هل يعد نزول افرازات بيضاء بعد الدورة الشهرية ظاهرة طبيعية أم مرضية؟ تُعرف الافرازات المهبلية بكونها السوائل التي تخرج من المهبل حاملة معها الخلايا الميتة والبكتيريا، وهي تحافظ بذلك على صحة ونظافة المهبل والرحم، مما يقي من الاصابة بالعدوى المنقولة جنسيا والالتهابات المختلفة. وتختلف هذه الافرازات ومسبباتها باختلاف: لونها وكميتها وقوامها ورائحتها وأوقاتها بالاضافة الى الاعراض التي قد ترافقها. فغالباً ما تكون هذه الافرازات طبيعية وغير مرضية. أعاني من استمرار الإفرازات المائلة للصفرة بعد الدورة... فهل هي إفرازات عادية - موقع الاستشارات - إسلام ويب. تتدفق الافرازات البيضاء السميكة لدى بداية الدورة الشهرية وعند نهايتها، وتعد هذه الافرازات البيضاء، في معظم الأحيان، ظاهرة طبيعية، غير أنه وفي حال أصبح شكل هذه الإفرازات البيضاء متجبن أي أكثر كثافة من المعتاد وتزامن ذلك مع ألم شديد وتهيج وحكة، ورائحة قوية وكريهة فإنها تكون قد خرجت عن اطارها الطبيعي وبالتالي قد تشير الى الاصابة بداء المبيضات أو عدوى فطرية لذا وفي هذه الحالة ننصحك عزيزتي باستشارة طبيبك المعالج. أسباب نزول افرازات بيضاء بعد الدورة تتعدد أسباب نزول افرازات بيضاء بعد الدورة وتختلف، اليك بعضاً من الاسباب التي قد تؤدي الى نزول افرازات بيضاء بعد الدورة الشهرية: التهاب المهبل الفطري ومنها عدوى الخميرة (Yeast Infection) التي تشكل عدوى فطرية شائعة جداً في ما بين النساء، وعادة ما ينجم عنها نزول افرازات بيضاء كريهة الرائحة سميكة تشبه الجبن، وتصاحبها أعراض أخرى تماماً كالحكة وحريق المهبل.
[١] [٢] ويعود سبب ملاحظة تلك الإفرازات البيضاء إلى ارتفاع مستوى هرمون البروجسترون (Progesterone) في مرحلة الأصفرية أو المرحلة المتأخرة من الدورة الشهرية (Luteal phase)، أي قبل الطمث، الذي يحول لون الإفرازات الشفافة الصافية إلى اللون الأبيض أو تصبح غائمة. [٢] هل تخرج الإفرازات البيضاء في غير موعد الدورة؟ من الطبيعي أن تلاحظ الأنثى تغيرات في طبيعة ولون وكمية الإفرازات المهبلية خلال الدورة الشهرية، وكما ذكرنا آنفًا قد تلاحظ الأنثى الإفرازات البيضاء قبل وبعد أيام الدورة الشهرية، لكن قد تظهر هذه الإفرازات أيضًا في غير موعد الدورة الشهرية مثل: [٣] فترة الإباضة: تلاحظ الأنثى خلال فترة الإباضة الإفرازات المهبلية البيضاء ولكن بطبيعة مخاطية أكثر. علامة حمل مبكرة: قد تلاحظ الأم إفرازات بيضاء حليبية كأول علامات الحمل وهي نتيجة التغير المفاجئ في الهرمونات تحضيرًا لأشهر الحمل، لكن لا تُعدّ هذه الإفرازات دليلًا قطعيًا على الحمل، لذلك يجب التأكد بإجراء فحوصات الحمل الأخرى. الافرازات البيضاء بعد الدورة الأولمبية. العدوى الفطرية: إن إحدى أعراض العدوى الفطرية التي تؤثر على المهبل هي الإفرازات البيضاء ولكن في هذه الحالة تترافق الإفرازات مع أعراض أخرى مثل الرائحة الكريهة أو الحكة المهبلية.
وأما إذا كان على غير هذا كتلك الإفرازات البنية والصفراء والترابية، والتي على لون القهوة فإنها لا تمنع الصيام والصلاة غير أن على المرأة أن تتوضئ بعد كل أذان. أهـ أما الإفراز الذي يخرج نتيجة الشهوة فهو المذي والمذي ناقض للوضوء موجب للاستنجاء، ولزيادة الفائدة نذكر الإفرازات التي تخرج من المرأة وطبيعة كل منها وما يستوجبه: 1- المذي: وهو سائل ينزل من المرأة أثناء الملاعبة والتفكر في مقدمات الجماع، وهو سائل أبيض لزج نجس يجب إزالته ، وبجب الوضوء منه لا الغسل ، والوضوء لا يجب منه عند نزول كل قطرة ، ولكن الواجب الوضوء عند الصلاة فقط. ولا يجب تبديل الملابس منه ، ولكن يجب غسل الجزء الذي هو فيه فقط. وهو لا يبطل الصيام. 2- المني: وهو ماء أصفر رقيق يخرج من المرأة عند الشهوة الكبرى ، وتنقطع الشهوة بعد خروجه والراجح أنه طاهر ، وهو يوجب الغسل. إفرازات بيضاء وقت الدورة - استشاري. ولا يجب تطهير الثوب منه. وهذا هو ما يبطل الصيام ويوجب القضاء إذا كان بغير جماع، وأما ما كان منه بجماع فيجب فيه القضاء والكفارة. 3- الودي: وهو ماء أبيض رقيق ينزل من المرأة عقب البول أو حين تحمل شيئاً ثقيلا. وهو نجس يجب إزالته من الجزء الذي هو فيه من الثوب أو الجسم.
أحكام الأسرة العدة والرجعة عدة المتوفي عنها زوجها سئل في الزوجة التي توفي عنها زوجها هل يجب أن تعتد في بيت زوجها الذي كان معدا لسكناها حال قيام الزوجية بينهما، أو يجوز لها أن تخرج من بعد الوفاة شرعا؟ مع العلم بأن المسكن الذي كان يسكنه الزوجان لا يزال مهيئا بهيئة شرعية إلى الآن. نرجو الإفتاء ولفضيلتكم الثواب. اطلعنا على هذا السؤال ونفيد أن المنصوص عليه شرعًا أن معتدة الوفاة يجب عليها أن تعتد في بيت وجبت فيه، وهو ما يضاف إليها بالسكنى، ولا تخرج منه إلا أن تخرج، أو ينهدم المنزل، أو تخاف انهدامه، أو تلف مالها، أو لا تجد كراء البيت... ونحو ذلك من الضرورات، فتخرج لأقرب موضع إليه. عدة المتوفي عنها زوجها. والله أعلم. المبادئ:- 1- معتدة الوفاة يجب أن تعتد في بيتها الذي يضاف إليها بالسكنى ولا تخرج منه إلا لضرورة. بتاريخ: 10/10/1920
اقرأ أيضًا: شروط عدة المطلقة في الإسلام الأحكام التي وضعها الإسلام للأرملة أو المرأة المطلقة هناك عدد من القوانين وضعها الشرع الحكيم بالنسبة المرأة التي مات عنها زوجها أو للمطلقة، وهي: إذا مات زوج المرأة المتزوجة ولم تكن حامل، أو مات زوج المرأة التي عقد قرانها ولم يتم الدخول بها. فالعدة الواجبة هي أربع شهور وعشرة أيام وذلك بناءً على نص الآية (والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجًا يتربصن بأنفسهنّ أربعة أشهرٍ وعشرًا). عدة المرأة التي توفى زوجها ولم يتم الدخول بها تمامًا كعدة المرأة التي دخل بها وذلك لأن المرأة بمجرد كتابة العقد أصبحت زوجة شرعًا. إن عدة المرأة الحامل حتى تضع حملها حتى ولو تم ذلك بعد الوفاة مباشرةً. وذلك تبعًا للآية الكريمة (وأولات الأحمال أجلهنّ أن يضعن حملهنّ). عدة المتوفي عنها زوجها. عدة المرأة التي يئست من المحيض لكبر سنها فعدتها إذا مات زوجها ثلاثة شهر لقوله تعالى: (واللائي يسن من المحيض من نسائكم فعدتهنّ ثلاثة أشهر). على المرأةِ المعتدّةِ أن تقضي مدة عدتها في بيت زوجها إلا في حال خافت من العدو أو من اللصوص، أو طردها صاحب البيت فتقضي عدتها في هذه الحالة في بيت أهلها. يجوز للمرأة المعتدة أن تمتشط وتستحم وترتدي اللباس النظيف.
[8] أنواع المعتدّات تختلف العدّة باختلاف حال المعتدّة، وفيما يأتي بيان أنواع المعتدّات والأحكام المتعلقة بكلّ واحدةٍ منهنّ: [9] المرأة الحامل؛ وتنتهي عدّة الحامل بوضع الحمل أياً كان سبب المفارقة بين الزوجين، والمعتبر بالحمل بيان خَلق الإنسان. المرأة المتوفّى عنها زوجها؛ وتنتهي عدّتها بوضع حملها إن كانت حاملاً، بينما تكون عدّتها أربعة أشهرٍ وعشرة أيامٍ إن لم تكن حاملاً، سواءً أكانت الوفاة قبل الدخول أمّ بعده؛ للتأكد من براءة الرحم ، ووفاءً للزوج. عدة المرأة المتوفي زوجها. المرأة ذات القرء التي فارقت زوجها؛ فإن كان سبب المفارقة بينهما الطلاق؛ فعدّتها تتمثّل بثلاثة قروء، والقرء هو الحيض بعد الطهر، ولكن إن كان سبب الفراق بين الزوجين الخلع أو الفسخ؛ فعدّتها تتمثّل بحيضةٍ واحدةٍ فقط؛ للتأكد من براءة الرحم. المرأة الصغيرة أو الآيسة أو التي لم تحض إن فارقت زوجها؛ فتعتدّ مدّة ثلاثة أشهرٍ، حيث جُعل كلّ شهرٍ بحيضةٍ، وذلك ينطبق على كلّ من فارقها الحيض؛ بسبب كبر سنها، أو كانت صغيرةٍ بحيث لم يصبها الحيض، أو أنّها بالغة لكنّها لا يأتيها، كما أنّه ينطبّق على المرأة المستحاضة. المرأة التي انقطع حيضها دون سبب؛ المرأة التي فارقت زوجها وهي تحيض، ثمّ انقطع حيضها ولم تعلم سبب الانقطاع؛ تعتدّ سنةً كاملةً من تاريخ انقطاع الحيض؛ فتسعة أشهرٍ للتأكد من خلوّ الرحم، وثلاثة أشهر كالتي يأست من الحيض، ولكن إن عاد الحيض لها، فلا تعتدّ سنةً، بل تعتدّ بالحيضات.
وهذا مبين في قوله تعالى (واللائي يئسنَ منَ المحيضِ منْ نسائكمْ فعدتهنَّ ثلاثةَ أشهرٍ واللائي لم يحضنَ وأولاتُ الأحمالِ أجلهنَّ أنْ يضعنَ حملهنَّ ومنْ يتقِ اللهَ يجعل له من أمره يسرى). كما روى الأمام البخاري من حديث أم المؤمنين أم سلمة. فيما روته عن النبي محمد صلى الله عليه وسلم (قتل زوج سُبيعة الأسلمية وهي حبلى فوضعت بعد موته بأربعين ليلة، فخُطبت فأنكحا رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان أبو السنابل فيمن خطبها). تبدأ المرأة العدة في اللحظة التي يتوفى فيها زوجها. حيث أقرّ الشرع أن العدة واجبة على المرأة المتزوجة سواءً دخل بها زوجها أو لم يدخل بها. وذلك توقيفًا على نص الآية التي لم تميز بين الحالتين. وفي حال لم تعلم المرأة بوفاة زوجها إلا بعد انقضاء مدة العدة فلا عدة عليها بإجماع الفقهاء. كيفية حساب عدة المتوفى عنها زوجها - إسلام ويب - مركز الفتوى. ما هو الواجب على المرأة خلال فترة العدة؟ هناك بعض الأمور التي يجب على المرأة أن تقوم بها أثناء قضائها فترة العدة وهي: الاعتداد: ويعني شرعًا عدم الزواج للمدة المنصوص عنها في الآية الكريمة وهي أربع أشهر وعشرة أيام في حال كانت المرأة التي توفى عنها زوجها ليست حامل. الحداد على الزوج: ويعني لزوم البيت وعدم التزين أو لبس المزركش أو المصبوغ من الثياب.
أنواع المعتدات: السؤال الثاني من الفتوى رقم (9578) س2: كم عدة الأصناف التالية ذكرهم: 1- المطلقة. 2- الحائض. 3- الصغيرة. 4- النفساء. 5- الحامل. 6- المستحاضة. 7- الآيسة. عده المراه المتوفي زوجها. ج2: المعتدات ستة أصناف: الصنف الأول: الحامل وعدتها من موت زوج أو طلاق هي: وضع كامل الحمل؛ لقول الله تعالى: {وَأُولَاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ} [سورة الطلاق الآية 4]. الصنف الثاني: المتوفى عنها زوجها من غير حمل، فعدتها أربعة أشهر وعشرة أيام من حين موته؛ لقوله تعالى: {وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا} [سورة البقرة الآية 234]. الصنف الثالث: المرأة ذات الحيض، وعدتها من طلاق وفسخ هي ثلاثة قروء؛ لقوله تعالى: {وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ ثَلَاثَةَ قُرُوءٍ} [سورة البقرة الآية 228]. الصنف الرابع: المرأة التي لا تحيض إما لصغر أو كبر فعدتها ثلاثة أشهر؛ لقوله تعالى: {وَاللَّائِي يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ مِنْ نِسَائِكُمْ إِنِ ارْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلَاثَةُ أَشْهُرٍ وَاللَّائِي لَمْ يَحِضْنَ} [سورة الطلاق الآية 4] ومثلها المستحاضة.