تبييض البشرة: في بعض الحالات يتحوّل لون البشرة منَ الطبيعي إلى الداكن بسبب التعرّض لأشعة الشمس فوقَ البنفسجية دون وضع عامل حماية أو بسبب الكلف والنمش والبقع، ومن هنا يُمكنكِ اختيار صابونة منظفة للوجه تحتوي على دم الغزال، ويتواجد عندَ العطارين صوابين مكوّنة منَ العكر الفاسي يُمكنكِ تجربتها أيضاً. نعومة المنطقة الحساسة: إذا كنتِ تلجئين إلى إزالة الشعر في المنطقة الحساسة بالشفرة فمنَ المُمكن أن يتحوّل لونها إلى الداكن ويُصبح ملمسها خشن، ويُمكن الاستعانة بالعكر الفاسي كونهُ يزيد من نضارة تلكَ المنطقة ويمنحها لوناً وردياً وملمساً ناعماً، بالإضافة إلى قدرته على تعطير تلكَ المنطقة برائحةٍ منعشة وتعقيمها منَ البكتيريا والفطريات. فما عليكِ إلّا مزج ملعقة كبيرة منَ الماء معَ ربع فنجان ماء ورد ونصف ملعقة صغيرة من دم الغزال ومزجهم معاً وإحضار قطنة طبيّة ووضعها بالخليط وتمريرها على المنطقة الحساسة لمدة 30 دقيقة ومن ثمَ غسلها وترطيبها، ويُمكن الاعتماد على هذا الماسك مرتين أسبوعياً. لون برونزي للجسد: تطمح أغلب الفتيات في الحصول على بشرةٍ برونزية في فصل الصيف من أجل زيادة جاذبيتها ونعومتها، ويُمكن لدم الغزال أن يمنح هذا اللون بطريقةٍ طبيعية بدلاً منَ اللجوء إلى البيوتي سنتر لعمل جلسات تان، فما عليكِ إلّا مزج ملعقتين صغيرتين من خل أبيض معَ ملعقة صغيرة دم الغزال و4 ملاعق صغيرة فازلين، ومن ثمَ دهن الأطراف بهم للحصول على اللون المطلوب.
ماسك العكر الفاسي ( دم الغزال) و العسل الأسود لتبييض وتفتيح الوجه والمنطقة الحساسة - YouTube
دم الغزال او العكر الفاسي هي مادة طبيعية تستخدم لتوريد مناطق في الجسم مثل الشفاه او المنطقة الحساسة يمكن استخدام دم الغزال على المنطقة الحساسة بشرط ان يتم استخدامه خارجياا فقط ولا يتم ادخاله الى الداخل يمكن استخدامه من خلال خلطه مع ماء الورد او الفازلين او الماء العادي بحيث يتم اضافة ربع ملعقة من دم الغزال الى ملعقتين من ماء الورد ، و مسح المنطقة خارجيا بقطنة و تترك لتجف حتى مدة 30 دقيبة و من ثم غسلها او خلط كميات متساوية من الفازلين و دم الغزال و دهن المنطقة بالخليط و تركه حتى يجف و غسله
ويعمل ماء الورد على ترطيب البشرة، الأمر الذي يقلل من خطر جفافها، ويساهم في توحيد لون البشرة في المنطقة الحساسة. المكوّنات: ربع ملعقة صغيرة من مسحوق العكر الفاسي. ربع كوب من ماء الورد. ملعقة كبيرة من الماء النظيف. طريقة التحضير والتطبيق: تُخلط المكوّنات مع بعضها البعض بشكل جيد حتى تتجانس، وبعدها يتم تعبئة الخليط في عبوة زجاجية محكمة الغلق. يتم إحضار قطعة من القطن الطبي، وأخذ كمية قليلة على القطن الطبي، ويتم تمريرها على المنطقة الحساسة. تُترك المكوّنات على تلك المنطقة لمدة لا تقل عن ثلاثون دقيقة تقريباً، وبعد ذلك يتم إحضار قطعة أخرى من القطن الطبي النظيفة. يتم مسح بها المكوّنات التي تم وضعها على المنطقة الحساسة، أو من الممكن أن يتم غسل المنطقة بالماء الدافئ والصابون المخصص لغسل الجسم على حسب رغبتك، وبعدها يتم إحضار كمية من الفازلين، أو الكريم المرطب المخصص لتلك المنطقة على حسب الرغبة. يتم دهن الكريم أو الفازلين على المنطقة الحساسة مباشرة، مع التدليك حتى يتشرب الجلد المكوّنات بشكل كامل. تكرر تلك الطريقة مرة واحدة إلى اثنان في الأسبوع الواحد، وذلك حتى يتم الحصول على النتيجة الفعالة. وصفة العكر الفاسي لتفتيح المنطقة الحساسة يُساهم العكر الفاسي من التخلص من البقع الداكنة التي تتكون على المناطق الحساسة، حيث يعمل على التخلص من سواد العانة، ويعمل على تبييضها بشكل سريع ومن دون أن يسبب أي نوع من الأضرار على تلك المنطقة الجلدية.
يمكن لاستخدام العكر الفاسي على الجلد أن يتسبب بسيلان الأنف وصعوبة التنفس في حال تم استنشاقه. لا توجد أي دراسات توضح أمان استخدام الرمان في حال الحمل والرضاعة، لذا يجب استشارة الطبيب قبل استخدامه. لا توجد أي دراسات سريرية تثبت أنّ للعكر الفاسي أي أضرار، لذا يجب استشارة الطبيب قبل استخدامه. المراجع [+] ↑ "From Niche Oils to Natural Pigments: 7 Moroccan Beauty Secrets Everyone Should Know", byrdie, Retrieved 20/1/2021. Edited. ^ أ ب "Aker Fassi: the beauty secret of Berber women", moroccanladies, Retrieved 20/1/2021. Edited. ^ أ ب "Patterns of pigment changes in pomegranate (punica granatum l. ) peel during fruit ripening", researchgate, Retrieved 20/1/2021. Edited. ^ أ ب "POMEGRANATE", webmd, Retrieved 20/1/2021. Edited. ↑ "High blood pressure: This drink could reduce blood pressure", express, Retrieved 20/1/2021. Edited.
تحطين من العكر الفاسي مع اصفر البيض ونسكافي وتحطينه على شعرك لتوريد البشره: ملعقه كبيره ماء ورد+ربع ملعقة شاي صغيره عكر فاسي توضع على الوجه ربع ساعه والافضل نص ساعه بعدها يغسل بصابون الطاووس وراح تشوفي ان وجهك صار منور ومورد وناعم زي الحرير. ******************* قناع لتنظيف البشره وتصفيتها: 2ملعقه كبيره ماء ورد + عكر +ملعقة طين مغربي (أصلي) تمزج مع بعض وتوضع على البشره مدة ربع ساعه بعدها يزال بالماء وتغسل البشره بالصابون.
{{نأمل أن يعجبكم المقال أيها الرائعون}}. ريتا سلمان فتاة سورية طالبة في كلية الإعلام والاتصال، أحب الكتابة والترجمة والتحرير والمونتاج والتعليق الصوتي، وكل مايخص مجال الإعلام، حاصلة على شهادة مهارات الاتصال والتفاوض وشهادة ICDL ،وأملك خبرة في تصميم المدونات.
الروايات الواردة عن النبي صلى الله عليه وسلم: عن ابن عمر رضي الله عنهما أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وهو مستقبل المشرق يقول: ألا إن الفتنة ها هنا ، ألا إن الفتنة هاهنا ، ألا إن الفتنة هاهنا ، من حيث يطلع قرن الشيطان. رواه الشيخان. وفي رواية لمسلم: رأس الكفر من هاهنا ، من حيث يطلع قرن الشيطان. ففي هذا الحديث لفظ: المشرق. وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال: ذكر النبي صلى الله عليه وسلم فقال: اللهم بارك لنا في شامنا ، اللهم بارك لنا في يمننا ، قالوا: وفي نجدنا ، قال: اللهم بارك لنا في شامنا ، اللهم بارك لنا في يمننا ، قالوا: يا رسول الله وفي نجدنا فأظنه قال الثالثة: هناك الزلازل والفتن ، وبها يطلع قرن الشيطان. رواه البخاري والترمذي وأحمد. وفي هذا الحديث لفظ: نجدنا. عن ابن فضيل عن أبيه قال: سمعت سالم بن عبدالله بن عمر يقول: يا أهل العراق! ما أسألكم عن الصغيرة وأركبكم للكبيرة! سمعت أبي عبدالله بن عمر يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إن الفتنة تجيء من ههنا ، وأومأ بيده نحو المشرق ، من حيث يطلع قرنا الشيطان وأنتم يضرب بعضكم رقاب بعض ….. الحديث. حول حديث: "نجد قرن الشيطان". رواه مسلم بهذا اللفظ. وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال دعا النبي صلى الله عليه وسلم: اللهم بارك لنا في صاعنا ومدنا ، وبارك لنا في شامنا ويمننا.
وفي (النهاية:5/18)لابن الأثير: "والنَّجد: ما ارتفع من الأرض وهو اسم خاص لما دون الحجاز مما يلي العراق" ا. هـ. وقال في (لسان العرب:3/413): "وما ارتفع عن تهامة إلى أرض العراق فهو نجد" فعلم بهذا أن المراد بنجد هو ما كان موالياً لجهة العراق، من جهة المشرق –مشرق المدينة-. الفتنة ها هنا، من حيث يطلع قرن الشيطان .. هل النبى قصد نجد ؟ أم العراق ؟ | أهل مصر. الوجه الثاني: أن من أهل العلم من حمل قوله صلى الله عليه وسلم هذا على ذلك الوقت الذي صدرت منه هذه الكلمة، إشارة منه إلى ما كان من ربيعة ومضر؛ لأنهم هم الذين عاندوا النبوة وقسوا عن إجابة الحق وقبول الدعوة، وهم بالصفة التي وصف أهل خيل وإبل وأصحاب وبر، وممن نصر هذا القول القاضي عياض المالكي في شرحه على مسلم(1/296)، ومال إليه ابن عبد البر في (التمهيد:17/12) والقرطبي في(المفهم:1/239).
حول حديث: "نجد قرن الشيطان" لابد لنا من جمع الروايات لنعرف ما هو مقصود النبي صلى الله عليه وسلم بنجد ؟ لأن أهل البدع يعتمدون في تقرير مثل هذه الشبه على بعض الروايات ويتركون الباقي. الروايات الواردة عن النبي صلى الله عليه وسلم: عن ابن عمر رضي الله عنهما أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وهو مستقبل المشرق يقول: ألا إن الفتنة ها هنا ، ألا إن الفتنة هاهنا ، ألا إن الفتنة هاهنا ، من حيث يطلع قرن الشيطان. رواه الشيخان. وفي رواية لمسلم: رأس الكفر من هاهنا ، من حيث يطلع قرن الشيطان. ففي هذا الحديث لفظ: المشرق. وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال: ذكر النبي صلى الله عليه وسلم فقال: اللهم بارك لنا في شامنا ، اللهم بارك لنا في يمننا ، قالوا: وفي نجدنا ، قال: اللهم بارك لنا في شامنا ، اللهم بارك لنا في يمننا ، قالوا: يا رسول الله وفي نجدنا فأظنه قال الثالثة: هناك الزلازل والفتن ، وبها يطلع قرن الشيطان. حديث نجد قرن الشيطان. رواه البخاري والترمذي وأحمد. وفي هذا الحديث لفظ: نجدنا. عن ابن فضيل عن أبيه قال: سمعت سالم بن عبدالله بن عمر يقول: يا أهل العراق! ما أسألكم عن الصغيرة وأركبكم للكبيرة! سمعت أبي عبدالله بن عمر يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إن الفتنة تجيء من ههنا ، وأومأ بيده نحو المشرق ، من حيث يطلع قرنا الشيطان وأنتم يضرب بعضكم رقاب بعض..... الحديث.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد: روى البخاري في صحيحه في كتاب الفتن، من حديث ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قام إلى جنب المنبر، فقال: "الفتنة ها هنا، الفتنة ها هنا، من حيث يطلع قرن الشيطان، أو قال: قرن الشمس. وفي رواية عنه أنه سمع الرسول صلى الله عليه وسلم وهو مستقبل المشرق، يقول: "ألا إن الفتنة ها هنا من حيث يطلع قرن الشيطان. وفي رواية عنه، قال: ذكر النبي صلى الله عليه وسلم: اللهم بارك لنا في شامنا، اللهم بارك لنا في يمننا، قالوا: وفي نجدنا؟ قال: "اللهم بارك لنا في شامنا، اللهم بارك لنا في يمننا"، قالوا: يا رسول الله، وفي نجدنا؟ قال: فأظنه قال في الثالثة: "هناك الزلازل، والفتن، وبها يطلع قرن الشيطان ". قال الحافظ ابن حجر في فتح الباري: وقال الخطابي: نجد من جهة المشرق، ومن كان بالمدينة كان نجده بادية العراق، ونواحيها، وهي شرق أهل المدينة، وأصل النجد: ما ارتفع من الأرض وهي خلاف الغور، فإنه ما انخفض من الأرض، وتهامة كلها من الغور، ومكة من تهامة. انتهى. وعرف بهذا وهاء ما قاله الداودي إن نجدًا من ناحية العراق، كأنه توهم أن نجدًا موضع مخصوص، وليس كذلك، بل كل شيء ارتفع بالنسبة إلى ما يليه يسمى نجدًا، والمنخفض غورًا.