الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنزَلَ عَلَىٰ عَبْدِهِ الْكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَل لَّهُ عِوَجًا ۜ (1) بسم الله الرحمن الرحيم سورة الكهف وهي مكية في قول جميع المفسرين. روي عن فرقة أن أول السورة نزل بالمدينة إلى قوله جرزا ، والأول أصح. وروي في فضلها من حديث أنس أنه قال: من قرأ بها أعطي نورا بين السماء والأرض ووقي بها فتنة القبر. وقال إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة: إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: ألا أدلكم على سورة شيعها سبعون ألف ملك ملأ عظمها ما بين السماء والأرض لتاليها مثل ذلك. قالوا: بلى يا رسول الله ؟ قال: سورة أصحاب الكهف من قرأها يوم الجمعة غفر له الجمعة الأخرى وزيادة ثلاثة أيام وأعطي نورا يبلغ السماء ووقي فتنة الدجال ذكره الثعلبي ، والمهدوي أيضا بمعناه. وفي مسند الدارمي عن أبي سعيد الخدري قال: من قرأ سورة الكهف ليلة الجمعة أضاء له من النور فيما بينه وبين البيت العتيق. وفي صحيح مسلم عن أبي الدرداء أن نبي الله - صلى الله عليه وسلم - قال: من حفظ عشر آيات من أول سورة الكهف عصم من الدجال. الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب | موقع البطاقة الدعوي. وفي رواية من آخر الكهف. وفي مسلم أيضا من حديث النواس بن سمعان فمن أدركه - يعني الدجال - فليقرأ عليه فواتح سورة الكهف.
فافتتح السورة تبارك وتعالى بحمده ، وذكر نبوة رسوله صلى الله عليه وسلم لما أنكروا عليه من ذلك فقال: " الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الْكِتَابَ " يعني محمدا ، إنك رسول مني ، أي تحقيق لما سألوا عنه من نبوتك. " وَلَمْ يَجْعَلْ لَهُ عِوَجَا قَيِّماً " أي معتدلا لا اختلاف فيه. "
قال ابن هشام: والرقيم الكتاب الذي رقم بخبرهم ، وجمعه رقم. قال العجاج: ومستقر المصحف المرقم وهذا البيت في أرجوزة له. قال ابن إسحاق: ثم قال إذ أوى الفتية إلى الكهف فقالوا ربنا آتنا من لدنك رحمة وهيئ لنا من أمرنا رشدا فضربنا على آذانهم في الكهف سنين عددا ثم بعثناهم لنعلم أي الحزبين أحصى لما لبثوا أمدا. الحمد لله الذي انزل على عبده الكتاب - YouTube. ثم قال: نحن نقص عليك نبأهم بالحق أي بصدق الخبر إنهم فتية آمنوا بربهم وزدناهم هدى وربطنا على قلوبهم إذ قاموا فقالوا ربنا رب السماوات والأرض لن ندعو من دونه إلها لقد قلنا إذا شططا أي لم يشركوا بي كما أشركتم بي ما ليس لكم به علم. قال ابن هشام: والشطط الغلو ومجاوزة الحق. قال أعشى بن قيس بن ثعلبة: أتنتهون ولا ينهى ذوي شطط كالطعن يذهب فيه الزيت والفتل وهذا البيت في قصيدة له. قال ابن إسحاق: هؤلاء قومنا اتخذوا من دونه آلهة لولا يأتون عليهم بسلطان بين. قال ابن إسحاق: أي بحجة بالغة. فمن أظلم ممن افترى على الله كذبا وإذ اعتزلتموهم وما يعبدون إلا الله فأووا إلى الكهف ينشر لكم ربكم من رحمته ويهيئ لكم من أمركم مرفقا وترى الشمس إذا طلعت تزاور عن كهفهم ذات اليمين وإذا غربت تقرضهم ذات الشمال وهم في فجوة منه.
الكلمات الدلالية (Tags): لا يوجد اقتباس عضو ذهبي تاريخ التسجيل: 16-06-2010 المشاركات: 4598 بارك الله بك اخي الفاضل لهذا الشرح الوافي وجعله الله في ميزان حسناتك sigpic
رؤية المرأة المتزوجة تقبّل الرجل تدل على الأقوال والكلمات التي سيأتي بها إلى عفته ، أنه ستكون بينه وبين زوجته شجار كبير ، وحب ممنوع. إن رؤية رجل يقبل رجلاً آخر في المنام يشير إلى أن حياته العملية وحياته الخاصة ستضطرب وأن أزمة مالية ضخمة على الأبواب. أي شخص يرى رجلاً يقبله يأخذ المرتبة الأولى في سباق أو مشروع متعلق بالعمل. الحلم ، الذي يوضح أيضًا أن إظهار الإنجازات المتميزة وأن تكون شخصًا يحظى بالإعجاب والاحترام في نظر الآخرين ، يعني الحصول على درجات عالية في امتحانات الأطفال في سن المدرسة. أن يتم تقبيلك من قبل رجل عجوز يدل على نصيحة مهمة يجب تلقيها أو مساعدة كبيرة من الناحية المالية تفسير حلم التقبيل في المنام رجل مجهول تشير رؤية رجل مجهول يُقبلك إلى أنه سيتعين عليك اتخاذ قرار والمخاطرة بحياتك التي قد لا تكون متأكدًا منها. عندما يتعلق الأمر بقبلة بشهوة ، فهذا يعني أنه لا يمكنك أن يكون لك رأي في الأمور المتعلقة بروحك ، وبالتالي سترتكب أخطاءً بعد كل شيء. إذا قبلك رجل لا تعرفه على شفتيك ، فسيتم تفسير ذلك أيضًا بأنه سيتم القيام بعمل مثقل ماليًا أو أن ترقية جيدة ستأتي وستأتي زيادة التعبير النفسي عن تقبيل الرجل في المنام قال خبراء التفسير إنّ التقبيل بشهوة يعني فائدة مالية مصاحبة لصاحب الحلم أو الثروة التي تصيب الحالم وفي حال كانت من غير شهوة أو تفكر بالشخص الذي يقبل فهذا يدل على حياة نفسية للحالم متعلقة بصاحب القبلة.
وقد قام ابن سيرين بتفسير حلم القبلة للمتزوجة في حال كان الشخص الذي يقبلها لا تعرفه دل ذلك على قرب الأخبار السعيدة، وفي كان الشخص الذي يقبلها هو زوجها في الواقع دل ذلك على الحنان والاهتمام والتقدير الذي تناله من زوجها، كما أن هذا الحلم يدل على العاطفة القوية بين الأزواج. وبالنسبة لتفسير حلم القبلة للمطلقة فإنه يدل على حاجة صاحبة الرؤيا للحنان والمشاعر والرغبة الشديدة في العودة لزوجها، وفي حال رأت المطلقة بأن زوجها السابق يقبلها دل ذلك على تفكير طليقها بالرجوع إليها. [2] تفسير حلم القبلة للنابلسي قام النابلسي بتفسير حلم القبلة وأكد على أنه دليل على قضاء الحاجة وإشباع الرغبات الداخلية للشخص وأكد على قرب الفرج وزوال الألم للمريض، وإن رأى الشخص بأنه يقبل الأطفال دل ذلك على الرغبة في تكوين الأسرة وإنجاب الكثير من الأطفال، وفي حال رأى الشخص بأنه يقبل طفل معين دل ذلك على وجود مصالح مشتركة قد تزدهر بين الرائي ووالد هذا الطفل. ومن رأى بأنه يقوم بتقبيل أخيه أو أخته دل ذلك على قوة العلاقة بين عائلة هذا الشخص، ويدل أيضًا على الترابط والتراحم بين الأشخاص في العائلة، ويرى النابلسي أن التقبيل في الحلم يدل على الخير والنفع والمال والأرباح في حال كانت القبلة على الخد، وفي حال كانت القبلة على الجبين دل ذلك على قرب الزواج ، وفي حال كانت القبلة على يد حاكم أو سلطان دل ذلك على نيل الحاجة الكبيرة منه موالاة الحاكم له وعدم الخروج عن حكمه.
وبالنسبة لتفسير حلم تقبيل الميت فإنه يدل على الخير في حال كان تقبيل الرجل لرجل آخر ميت، وبالنسبة لتقبيل يد الرجل الميت فإنه يدل على التواضع والزهد للرائي، وبالنسبة لتقبيل الميت دون ظهور شهوة تُذكر دل ذلك على صلة الرائي للميت بالخير، وفي حال رؤية شخص ميت كان يقبله في المنام دل ذلك على وصول خير وفير من قِبل الميت للرائي. وبالنسبة لقبلة الفم فإنها تدل على الاعتذار في حال كان الرائي يقبل عجوز وفي حال كان الرائي يقبل يد فتاة فإن تفسير الحلم يدل على وجود أمور سيئة غير مقبلة مثل معاقرة الخمور ، وتدل القبلة من رجل لرجل تقي على نيل العلم من كتاب الله عز وجل، وفي حال كانت رؤية تقبيل رجل لامرأة من فمها وهي متزينة فإن الحلم يدل على قرب زواجه ونيل الخير والبر. [1] تفسير حلم القبلة لابن سيرين قام ابن سيرين بتفسير الحلم بالقبلة بأكثر من شكل، حيث أنه فسر الحلم بالقبلة في المنام بشكل عام ووصفه بأنه دلالة على حاجة الشخص إلى الحب والاهتمام، وفي حال كان الشخص يرى في الحلم أنه يرى بعض الأشخاص يقبلون بعضهم دل ذلك على أنه سوف يتدخل في حياتهم وأنه يريد بأي شكل معرفة جميع التفاصيل الخاصة بحياتهم، وفي حال كانت رؤية تقبيل يد صبي صغير معروف قربه ونسبه من الرائي دل ذلك على المودة بينهم، ومن رأى أنه يقبل يد أحد السلاطين و الملوك أو القضاة دل ذلك على أنه سوف ينال الخير منهم.