تدعو الآية الكريمة إلى التوبة والاستغفار واليقين باقتراب الأجل والحساب فمهما طال عمر ابن آدم سيموت لا محال ومن علِم اقتراب الأجل أحسن العمل. التعبير بقوله "اقترب" يدلّ على أنّ ما بقي هو قريب بالنسبة لما مضى، وأنّه آتٍ مهمّا طالت المدّة، كما أنّه قريب بالنسبة لله تعالى؛ حيث قال تعالى: {إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعِيدًا * وَنَرَاهُ قَرِيبًا}. [١٨] لم يتم تعيين الوقت الذي ستقع فيه الساعة وتقوم القيامة لأنّ الكتمان أصلح للعباد من الإظهار والإعلام. سمّى الله -عزّ وجلّ- يوم القيامة في هذه الآية بيوم الحساب لأنّ الحساب هو الكاشف عن حال الناس في اليوم الآخر والخوف في ذكر الحساب آت لا محال. المراجع [+] ↑ سورة المعارج، آية:4 ↑ "هل يوم الحساب واحد" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-06-07. بتصرّف. ↑ "مشاهد من يوم الحساب" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-06-07. بتصرّف. ↑ سورة الأنبياء، آية:1 ↑ "سورةُ الأنْبياءِ" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-06-07. بتصرّف. ^ أ ب "موسوعة التفسير" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-06-07. بتصرّف. ↑ "تفسير ابن كثير" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-06-07. بتصرّف. ^ أ ب "تفسير قوله تعالى " اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون "" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-06-07.
بالإضافة إلى تعريب كلمة " وهم " وهو ضمير رفع منفصل في محل رفع مبتدأ، " في غفلة" هما جار ومجرور متعلقان بخبر محذوف للمبتدأ هم، " معرضون" عُرب على أنه خبر ثاني مرفوع وعلامة الرفع الواو. علاوة على أن جملة" اقترب للناس حسابهم " فهي جملة فعلية ابتدائية لا محل لها من الإعراب، وجملة " هم في غفلة معرضون" هي جملة اسمية في محل نصب حال الناس وهو ما جاء عن الكثير من علماء اللغة العربية وعلماء علم الإعراب. الثمرات المستفادة من آية: اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون القرآن الكريم هو قصص الكثير من الأمم السابقة ذكرها الله سبحانه وتعالى في آياته ليعلم الناس ويعظهم، كما أنه يحكي الكثير عن الأنبياء حتى يشعر المسلمون بما تحمله رسل الله من تعذيب في سبيل نشر رسالة الإسلام ولكي يعلمون أن مهمة الدعوة لله ليست بهينة ومن أشرف المهام التي كلف بها الرسل. ومن الفوائد العظيمة التي وردت عن الآية الكريمة" اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون " هو تذكير الله سبحانه وتعالى لعباده أن الساب أقترب سينالون جزاء أقترافهم للكثير من الذنوب وإعراضهم عن ذكر الله ويحذرهم من التمادي في الإعراض عن ذكره. كما أنه الآيه الكريمة الغرض منها دعوة لله عز وجل للناس إلى التوبة والاستغفار قبل فوات الأوان واليقين من أن وقت الحساب أقترب وأن الموت آت لا محال فمهما طال العمر لابد من الموت وعلى الإنسان التوبة قبل فوات الآوان.
للناس: جار ومجرور متعلقان بالفعل "اقترب". حسابهم: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة. وهم: ضمي رفع منفصل في محل رفع مبتدأ. في غفلة: جار ومجرور متعلقان بخبر محذوف للمبتدأ هم. معرضون: خبر ثانٍ مرفوع وعلامة رفعه الواو. جملة "اقترب للناس حسابهم": جملة فعلية ابتدائية لا محل لها من الإعراب. جملة "هم في غفلةٍ معرضون": جملة اسمية في محل نصب حال للناس.
[٨] ومن المفسرين الذين قاموا بتفسير ألفاظ قوله تعالى: اقترب للناس حسابهم وهم في غفلةٍ معرضون، الواحدي حيث قال بأنّ الناس هم أهل مكة، وحسابهم أي وقت محاسبة الله لهم يعني يوم القيامة، وهم في غفلةٍ عن التأهب والاستعداد لذلك اليوم، ومصريّن على الإعراض عن الإيمان وتوحيد الخالق جلّ وعلا، كما ذكر البغوي في تفسيره المسمّى معالم التنزيل، أنّ اللام في قوله اقترب للناس هي بمعنى أنه اقترب من الناس حسابهم وهو وقت المحاسبة على الأعمال، وهو يوم القيامة وأنّ هذه الآية نزلت في منكري البعث المعرضين عن التأهب لذلك اليوم غير المصدقيّن بوقوعه.
[٥] ومعنى آية: اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون، أنّ الحساب قد أصبح قريبًا حيث سيحاسب الله تعالى عباده على ما قدمّوا من الأعمال في الدنيا ولكنّهم لاهون عن ذلك وغافلون عنه، ومعرضون عن هذه الذكرى وهذا الإنذار، [٦] وفي معنى هذه الآية يقول ابن كثير أنّ المراد هو تنبيه الله تعالى على قرب يوم القيامة ودنو الساعة ولكنّ الناس ما زالوا في غفلةٍ عنها فلا يعملون ليوم الحساب ولا يستعدّون لذلك، [٧] وفي هذا يقول الإمام القرطبي أنّ المراد أنّهم غافلون معرضون في الدنيا عن الآخرة وربما يكون المعنى أنّهم غافلون عن الاستعداد ليوم الحساب.
غيَّرت الأجواء الماطرة والخضرة بـ"رجال ألمع" بوصلة السياحة في منطقة عسير؛ فبعد أن كانت السياحة في كل صيف تتجه باتجاه أبها وتنومة والنماص، والأماكن المرتفعة لجبال السروات، التي تشهد توافد الزوار والسياح من داخل السعودية وخارجها عليها في مثل هذه الأيام؛ بسبب الأجواء الباردة، تحولت البوصلة باتجاه محافظة رجال ألمع على غير عادتها. فبالرغم من ارتفاع درجة الحرارة إلا أن الأمطار الغزيرة والخضرة والشلالات التي تشهدها المحافظة دفعت سكان الأماكن المرتفعة والسياح الذين يوجَدون بالمصائف والقادمين من داخل السعودية وخارجها إلى سهول تهامة عسير. وقد شهدت قرى وأرياف وقرية رجال التراثية توافد المئات من الزوار الذين اكتظت بهم أرجاء المحافظة. درجة الحرارة في رجال المعهد. يقول خالد بن عبدالله الأسمري "أبو راكان" من سكان تنومة: "استطاعت (رجال ألمع) أن تسحب البساط من المصائف، وتجذب الزوار إليها؛ لمناظرها الخلابة والأجواء الماطرة.. وتوافُد المئات دفع بالمرور والدوريات الأمنية إلى التدخل لتنظيم حركة سير المركبات التي امتدت لكيلومترات من الباحثين عن المتعة وهواة التصوير وشبة النار". وتحول وادي الصليل وحسوة بفعل الأمطار المستمرة التي تشهدها منذ أيام إلى بساط أخضر وغابات ومدرجات خضراء وشلالات مائية.. التي ساهم في نقلها للمشاهِد وسائل التواصل الاجتماعي التي نقلت بالصوت والصورة تلك المناظر الطبيعية الخلابة التي تشهدها المحافظة على غير العادة في مثل هذه الأيام؛ ما أدى إلى تحقيق نسبة إشغال عالية بالفنادق ودور الإيواء.
أوضح خبير الطقس الدكتور عبدالله المسند أن أمس كان اليوم الـ12 من حالة تروية المطرية، متوقعا أن تنحصر الأمطار المتفرقة على أجزاء من مناطق جازان وعسير والباحة، والتي قد تمتد باتجاه الربع الخالي، بالإضافة إلى أجزاء من اليمن وعمان. وأبان أن الأسبوع الماضي كان أبرد من الأسبوع الحالي، حيث من المتوقع أن ترتفع درجة الحرارة بدءا من اليوم، وبشكل محسوس في كل المناطق عدا المرتفعات الجنوبية الغربية، وقد تتراجع الحرارة قبيل نهاية الأسبوع، مشيرا إلى أن أشد القطاعات حرا هي الشرق ثم الوسط ثم المدينة. نوء سهيل وكشف المسند أن نوء سهيل ظهر مبكرا في اليمن منذ أمس 25 يوليو الجاري. مدير تعليم محافظة رجال ألمع يلتقي مديري ومديرات المدارس | مدونة التعليم السعودي. وفي جازان 7 أغسطس، ووسط السعودية في 24 أغسطس، وفي أقصى شمال المملكة 8 سبتمبر، مؤكدا أنه لا يعني ذلك بالضرورة أن الخصائص الجوية والمناخية لنوء سهيل تتكرر في كل هذه التواريخ، بل تتزامن فقط مع ظهوره في موقع نشأة هذا الحساب الفلكي، وهي العروض الوسطى من المملكة، وبالتحديد المحيطة بمدار السرطان. تجمعات المياه وهطلت أمس أمطار غزيرة مصحوبة بزوابع رعدية على منطقة جازان وخاصة على محافظة الدرب ومراكزها شمالا، وتسببت في ارتفاع منسوب المياه في الطريق المؤدي إلى كوبري رجال ألمع وعدد من الشوارع الداخلية والأحياء السكنية بالمحافظة.
هي محافظة ذات طابع خاص تفوح منها رائحة التاريخ وعبقه فهم كانوا درع منطقة عسير لم يستطع الغزاة فرض السيطرة عليهم على مر العصور فهم محاربون ذو بأس وقوة لا يستسلمون لعدوهم أبدا وسنتناول نبذة عن هذه المدينة الرائعة المتميزة التي تقع في الجزء الغربي من منطقة عسير. الموقع.. تقع في المنطقة الغربية من عسير و تبعد محافظة رجال ألمع 45 كيلو متر غرب أبها وهي منطقة جبلية تلتقي حدودها الشرقية مع حدود السودة ومن الشمال تحدها محافظة محايل ويحدها جنوبا الدرب وغربا البحر الأحمر، ويبلغ عدد سكانها ستة وستون ألف نسمة.