وإذا كان إدانة الدول الراعية للتطرف والإرهاب مطلباً دولياً، فلماذا يتقارب مع النظام السياسي الإيراني الذي يدعم ويمول ويرعى تنظيم الحوثي الإرهابي وتنظيم القاعدة الإرهابي في دولة اليمن. لا يا شيخ كل زق بس. وإذا كان استقبال وزير خارجية دولة أخرى عملا سياسيا يهدف إلى التقارب والتوصل لحلول وتفاهمات سياسية، فهي ليست كذلك مع وزير خارجية النظام السياسي الإيراني الذي يدعو الى التدخل في الشؤون السياسية للدول العربية ويعمل كذلك على تسويق التهم وتزوير الحقائق تجاه دول مجلس التعاون لدول الخليج العربي. وإذا كان العمل السياسي بعيداً عن الإعلام يهدف للحصول على مكاسب وطنية وقومية تهدف للبناء وتقوية الصف الخليجي والعربي امرا مقبولا، فهذه السياسة لم ولن تكون مقبولة مع النظام السياسي الإيراني الذي يتطلع لمزيد من التمدد بالحصول على مواقع على أراضي دولة قطر. وإذا كان تفعيل جانب العلاقات الدولية وبناء التحالفات الدولية أمر مقبول، إلا أنه مع النظام السياسي الإيراني لم ولن يكون مقبولا لأنه يعمل بكل نشاط على هدم وتقويض أمن واستقرار المجتمعات العربية بشكل عام والخليجية بشكل خاص. ألم يدرك الشيخ تميم بن حمد أن من أهداف "عاصفة الحزم" مواجهة تمدد المليشيات والجماعات والتنظيمات المتطرفة والطائفية والإرهابية في اليمن بشكل خاص ومنعها من التمدد في المنطقة بشكل عام.
ليس من واجب الاتحاد السعودي لكرة القدم ولا من حقه أن يراعي في روزنامته وجدولته أي بطولات دولية لا تخصه إقليميًا أو قاريًا أو دوليًا، ومن المضحك حقًا أن يستمر الدوري السعودي أثناء مشاركة المنتخب في كأس آسيا وأن تخسر أندية مثل الهلال والأهلي لاعبيها الدوليين السعوديين والآسيويين؛ خاصةً إذا ما تنبهنا لنقطة مهمة جدًا وهي أن الأندية السعودية الممثلة للوطن في دوري أبطال آسيا مجبرة على التعاقد مع آسيوي على الأقل ليكون الأجنبي الرابع في البطولة؛ لكنها ليست مجبرة على التعاقد مع دوليين أفارقة، وعليها إن فعلت أن تتحمل خسارتهم أثناء مشاركاتهم الدولية. السؤال الأخير للزميل محمد أو من يتحدث بالنيابة عنهم: كم عدد الدوليين السعوديين والآسيويين الذين سيفقدهم الدوري السعودي في حال استمراره أثناء كأس آسيا وكم عدد الأندية المتضررة؟! لا يا شيخ عصابة بدر. وكم عدد الأفارقة الدوليين الذين سيفقدهم الدوري السعودي في حال تعارضه مع أمم أفريقيا وكم عدد الأندية المتضررة؟!. قصف رحل المدرب الأورجوياني دانيال كارينيو بغير ما استقبل به؛ تاركًا خلفه بعض الأسئلة والكثير من الإجابات!. انتقدت في وقت سابق تعامل سالم الدوسري مع الكرة داخل منطقة الجزاء، وأضيف لذلك افتقاده للذكاء الإعلامي من خلال استماعي لعدد من أحاديثه؛ وأتمنى أن يتخلص من هذين العيبين، لكن هذا لا يمنع من القول بأنه حاليًا أهم لاعب هلالي، ولا يمنع من القول: «عساك دوم سالم»!.
و ملحوظ فى الاغنيه ان بيتنطق فيها الكلام بتريأه على النطق العربى, زى مثلا نطق [q] \ق\ و هى المفروض بتتنطق [ʔ] \ء\ فى المصرى, و نطق [q] \ق\ بدل نطق [ʔ] \ء\ اللى فى الكلام, حتى فى اصله العربى. كمان استلاف كلمة finish الانجليزى, و تنوينها بالضمّه: فينيشٌ هل سألت نفسك لماذا غناها بهذه الطريقة لقد سألت أشخاص عاصروا أيام الزمن الجميل و أكدوا أنه ربما أنهم غنوها للمتفائلين اللذين لديهم أمل بنجاح المفاوضات مع الأحتلال البريطاني للسخرية للمتعاونين مع الأنجليز أو المصريين اللذين كان عددهم قليل يتحدثون العربية ببعض حروف أنجليزية و تركوا لغتهم العربية الجميلة الأصيلة بعيدأ عن سبب غنائها هذه ترجمة جمل الأغنية بالتفصيل من صياغتنا بالتفصيل: تناول الشاعر الحوار بين الفقهاء ليكشف تصورهم وطريقة تفكيرهم وآمالهم لأنفسهم ولبلادهم في هذا الواقع الجديد. الفقهاء هنا هم الفئة الوحيدة المتعلمة المثقفة من المصريين في بداية القرن الماضي حيث انتقلوا من ظلام الجهل إلى نور العلم والمعرفة ويميزهم الشاعر بخلطهم الألفاظ الفصيحة والأجنبية ليبين لنا ما تميزوا به من تقعر وسطحية ظهر في نطقهم (قساتذه –فينيشن – نرقع- قبدا – قلمظية... لا يرد الحديث الصحيح بالعقل يا شيخ صالح المغامسي. الخ) وبمقارنة بسيطة واحلال بسيط للكلمات والألفاظ لن يختلف ذلك كثيرا عن الوضع الحالي!
» المقالات » لا يرد الحديث الصحيح بالعقل يا شيخ صالح المغامسي 1438/12/26هـ بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله وحده، وصلى الله وسلم وبارك على من لا نبي بعده، نبينا محمد وعلى آله وصحبه. أما بعد، فقد استمعت إلى تسجيل بصوت الشيخ صالح المغامسي، واطلعت على تفريغ له حول حديث أم سلمة رضي الله عنها في إمساك المضحي إذا دخلت عشر ذي الحجة عن أخذ شيء من شعره وأظفاره حتى يضحي، والحديث في صحيح مسلم (5117) جاء بروايات متعددة، فقد جاء بلفظ: «فلا يمس من شعره وبشره شيئا»، وبلفظ: «فلا يأخذن شعراً ولايقلمن ظفراً»، وبلفظ: «فليمسك عن شعره وأظفاره»، وأسانيد هذا الحديث إلى أم سلمة سبعة أسانيد، وقد خلص الشيخ المغامسي إلى أن أخذ شيء من الشعر والظفر ليس بمحرم ولا مكروه كراهة تنزيه، وبنى كلامه على توهين الحديث مع كونه في صحيح مسلم، وعلى مخالفته للعقل، وأنبه حول كلامه على أمور: 1. استدل من العقل على أخذ المضحي من شعره وأظفاره في عشر ذي الحجة بأن المحرم إذا جامع قبل التحلل الأول فسد حجه، وقد جاز لمن أراد أن يضحي أن يجامع أهله في العشر، فمن باب أولى يجوز له الأخذ من شعره وأظفاره، والجواب: أن المضحي يمتنع مما منعه الشرع وهو أخذ الشعر والظفر، ويفعل كل ما لم يمنعه الشرع منه كالجماع وغيره.
23-ابن سعود الخثلان: يقول من لا همه السهر والهوى ولا قال في بيض العذارى مثايله أورده عبد الله بن سعود الخثلان في مقابلة مسجلة ذكر الراوي أنه أحد أخوانه ولم يذكر أسمه ولذلك نسميه ابن سعود الخثلان. هل تطالب بورث زوجتك من ابوها اذا اخوانها ماعطوها شيء - هوامير البورصة السعودية. 24-مجموعة شعراء من أهل الزلفي:دخيل العقيلي وعبدالله بن عبدالرحمن الدويش وعبدالعزيز العبيد وعلي عبدالله الخليف. 25-فدغوش بن فارس بن شوية: ياهيةٍ من عند خشم العان ياليت أبو تركي يشوف أورده محمد الأحمد السديري في الحداوي. 26-ابراهيم عبد الله المرزوقي من عنيزة: يا سحاب ٍ من عنيزة تقازا بالرعود مد لهم ٍ بالغضب والمنايا في سناه الجنيدل ابن يحيى الحربي
عصف يقول الأستاذ محمد الشيخ المتحدث الرسمي للاتحاد السعودي لكرة القدم في حديثه لبرنامج (الوقت الأصلي) مع الزميل سلمان المطيويع: «لو تم إيقاف الدوري سيمتد إلى شهر 6 وهذا يوافق بطولة كأس أمم أفريقيا وستتضرر بعض الأندية التي تملك لاعبين من أفريقيا». لا يا شيخ صور. عرفت الزميل محمد متحدثًا بارعًا ومقنعًا يملك الحجة والمنطق ويخاطب العقل ويحترم المتلقي حين يطرح رأيه؛ ولكنه حين تحدث ناطقًا بلسان اتحاد القدم وبقناعات وتوجهات ومواقف رئيسه ورؤوسه وقع في الفخ؛ ما جعل المتلقي الذي تعود أن يمنح الزميل محمد (نعم) كبيرة مجبرًا هذه المرة على أن يقول: «لا.. يا شيخ». ما علاقة اتحاد القدم السعودي وبطولاته وجدولته ومنتخبه ببطولة أمم أفريقيا حتى يتم أخذها بالاعتبار في الجدولة الأساسية أو التعديل والتأجيل. طيلة سنوات وأنديتنا تحرم من لاعبيها الأفارقة الدوليين لجولة أو عدة جولات دون أن يعترض أحد أو يطالب بأخذ بطولة أمم أفريقيا بالاعتبار أو يحسب لها ولتعارضها مع الدوري السعودي أي حساب؛ فما الذي تغير اليوم ليتم حرمان أندية يأتي في مقدمتها الهلال والأهلي من لاعبيها الدوليين (السعوديين) والإصرار على تشتيت الشارع الرياضي باستمرار منافسات الدوري أثناء مشاركة منتخبنا في بطولة قارتنا، وحين تسأل لماذا لا يتوقف تأتي الإجابة: حتى لا تحرم أندية أخرى من لاعبيها الأفارقة الذين سيشاركون في بطولة أفريقيا؟!.
وأما عن قوله تعالى: {مما تعدون} فقد ذكر أبو حيان التوحيدي في تفسيره أن: "السنة مبنية على سير القمر" ومعنى ذلك أن العرب كانت تعتمد في حساب الزمن على الحساب القمري، كما كانوا يعبرون عن المسافة بالزمن كأن يقولوا: مسافة ثلاثة أيام، والقرآن نزل بلغة العرب فقال: "مما تعدون". سرعه الضوء في الفراغ تساوي. وعلى ضوء ما تقدم إذا علمنا أن سرعة جسم ما = المسافة المقطوعة / الزمن وبالمطابقة بين المعادلة العلمية والمعادلة القرآنية نجد ما يلي: المعادلة القرآنية المعادلة العلمية في يوم كان مقداره (زمن يوم أرضي) الزمن ألف سنة مما تعدون (بالحساب القمري) = 12000 دورة قمرية المسافة الأمر الكوني = ألف سنة مما تعدون (12000 دورة قمرية / زمن يوم أرضي( السرعة = المسافة / الزمن وبالتعويض في المعادلة بالأرقام (راجع الحقائق العلمية لتفصيل الأرقام). السرعة (الأمر الكوني الفيزيائي) = وهذه القيمة لسرعة الأمر الكوني مطابقة تماماً لقيمة سرعة الضوء المعلنة دولياً سنة 1983 في باريس. وقد تم عرض هذا البحث بنتيجته المذهلة على علماء متخصصين في الفيزياء بكلية العلوم بجامعة الملك عبد العزيز بالمملكة العربية السعودية، وصدر تقرير بالموافقة عليه من الناحية العلمية، كما تمت الموافقة عليه أيضاً من ناحية اللغة وتفسير الآيات من طرف جامعة أم القرى قسم اللغة والتفسير بمكة المكرمة (المملكة العربية السعودية).
تعتبر سرعة الضوء من الثوابت الأساسية في عالم الفيزياء و أكثرها أهميةً ، لكن دراسةً جديدةً تُظهر أن الضوء لا يسير دائماً بـ"سرعة الضوء" في الفراغ. قدمت تجربة قام بها علماء الفيزياء البصرية في جامعة غلاسكو في اسكتلندا دليلاً على أنّه يمكن تخفيف سرعة دفقات الضوء من خلال التلاعب بالبنية المكانية لها. كم تبلغ سرعة الضوء في الفراغ بوحدات m/s - موقع كل جديد. اقترح العلماء في هذه الدراسة التي نُشرت في Science أن "سرعة الضوء" يجب أن تعتبر حداً أقصى للسرعة بدلاً من كونها قيمة ثابتة غير متغيرة تنطبق على كل أشكال الضوء المارّة بفضاءٍ حر. "الإبطاء في سرعة الضوء في تجربتنا ليس كبيراً ، بنسبة 0, 001% فقط ، لكن وجود هذا الإبطاء يعارض المفهوم الأساسي القائل بأن الضوء دائماً يسير بنفس السرعة" بحسب Miles Padgett. سرعة الضوء و هي 299, 792, 458 متراً في الثانية تعد ثابتاً أساسياً في الفيزياء و تمثل السرعة القصوى لانتقال الطاقة أو المادة أو المعلومة. عندما تتغير سرعة الضوء فهو عادةً بسبب مادة معيقة كالماء التي تملك معامل انكسار أكبر من الفراغ ( عندما تمر الموجات الضوئية من خلال الماء تنحني مما يتسبب في تباطؤها). لكن الجديد في هذه التجربة أنّ الباحثين من خلال تجارب متكررة استطاعوا إثبات وجود اختلاف دقيق جداً في سرعة فوتونات تسير في الوسط نفسه.
بعد قرون من القياسات المتزايدة الدقة عرفت سرعة الضوء عام 1975 بكونها تساوي 299, 792, 458 م/ث مع ريبة في القياس تساوي 4 أجزاء بالبليون. عام 1983 تم اعادة تعريف المتر في نظام الوحدات الدولي بأنه المسافة التي يقطعها الضوء في الفراغ خلال 1/299792458 ثانية. وبالتالي قيمة c العددية بوحدة م/ث هي الآن قيمة ثابتة بالضبط نسبة إلى تعريف المتر.
كان الفلكيون يعتقدون أن الضوء ينتقل بسرعة لا نهائية كما كان يُعتقد أن أي حدث يحدث في أي مكان في الكون يلاحظ في جميع النقاط الأخرى في الكون في الوقت ذاته. ويٌقال أن جاليلو قد حاول أن يقيس سرعة الضوء عام 1600م ولكنه لم ينجح في تلك الفترة إلا بعد محاولات متعددة وأقتنع أن سرعة الضوء لانهائية أي لا يوجد شي أسرع من الضوء. ولكن في عام 1849م نجح العالم فيزو بإعطاء قيمة مطلقة لسرعة الضوء على كوكب الأرض وهي (2. 9999exp8 m/s). أما في الفضاء فإن سرعة الضوء المطلقة هي (3exp8 m/s). أما هذا الفرق البسيط فلا قيمة له في الحسابات لأنه يساوي فقط (87000 m/s). أما في الأوساط المادية فينتقل بسرعة معتمدة على خواص الوسط. حيث نستطيع وضع معادلة بين سرعة الضوء بالوسط (v) وسرعة الضوء في الفراغ © حيث: (c/n) =(v=c (ε. μ)^(1/2) حيث (v) سرعة الضوء في الوسط المادي. و© سرعة الضوء في الفراغ وهي تساوي (3exp8 m/s). و(ε) معامل السماحية الكهربائية أي (معامل سماح المجال الكهربائي للوسط). طريقة حساب سرعة الضوء في الفراغ مقسومة على سرعة الضوء في الوسط | مناهج عربية. و(μ) معامل النفاذية المغناطيسية أي (معامل النفاذ للمجال المغناطيسي للوسط). و (n=(c/v معامل الانكسار للوسط حيث يمثل النسبة سرعة الضوء بالفراغ وسرعة الضوء في الوسط أو (n^2= ε. μ) لذلك قيمته دائماً اكبر من الواحد.
الإشعاع الكهرومغناطيسي إنَّ الإشعاع الكهرومغناطيسي (بالإنجليزيّة: Electromagnetic radiation) عبارة عن شكل من أشكال الطاقة، وتُعدّ موجات الراديو ، والموجات الصغريّة (بالإنجليزيّة: Microwaves)، والأشعّة السينيّة (بالإنجليزيّة: X-ray)، وأشعّة الشمس ، وأشعّة غاما، بالإضافة للضوء المرئي، والذي يُمثِّل جزءاً صغيراً منها، جميعها من ضمن الإشعاع الكهرومغناطيسي. [١٣] المراجع ↑ R. Kayne (2-2-2017), "What is Light? " ، wiseGeek, Retrieved 13-3-2017. Edited. ↑ Glenn Stark (24-2-2017), "Light" ، Encyclopedia Britannica, Retrieved 13-3-2017. Edited. ↑ Jim Lucas (30-4-2015), "What Is Visible Light? " ، Live Science, Retrieved 13-3-2017. Edited. ^ أ ب Matt Williams (6-9-2016), "What is the Speed of Light? " ، Universe Today, Retrieved 13-3-2017. Edited. ↑ Kate Kershner (24-3-2014), "10 Fastest Things in the Universe" ، HowStuffWorks, Retrieved 13-3-2017. سرعة الضوء في الوسط المادي والفراغ.. معامل السماحية الكهربائية. معامل النفاذية المغناطيسية. معامل الانكسار للوسط. Edited. ↑ Nola Taylor Redd (22-5-2012), "How Fast Does Light Travel? " ،, Retrieved 13-3-2017. Edited. ↑ "The Speed of Light and the Index of Refraction",, Retrieved 13-3-2017.
حيث عند زيادة زاوية سقوط الاشعة يزيد نصيب الضوء المنعكس وينقص نصيب الضوء المنكسر. ونلاحظ أيضا اعتماد الانعكاس والامتصاص على تردد الموجات يكون له طبيعة اختيارية أي أن المادة تعكس أو تمتص بقوة ذبذبات بتردد معين وتضعف ذبذبات بتردد آخر. وعلى سبيل المثال يمتص الغلاف الجوي للأرض الموجات ذات الطول الموجي القصير من الطيف المرئي بقوة (وهذا من نعمة الله علينا) بينما يمتص الموجات الطويلة أضعف بكثير وهنا أطرح سؤالا لماذا نستخدم الضوء الأحمر للاشارة الى الخطر وأيضا للتنبيه على الرغم من أن العين حساسة أكثر للاشعة الخضراء؟
وبذلك اكتسب البحث الموافقة التامة من كل جوانبه. وبذلك يؤكد القرآن الكريم صحة أهم قانون عرفته البشرية في القرن العشرين، أوليس هذا سبقاً علمياً إعجازياً نطق به القرآن الكريم {قُلْ إِي وَرَبِّي إِنَّهُ لَحَقٌّ} وصدق الله القائل: {لِكُلِّ نَبَإٍ مُسْتَقَرٌّ وَسَوْفَ تَعْلَمُونَ} والقائل أيضاً: {وَيَرَى الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ الَّذِي أُنزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ هُوَ الْحَقَّ وَيَهْدِي إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ}. وجه الإعجاز: وجه الإعجاز في الآيات القرآنية الكريمة هو أنها اعتبرت الحد الأقصى للسرعة الكونية في الفراغ تعادل دوران القمر حول مداره اثنتي عشرة ألف دورة، ومن ثم استنبط الدكتور محمد دودح المعادلة التي تعطي الرقم الصحيح لحساب سرعة الأمر الإلهي، وقد توصل الدكتور محمد دودح إلى أن الرقم القرآني ينطبق تماماً مع الرقم الذي أعلنه المؤتمر الدولي للمعايير في باريس سنة 1983 وهو 299792. 458 كم/ثانية.