العالمة غادة المطيري التي اذهلت العالم اصبح يقال الطب ما بعد غادة. عاشت بنت مطير والله غادة مطلق عبد الرحمن المطيري عالمة ومخترعة وسيدة أعمال سعودية، ولدت في 1 نوفمبر 1976 في بورتلاند، بولاية أوريغون، الولايات المتحدة لأبوين سعوديين، وهي أستاذ الكيمياء الصيدلية. وعضو هيئة التدريس في أقسام الهندسة الحيوية وهندسة النانو. والمدير العام لمركز التميز في طب النانو والهندسة في معهد هندسة الطب في جامعة كاليفورنيا، سان دييغو. العالمة غادة المطيري التي اذهلت العالم اصبح يقال الطب ما بعد غادة. - هوامير البورصة السعودية. ويتركز عملها على الطب النانوي، وتقنية النانو، والكيمياء والعلوم البوليمرية. الأستاذة المطيري تحمل زمالة كافلي 2016 وحصلت على العديد من الجوائز مثل جائزة الابتكارات الجديدة لمدير المعاهد الوطنية للصحة في عام 2009[1] لعملها على "استراتيجيات الاستجابة المضخمة كيميائيا للعلوم الطبية". [2] غادة المطيري باحثة ورائدة سعودية تحمل أكثر من 10 براءات اختراع في مجال طب النانو. ولدت في تشرين الثاني في عام 1976، في بورتلاند في ولاية أوريغون في الولايات المتحدة الأمريكية. غادة المطيري أستاذة في الكيمياء الصيدلية وهي عضو في هيئة التدريس بجامعة كاليفورنيا في سان دييغو منذ عام 2008. حصلت على درجة البكالوريوس في الكيمياء من كلية أوكسيدنتال في عام 2000.
إنجاز جديد للعالمة السعودية "غادة المطلق المطيري" والتي استطاعت سابقًا استخدام الضوء بدلًا من المبضع لتتمكن من إظهار اسمها على لائحة المخترعين الجدد في أمريكا بعد أن نالت أرفع جائزة للبحث العلمي في أمريكا. تمكنت حاليًّا من تطوير جهاز جديد يستطيع حمل الدواء إلى النقطة المصابة بالالتهاب في داخل جسم الإنسان، كان قد تم الإعلان عنه منذ 3 أعوام، مؤكدةً أنها تعمل حاليًّا على توظيف نفس الفكرة في مجالات الزراعة والهندسة. من جانبها صرحت المطيري أنّ الجهاز يعمل على اختراق الجسم لعلاج الالتهابات دون الحاجة لجراحة، وقد أثبت نجاحه في علاج العين ومرضى المفاصل الروماتويدي في الولايات المتحدة، وأنّ العمل جارٍ حاليًّا لتطبيق هذه التكنولوجيا في مجالات أخرى، بما في ذلك الزراعة والهندسة والتصنيع. العالمة السعودية غادة المطيري - مجلة الباحثون المصريون العلمية. بحسب "سعودي جازيت" مضيفةً أنها تقوم بأبحاثها وابتكارها ذلك بدافع داخلي وتصميم على تقديم شيئًا جيدًا للبشرية، مشيرةً إلى أنها "قبل عشر سنوات بدأت تطلب من جراحي القلب تحديد المشكلة الكبرى التي تواجههم لتجد أنّ النسبة الكبرى أجمعت أنّ انسداد الشرايين الذي يؤدي إلى السكتات الدماغية، وتحديدًا تراكم الدهون في جدران الشرايين مع التقدم في السن، ولكن المشكلة كانت أنّ أخصائيّي القلب لا يستطيعون تحديد ما إذا كان هناك التهاب، خصوصًا في المراحل المبكرة ".
العالمة السعودية غادة المطيري 4 ديسمبر، 2021 ابتكارات واكتشافات, مخترعون ومكتشفون 190 زيارة تعد البروفيسورة غادة المطيري من أشهر العلماء العرب في العصر الحديث، حيث فاقت شهرتها الآفاق نظرا لعلمها الوفير وتميزها الأكاديمي والمعرفي. العالمة السعودية غادة المطيري، أكملت دراستها الثانوية في المملكة العربية السعودية، ثم سافرت الى امريكا لكي تتابع دراستها الجامعية، حيث درست الكيمياء في جامعة أوكسيدينتال ثم حصلت على الدكتوراه من جامعة كاليفورنيا في العلوم الصيدلانية و علوم المواد و زمالة ما بعد الدكتوراه من جامعة كاليفورنيا- بيركلي بنفس المجال. العالمة السعودية المطيري تدير حاليا مجموعة بحثية في مجال الصيدلانيات الجزيئية التابع لجامعة سان دييغو، وقد نشرت عدة ابحاث علمية في من المجلات المرموقة مثل Journal of American Chemical society, Biophysical Jornal, Jornal of Pure and Applied Chemsitry وغيرهم، كما ألقت العديد من المحاضرات و منها في مدينة الملك عبد العزيز للعلوم و التقنية في الرياض، حول استخدام التقنية النانوية في المجالات الطبية.
ويُغطى وجه العروس بقطعة من التُّل الأبيض مكتوب عليها «لا إله إلا الله» باللؤلؤ أو الكنتيل أو الخيط القصب. مواصفات اللبس الحجازي القديم للنساء لقد تعددت أنواع قطع الملابس الحجازية القديمة التي كانت المراة السعودية ترتديها مثل الكرتة وقمان يوصفها مسبقا والمدورة والمحرمة ، أما بالنسبة لنوعيات القماش فكانت ترتدي الحرير والزبون وسلطانة المجلس ودرفة الباب والمديني وصدر المحل وغيرهم الكثير من الأنواع الأخرى ، حيث تنوعوا ما بين الأقمشة الخفيفة والثقيلة والمطرزة والسادة ، ولكنن كان لكل نوعية زي مواصفات خاصة. اللبس الحجازي النسائي يختتم فعالياته بحضور. تمتعت كل ملابس السعوديات بالحجاز قديما بالرقي والاحتشام لدرجة كبيرة لكونها فضفاضة ، فكان لا يمكن للمرأة السعودية أن تخرج بأي ملابس ضيقة ، كما كانت تتمتع بالرقي وأشكال مميزة من التطريز ، فلم يكن التطريز مجرد أدوات وخيوط توضح للتجميل ، بل كان فن من الفنون ، حيث يتم مزج التراث مع أشكال الرسومات الموضوعة على كل قطعة من الأزياء ، مما يدل على تمسك السعوديات حينها بالتراث السعودي الأصيل. كما كان ارتداء الملابس الحجازية القديمة له طقوس ، وليس مثلما يحدث في عصرنا الحالي ، فكان هناك بعض المناسبات يتم فيها ارتداء أشكال معينة فلا يمكن حينها أن ترتدي العروس أي زي أخر غير فستان الزفاف التقليدي ، كما كان غير مسموح لأي سيدة أخرى أن ترتدي ما يشابه ذلك الزي ، وكانت تلك عادات وتقاليد تتوارثها الأسر والعائلات.
اللبس الحجازي القديم للبنات فستان الكورتيه التقليدي للنساء بالسعودية "فستان الكورته" ويمكننا إطلاق تسمية اخرى عليه وهو فستان البرنسيس ويتكون ذلك الزي من الصدرية والمقصود بها الجزء العلوي من الفستان وكان ذلك الجزء يتم تطريزه يدويا على حسب لون الفستان ، وكانت المرأة ترتد تحته زي أخر سادة بنص كوم ، ويتم ارتداء فوقه على الرأس ما يسمي بالمدورة وهي عبارة عن غطاء للرأس من أتواب الحرير السعودي المميز. مواصفات اللبس الحجازي القديم للنساء لقد تعددت أنواع قطع الملابس الحجازية القديمة التي كانت المراة السعودية ترتديها مثل الكرتة وقمان يوصفها مسبقا والمدورة والمحرمة ، أما بالنسبة لنوعيات القماش فكانت ترتدي الحرير والزبون وسلطانة المجلس ودرفة الباب والمديني وصدر المحل وغيرهم الكثير من الأنواع الأخرى ، حيث تنوعوا ما بين الأقمشة الخفيفة والثقيلة والمطرزة والسادة ، ولكنن كان لكل نوعية زي مواصفات خاصة. تمتعت كل ملابس السعوديات بالحجاز قديما بالرقي والاحتشام لدرجة كبيرة لكونها فضفاضة ، فكان لا يمكن للمرأة السعودية أن تخرج بأي ملابس ضيقة ، كما كانت تتمتع بالرقي وأشكال مميزة من التطريز ، فلم يكن التطريز مجرد أدوات وخيوط توضح للتجميل ، بل كان فن من الفنون ، حيث يتم مزج التراث مع أشكال الرسومات الموضوعة على كل قطعة من الأزياء ، مما يدل على تمسك السعوديات حينها بالتراث السعودي الأصيل.
تضع النساء في منطقة جبالة في الشمال المغربي على الجزء السفلي من أجسادهن (أي من الوسط حتى القدم) ثوبا مخططا بالأبيض والأحمر أو لأسود و يسمى "المنديل" وقد كان هذا الزي من أزياء الأندلس، حيث حملت النساء فيه أمتعتهن خلال عمليات الطرد والترحيل، وبقي لحد اليوم ثوبا تتزين به نسوة مناطق الشمال المغربي. ويصاحب الزي النسوي الجبلي قبعات كبيرة مزينة بألوان زاهية. أما الجلابة فهي قصيرة نوعا ما عن نظيراتها في المدن الأخرى و فضفاضة نوعا ما.
تطور جيوب الملابس النسائية عقب الثورة الفرنسية خلال فترة الثورة الفرنسية حدثت الكثير من التغيرات في الموضة حيث قد ظهرت الفساتين التي تشبه زي الامبراطورة ومع التطور لم تتمكن المرأة من وضع الأشياء الخاصة بها في ذلك المكان في الملابس ومن هنا ظهرت موضة شورتيلان والتي تعد قطعة مجوهرات توجد بها الكثير من السلاسل التي تحمل في نهايتها الأغراض الخاصة بالسيدة في الخارج، وقد كانت المشكلة الوحيدة أن تلك الأشياء كانت ظاهرة بشكل مبالغ به وقد أكدت الكثير من الأقاويل على الوعي بالأفكار الثورية كان هو السبب وراء ظهور الجيوب النسائية. حيث كانت السيدات خلال تلك الفترة أقل قدرة على اخفاء الأشياء التي يحملونها ومن ثم عدم قدرتهم على الانخراط في التنظيمات التحريرية، ومن هنا تم ربط جيوب الملابس النسائية مع الحركات السياسية خلال ذلك الوقت، وقد قامت احدى المجموعات والتي يطلق عليها جمعية اللباس العقلاني بإطلاق حملة خاصة بتحويل الملابس النسائية إلى ملابس مريحة بشكل كبير، وبناء عليه فقد تم تصميم الكثير من الملابس النسائية التي تحتوي على الجيوب وخلال عام 2010 أكدت صحفية على مدى إعجابها بتصميم كان يحتوي على 6 جيوب. فالجيوب في الملابس النسائية اليوم تعد من بين أكثر الأزياء انتشارا لتوفيرها الكثير من الأمور على الشخص، ولكن تظل تلك النسبة محدودة بالنسبة للجيوب التي تحتوي عليها الملابس الرجالية، وهذا يعد اليوم بمثابة دليل واضح على عدم اهتمام الكثير من مصممي الأزياء بتلك الصيحة من صيحات الموضة، وقد تشير بعض التقارير على أن صناع الملابس النسائية اليوم يمتلكون شركات صناعة حقائب اليد ومن الأصلح لهم عدم وضع جيوب في ثنيات الملابس النسائية.