مشاركات اليوم قائمة الأعضاء التقويم المنتدى الساحة الاسلامية قسم المناسبات الاسلامية أهلا وسهلا بكم في منتدى الكـــفـيل إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، فيرجى التفضل بزيارة صفحة التعليمات كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل ، إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى، أما إذا رغبت بقراءة المواضيع والإطلاع فتفضل بزيارة القسم الذي ترغب أدناه. لا يوجد إعلان حتى الآن. مشاركات جديدة عضو ذهبي تاريخ التسجيل: 26-03-2021 المشاركات: 3016 «وفديناه بذبحٍ عظيم» 23-09-2021, 11:48 AM في كلماتِ الإمام الرضا عليه السلام ❂ يقولُ إمامنا الرضا "صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليه" في معنى قولهِ تعالى: «و فدينه بذبح عظيم» يقول: (لمَّا أمرَ اللهُ عزَّ وجلَّ إبراهيم أن يذبحَ مكانَ ابنهِ إسماعيل الكبش الذي أنزلَهُ عليه، تمنَّى إبراهيم أن يكونَ قد ذبَحَ ابنهُ إسماعيل بيده، وأنَّهُ لم يُؤمَر بذبح الكبش مكانَه، ليرجع إلى قلبهِ ما يرجع إلى قلب الوالد الذي يذبحُ أعزَّ ولده عليهِ بيده، فيستحقَّ بذلكَ أرفعَ درجاتِ أهْل الثواب على المصائب. ما المقصود بوفديناه بذبح عظيم - أجيب. فأوحى اللهُ عزَّ وجلَّ إليه: يا إبراهيم مَن أحبُّ خلقي إليك؟ فقال: يا ربّ، ما خلقتُ خَلْقاً هو أحبُّ إليَّ مِن حبيبكَ مُحمَّد "صلَّى اللهُ عليهِ وآله".
"وفديناه بذبح عظيم" تلاوة لا تكفي لوصفها الكلمات لخشوعها و احساسها لغريد الحرم د. ياسر الدوسري - YouTube
فيا لله -تعالى-، أيُّ اسْتِسْلامٍ وتَسْلِيْمٍ هذا، لم يُطْلَبْ منه أنْ يُرْسِلَ بابْنِهِ الوَحِيْدِ إلى مَعركة، ولا أنْ يُكَلِّفَهُ بأَمْرٍ تَنْتَهِي به حياتُه، وإنَّما يُطلبُ إليه أن يتولَّى هو بيده. يَتولَّى ماذا؟ يَتولى ذبْحَ ابنَهُ بيديه!! فيا لله أي قلوب ومهج بشرية تطيق هذا البلاء، ( إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْبَلَاءُ الْمُبِينُ)[الصافات:106]. ( فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ قَالَ يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ فَانْظُرْ مَاذَا تَرَى) [الصافات:102]. ( يَا بُنَيَّ) هكذا بالتَّصْغيرِ، إنَّها عبارةُ تَحْمِلُ في طيَّاتِها حَنانَ الأُبُوَّةِ المشحونةِ بعاطفةِ الحبِ، لِيَعْرِضَ عَليه هذا المصيرَ المفْجِعَ. وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ - الجماعة.نت. ( فَانْظُرْ مَاذَا تَرَى)، أرادَ إبراهيمُ أنْ يُشْرِكَ ولدَهُ معه في هذا الاختبار، وألَّا يأخذَهُ على غِرَّة، حتى لا تتغيرَ نفسُه نحوَ أبيه فيكْرَههُ وهو لا يَعْلَمُ ما حَدَث، وأراد أيضًا ألَّا يحرم ولدَه من الثوابِ والأجْرِ، على الاستجابة للطاعة والصبر. فماذا أجابَ إسماعيلُ؟ ماذا أجابَ الفتى الصغير، بعد سماع هذا المصير، الذي يَقِفُّ له الشَّعْرُ، وتَنْفَجِرُ منه المشاعِرُ، هل عَبَسَ وَبَسَرَ، واسْتَنْكَفَ وتَضَجَّرَ؟ هل اعترض بأنَّها رؤيا، وليست وحْيًا؟ كلا.
فكيف نفهم قصة إبراهيم وأمر الله له بقتل ولده؟ وكيف نستجلي منها العبر والدروس؟ ولا شك أن تقديم القرابين البشرية لإرضاء الآلهة في ديانات الأقوام الوثنيين كانت عادة منتشرة وشعائر وثقها دارسو التاريخ وعلماء الآثار. وفديناه بذبح عظيم تفسير الميزان. فالفينيقيون وأهل قرطاج واليونان والرومان والآشوريون والكلدانيون وغيرهم عرفوا ومارسوا شعائر تقديم القرابين البشرية في صورة من صورها. لقد كان قوم إبراهيم عليه السلام من عبدة الأصنام والأوثان { وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لِأَبِيهِ آزَرَ أَتَتَّخِذُ أَصْنَامًا آلِهَةً ۖ إِنِّي أَرَاكَ وَقَوْمَكَ فِي ضَلَالٍ مُّبِين} [الأنعام: 74] وهم الذين قالوا { قَالُوا حَرِّقُوهُ وَانصُرُوا آلِهَتَكُمْ إِن كُنتُمْ فَاعِلِينَ} [الأنبياء: 68] بعد ما واجههم بتفاهة ما هم عليه من منطق سقيم. { أَتَعْبُدُونَ مَا تَنْحِتُونَ} [الصافات: 95]. أراد الله سبحانه أن يكون خليله أبو الأنبياء نموذج المحبة والطاعة لربه { وَمِنَ النَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ اللَّهِ أَندَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ ۖ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِّلَّهِ} [البقرة: 165]، وأراد أن يضع حداً لهذه الخرافة المنتشرة وأن ينهي هذا السفه والخبال المتمثل في قتل الأولاد.
المستدرك على الصحيحين ج 2 ص 425. 4465 أخبرني هارون بن عبد الله قال حدثنا شجاع بن الوليد قال حدثني زياد بن خيثمة قال حدثنا أبو إسحاق عن شريح بن النعمان عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ثم لا يضحى بمقابلة ولا مدابرة ولا شرقاء ولا خرقاء ولا عوراء. السنن الكبرى ج 3 ص 55. حج مبرور للحجاج وعيد مبارك للقراء.
وكثيرة هي الأحداث في حياة نبي الله إبراهيم، والتي هي محل للعظة والاقتداء، ولنا وقفة مع حدث من هذه الأحداث، يتمثل في ثباته في الابتلاء ، وكمال تسليمه وانقياده لأوامر الله جل وعلا. وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ - مومنات نت. فما أن انتهى أمره مع أبيه وقومه، بعد أن ألقوه في الجحيم، ونجاه الله من كيدهم، حتى استقبل مرحلة أخرى، وفتح صفحة جديدة من صفحات الابتلاء، فخرج مهاجراً إلى ربه تاركاً وراءه كل شيء من ماضي حياته، أباه وقومه وأهله وبيته ووطنه، فأسلم وجهه لربه، وهو على يقين بأنه سيهديه ويسدد خطاه { وقال إني ذاهب إلى ربي سيهدين} [الصافات: 99]. وكان إبراهيم وحيداً لا ذرية له، فتوجه إلى ربه يسأله الذرية المؤمنة والخلف الصالح: { رب هب لي من الصالحين} [الصافات: 100] ، فاستجاب الله دعاء عبده وخليله، وبشره بغلام حليم هو إسماعيل عليه السلام. ولنا أن نتصور هذا الشيخ الكبير الوحيد المهاجر، الذي ترك أهله وعشيرته، كيف ستكون فرحته بهذا الولد ؟ وقد جاءه على كبر سنه، وانقطاعه عن الأهل والعشيرة. ولم يلبث الولد أن شبَّ وكبر، وفي كل يوم يزداد تعلق قلب الوالد به، حتى بلغ معه السعي فصار يرافقه في شؤونه، ويعينه على مصالح الحياة، ولم يكد يأنس به، ويؤمل فيه، حتى رأى الوالد في منامه أنه يذبح ولده، وهنا جاء الامتحان والابتلاء (المبين) الواضح كما سماه الله.
فأمره أبوه أن يزوجها هابيل فأبى، وأنهما قربا قربانا إلى الله عز وجل أيهما أحق بالجارية، وكان آدم عليه السلام قد غاب عنهما، أتى مكة ينظر إليها، قال الله عز وجل: هل تعلم أن لي بيتا في الأرض؟.. قال: اللهم لا. قال: إن لي بيتا في مكة فأته. فقال آدم للسماء: احفظي ولدي بالأمانة، فأبت. وقال للأرض، فأبت. وقال للجبال، فأبت. فقال لقابيل فقال: نعم، تذهب وترجع وتجد أهلك كما يسرك. فلما انطلق آدم قربا قربانا، وكان قابيل يفخر عليه، فقال: أنا أحق بها منك، هي أختي، وأنا أكبر منك، وأنا وصي والدي. فلما قربا، قرب هابيل جذعة سمنة، وقرب قابيل حزمة سنبل، فوجد فيها سنبلة عظيمة، ففركها فأكلها. فنزلت النار فأكلت قربان هابيل وتركت قربان قابيل فغضب وقال: لأقتلنك حتى لا تنكح أختي. فقال هابيل: إنما يتقبل الله من المتقين. رواه ابن جرير".
شركة صفوة التشخيص لطب الأشعة الاتصالي أول شركة من نوعها مصرحة من وزاره الصحة السعودية حالة العقد: بصدد توقيع اسم المجمع: شركة مركز الاركان المتخصصة للتدريب العنوان: حي الروضة،شارع حليمة السعدية المدينة: الدمام السجل التجاري: ٢٠٥٠١٤٩٧٤٠ الترخيص: ٣٨٠٠٠١٧٣٥٥ تاريخ بداية العقد: ٠٦ /٠١/٢٠٢٢ تاريخ نهاية العقد: ٠٦ /٠١/٢٠٢٣ الأشعة المشمولة في العقد: اشعة فحص عمالة ملاحظات: يتم تفعيل العقد بعد إستيفاء مبلغ الدفعة الاولى مقدما
فــاتــورة/ ســــــند قــــبض Invoice/ Registration Receipt SmartEducation-التعليم الذكي شركة مركز الأركان المتخصصة للتدريب QF-PU-01 Issue 1/0 الرقم الضريبي:310080166600003 Receipt Information بيانات سند القبض Receipt Date التاريخ Receipt No. رقم السند Amount القيمة value added tax ضريبة قيمة مضافة Paid Fee المبلغ المدفوع Follow to الجهه التابع لها Trainee Information بيانات المتدرب I. D No. شركة مركز الاركان المتخصصة للتدريب - دليل السعودية العالمي للأعمال. رقم الهوية Name الأسم Nationality الجنسية Course Information بيانات الدورة Training Course اسم الدورة Level المستوى Language اللغة Smart Education التعليم الذكي Link الرابط username اسم المستخدم Password No. كلمة المرور D. E Name اسم مصدر الأيصال هذة الوثيقة مطبوعة من النظام الألي ولا تحتاج الي توقيع أو ختم. this Doccument Has Issued By E-System and it's not need signture or stamp
مركز تدريب وتأهيل العاملين في منشآت الغذاء والصحة العامة (مركز اركان)
نظام تسجيل الشهادات الصحية والتدريب مركز تدريب وتأهيل العاملين