه وسلم.
3- وقالوا أيضًا: إن فى القرآن آية تنهى عن النفـاق ، وآية أخـرى تُكره الناس على النفاق أما الآية التى تنهى عن النفاق ـ عندهم ـ فهى قوله تعالى(: وبشر المنافقين بأن لهم عذابًا أليما). وأما الآية التى تُكره الناس على النفـاق ـ عندهم ـ فهى قوله تعالى: (وقالت اليهود عزير ابن الله وقالت النصارى المسيح ابن الله ذلك قولهم بأفواههم يضاهئون قول الذين كفـروا من قـبل قاتلهـم الله أَنَّى يؤفكـون). من المحال أن يفهم من له أدنى حظ من عقل أو تمييز أن فى الآية الأولى نهياً ، وأن فى الآية الثانية إكراهاً ويبدو بكل وضوح أن مثيرى هذه الشبهات فى أشد الحاجة إلى من يعلمهم القراءة والكتابة على منهج: وزن وخزن وزرع. ما سبب التناقض في الشخصية و التفكير و الكلام. ويبدو بكل وضوح أنهم أعجميو اللسان ، لا يجيدون إلا الرطانة والتهتهة ؛ لأنهم جهلة باللغة العربية ، لغة التنزيل المعجز. ومع هذه المخازى يُنَصَّبُون أنفسهم لنقد القرآن ، الذى أعجز الإنس والجن. لا نهى فى الآية الأولى ، لأن النهى فى لغة التنزيل له أسلوب لغوى معروف ، هو دخول " لا " الناهية على الفعل المضارع مثل: لا تفعل كذا. ويقـوم مقامه أسلوب آخر هو: إياك أن تفعل ، جامعًا بين التحذير والنهى ، ولا إكـراه فى الآية الثانيـة.
3- وقالوا أيضًا: إن فى القرآن آية تنهى عن النفـاق ، وآية أخـرى تُكره الناس على النفاق أما الآية التى تنهى عن النفاق ـ عندهم ـ فهى قوله تعالى(: وبشر المنافقين بأن لهم عذابًا أليما) (16). وأما الآية التى تُكره الناس على النفـاق ـ عندهم ـ فهى قوله تعالى: (وقالت اليهود عزير ابن الله وقالت النصارى المسيح ابن الله ذلك قولهم بأفواههم يضاهئون قول الذين كفـروا من قـبل قاتلهـم الله أَنَّى يؤفكـون) (17). من المحال أن يفهم من له أدنى حظ من عقل أو تمييز أن فى الآية الأولى نهياً ، وأن فى الآية الثانية إكراهاً ويبدو بكل وضوح أن مثيرى هذه الشبهات فى أشد الحاجة إلى من يعلمهم القراءة والكتابة على منهج: وزن وخزن وزرع. التناقض في الكلام من. ويبدو بكل وضوح أنهم أعجميو اللسان ، لا يجيدون إلا الرطانة والتهتهة ؛ لأنهم جهلة باللغة العربية ، لغة التنزيل المعجز. ومع هذه المخازى يُنَصِّبُون أنفسهم لنقد القرآن ، الذى أعجز الإنس والجن. لا نهى فى الآية الأولى ، لأن النهى فى لغة التنزيل له أسلوب لغوى معروف ، هو دخول " لا " الناهية على الفعل المضارع مثل: لا تفعل كذا. ويقـوم مقامه أسلوب آخر هو: إياك أن تفعل ، جامعًا بين التحذير والنهى ، ولا إكـراه فى الآية الثانيـة.
خالد عبد الرحمن يحلِّق بالشعر والموسيقى على مسرح "معرض الشارقة للكتاب" عمون - في أمسية جمعت الطرب الخليجي والقصيدة النبطية، أخذ الشاعر والفنان السعودي الكبير، خالدعبد الرحمن، جمهور معرض الشارقة الدولي للكتاب، إلى عذوبة اللّحن وجماليات الكلمة المحكية، محولاً (قاعة الاحتفالات) في المعرض إلى فضاءٍ مفتوح يلامس الوجدان، بأنغام العود، وإيقاع الشعر النبطي. وبانتظار صاحب "تقوى الهجر"، اكتظت القاعة بالجمهور من عشاق الطرب الخليجي، والقصيدة المكتوبة بإيقاع البحر وهدوء الصحراء، وجاءت الأمسية التي أدارها حسين العامري، بحضور سعادة أحمد بن ركاض العامري، رئيس هيئة الشارقة للكتاب. واستهل الشاعر خالد عبدالرحمن، الأمسية بالتعبير عن سعادته بلقاء جمهوره على أرض الإمارات وفي معرض الشارقة الدولي للكتاب، مؤكداً أنه يفخر ويعتز بوجوده في هذا الحدث الثقافي الرائد الذي يجسد رؤى صاحب السمو الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي، عضو المجلس الأعلى حاكم الشارقة، على أرض الواقع.
كلمات اغنية تقوى الهجر مكتوبة، الفنان السعودي الكبير خالد عبد الرحمن من الخصيات الفنية التي حققت الكثير من النجاحات على المستوى الشخصي وعلى المستوى العربي في مختلف الأعمال التي نالت اعجاب الملايين من الناس في مختلف دول الوطن والعالم العربي كما أن هناك الكثير من الاغاني التي تنال الاعجاب والتي اثارت اعجاب العديد من الناس، في مختلف دول الوطن والعالم العربي، ويتميز الفنان السعودي عبد الرحمن بالصوت الرنان والمميز الذي نالت اعجاب الملاين من الناس في مختلف دول الوطن والعالم العربي. الفنان السعودي خالد عبد الرحمن ولد في الرياض هو من المطربين الذين لهم العديد من الأعمال الفنية التي تنال اعجاب الملايين من الناس في مختلف دول الوطن والعالم العربي كما أن هناك الكثير من النجاحات التي حققها الفنان الكبير وحظيت أعماله بالكثير من الاهتمام في مختلف دول الوطن، والعالم العربي ويعتبر من الشخصيات التي نالت اعجاب الملايين من الناس في مختلف دول العالم والخليج العربي، كما أن له العديد من الالبومات المتنوعة التي حظيت باهتمام كبير في مختلف دول الخليج وهو من المطربين المميزين في السعودية والخليج العربي.
في أمسية جمعت الطرب الخليجي والقصيدة النبطية، أخذ الشاعر والفنان السعودي الكبير، خالد عبدالرحمن، جمهور معرض الشارقة الدولي للكتاب، إلى عذوبة اللّحن وجماليات الكلمة المحكية، محولاً (قاعة الاحتفالات) في المعرض إلى فضاءٍ مفتوح يلامس الوجدان، بأنغام العود، وإيقاع الشعر النبطي. وبانتظار صاحب «تقوى الهجر»، اكتظت القاعة بالجمهور من عشاق الطرب الخليجي، والقصيدة المكتوبة بإيقاع البحر وهدوء الصحراء، وجاءت الأمسية التي أدارها حسين العامري، بحضور رئيس هيئة الشارقة للكتاب أحمد بن ركاض العامري. واستهل الشاعر خالد عبدالرحمن، الأمسية بالتعبير عن سعادته بلقاء جمهوره على أرض الإمارات وفي معرض الشارقة الدولي للكتاب، مؤكداً أنه يفخر ويعتز بوجوده في هذا الحدث الثقافي الرائد الذي يجسد رؤى عضو المجلس الأعلى حاكم الشارقة، صاحب السمو الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي، على أرض الواقع.
الشارقة - الوكالات في أمسية جمعت الطرب الخليجي والقصيدة النبطية، أخذ الشاعر والفنان السعودي الكبير، خالدعبد الرحمن، جمهور معرض الشارقة الدولي للكتاب، إلى عذوبة اللّحن وجماليات الكلمة المحكية، محولاً (قاعة الاحتفالات) في المعرض إلى فضاءٍ مفتوح يلامس الوجدان، بأنغام العود، وإيقاع الشعر النبطي. وبانتظار صاحب "تقوى الهجر"، اكتظت القاعة بالجمهور من عشاق الطرب الخليجي، والقصيدة المكتوبة بإيقاع البحر وهدوء الصحراء، وجاءت الأمسية التي أدارها حسين العامري، بحضور سعادة أحمد بن ركاض العامري، رئيس هيئة الشارقة للكتاب. واستهل الشاعر خالد عبدالرحمن، الأمسية بالتعبير عن سعادته بلقاء جمهوره على أرض الإمارات وفي معرض الشارقة الدولي للكتاب، مؤكداً أنه يفخر ويعتز بوجوده في هذا الحدث الثقافي الرائد الذي يجسد رؤى صاحب السمو الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي، عضو المجلس الأعلى حاكم الشارقة، على أرض الواقع.
يُذكر أن الحفل شهد استعدادات استثنائية على مسرح أبو بكر سالم، حيث أحدثت شركة بنش مارك تغييرات في تنظيم المسرح ليتناسب مع طقوس الحفل، ولتحقيق أعلى درجة من المتعة للجمهور السعودي، كما تضمن الحفل معرضاً لصور وألبومات النجم السعودي ومقتنياته الخاصة والنادرة من أسلحة وسيارات مخصصة للصيد، والتي أثارت إعجاب الجمهور، والتقطوا لها العديد من الصور. إقرأ في المصدر