فمن رضي عن ربه رضي الله عنه ، بل رضا العبد عن الله من نتائج رضا الله عنه ، فهو محفوف بنوعين من رضاه عن عبده: رضا قبله أوجب له أن يرضى عنه ، ورضا بعده هو ثمرة رضاه عنه ، ولذلك كان الرضا باب الله الأعظم ، وجنة الدنيا ، ومستراح العارفين ، وحياة المحبين ، ونعيم العابدين ، وقرة عيون المشتاقين " انتهى باختصار من " مدارج السالكين " (2/171). وقال بدر الدين العيني رحمه الله: " قوله: ( رضيت بالله ربا) أي: قنعتُ به ، واكتفيت به ، ولم أطلب معه غيره. اعراب رضيت بالله ربا - إسألنا. قوله: (وبالإسلام دينًا) أي: رضيت بالإسلام دينا بمعنى: لم أسْع في غير طريق الإسلام ، ولم أسْلك إلا ما يوافق شريعة محمد- عليه السلام. قوله: ( وبمحمد رسولا) أي: رضيت بمحمد رسولا بمعنى: آمنتُ به في كونه مُرسلا إليّ وإلى سائر المسلمين. وانتصاب " ربا " و " دينًا " و" رسولا " على التمييز ، والتمييز وإن كان الأصل أن يكون في المعنى فاعلا يجوز أن يكون مفعولا أيضًا كقوله تعالى ( وفجرْنا الأرْض عُيُونًا) ويجوز أن يكون نصبها على المفعولية لأن" رضِي " إذا عُدي بالباء يتعدى إلى مفعول آخر " انتهى من " شرح سنن أبي داود " (5/439) والله أعلم.
2022-03-14, 11:37 AM #1 رضيت بالله ربا بدايةً أرجو أن أوفَّق في إيصال ما أريد إلى العالَم، الذي لم أعرف عنه إلا ما شاع واشتهر؛ رغم شغفي بمعرفة الكثير عن الشعوب الأوروبية، وها هي الفرصة تُتاح لي لأن أُفصح عن ما يجول في خاطري، ومِن عنوان المقالة فرسالتي هي إيضاح دوافعي حسب مراحل عمري وراء انتسابي للإسلام؛ لأن هذا الدين يحاسب المرء على ما في قلبه؛ فهو إذًا لا يكون منتسبًا إليه إلا برضاه.
دايةً أرجو أن أوفَّق في إيصال ما أريد إلى العالَم، الذي لم أعرف عنه إلا ما شاع واشتهر؛ رغم شغفي بمعرفة الكثير عن الشعوب الأوروبية، وها هي الفرصة تُتاح لي لأن أُفصح عن ما يجول في خاطري.. بدايةً أرجو أن أوفَّق في إيصال ما أريد إلى العالَم، الذي لم أعرف عنه إلا ما شاع واشتهر؛ رغم شغفي بمعرفة الكثير عن الشعوب الأوروبية، وها هي الفرصة تُتاح لي لأن أُفصح عن ما يجول في خاطري، ومِن عنوان المقالة فرسالتي هي إيضاح دوافعي حسب مراحل عمري وراء انتسابي للإسلام؛ لأن هذا الدين يحاسب المرء على ما في قلبه؛ فهو إذًا لا يكون منتسبًا إليه إلا برضاه.
بل كان في أشد الظروف وأحلك المواقف يدعو الله -عز وجل- بهذا الاسم العظيم فها هو في دعاء الكرب يدعو ربه بقوله: « لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ الْعَظِيمُ الْحَلِيمُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ رَبُّ السَّمَوَاتِ وَرَبُّ الأَرْضِ وَرَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ » (متفق عليه). والمتأمل لمعاني الربوبية:
فمن رضي بالله -تعالى- رباً لم يطلب غيره، ومن رضي بالنبي -صلى الله عليه وسلم- رسولاً لم يسلك إلا ما يُوافق شريعته، ومن كان كذلك خلصت حلاوة الإيمان إلى قلبه وذاق طعمه. رضيت بالله ربا ماهر زين. الرضا عام وخاص؛ فالرضا العام: أن لا يتخذ غير الله -تعالى- رباً، ولا غير دين الإسلام ديناً، ولا غير محمد -صلى الله عليه وسلم- رسولاً، وهذا الرضا لا يخلو عنه مسلم؛ إذ لا يصح التدين بدين الإسلام إلا بذلك الرضا. وأما الرضا الخاص: فهو الذي تكلم فيه أرباب القلوب، وأصحاب السلوك، ويحققه العبد إذا لم يكن في قلبه غير الله -تعالى-، ولم يكن له همّ إلا مرضاته، فيخالف هواه طاعة لله -سبحانه-. وقد ذكر المحققون أن الرضا أعلى منازل التوكل؛ فمن رسخ قدمه في التوكل والتسليم والتفويض لله -تعالى- حصل له الرضا ولا بد، فمن رضي عن ربه رضي الله عنه، بل إن رضا العبد عن الله ما هو إلا نتائج رضا الله عنه, قال -سبحانه-: ( رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ) ولذا كان الرضا باب الله الأعظم، وفيه جماع الخير؛ كما كتب عمر بن الخطاب لأبي موسى -رضي الله عنهما- يقول: " إن الخير كله في الرضا ". إن من رضي بالله -تعالى- رباً وجد الراحة في الطاعة، واللذة في البعد عن المعصية؛ ومن كان كذلك فلن يجد مشقة في أداء الفرائض، والمحافظة على النوافل، وكثرة التطوع والذكر؛ لأن لذته في ذلك، ولن يعسر عليه ترك المعاصي والمحرمات، والبعد عنها، وإنكار قلبه لها؛ لأنها تفسد طعم الإيمان الذي يجده.
عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم" من قال رَضِيتُ بِاللهِ رَبَّاً وَبِالإسْلامِ دِينَاً وَبِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَسُولا ً وجبت له الجنة " قال أبو سعيد الخدري ففرحت بذلك وسررت به. RM MP3
رواه جماعة من أئمة المحدثين ، وقد اختلف الرواة فيه على أوجه: الوجه الأول: عن كل من ( شعبة ، وهشيم): كلاهما عن أبي عقيل هاشم بن بلال قاضي واسط ، عن سابق بن ناجية ، عن أبي سلام ، عن خادم النبي صلى الله عليه وسلم. طريق ( شعبة) رواه الإمام أحمد في " المسند " (31/302، 304) (38/195، 196)، والبخاري في " التاريخ الكبير " (4/201) ، والنسائي في " السنن الكبرى " (9/6) ، وأبو داود في " السنن " (رقم/5072) ، وابن أبي عاصم في " الآحاد والمثاني " (5/286)، وابن أبي خيثمة في " التاريخ الكبير " السفر الثاني (1/ 287). وأما ما وقع في " المستدرك " للحاكم (1/699) من طريق شعبة أيضا قال: سمعت أبا عقيل ، يحدث عن أبي سلام سابق بن ناجية ، فهو تحريف ظاهر من النساخ. انظر " سلسلة الأحاديث الضعيفة " (11/31). وقال الحاكم عقبه: صحيح الإسناد ولم يخرجاه. رضيت بالله ربا. وطريق ( هشيم) رواه النسائي في " السنن الكبرى " (9/209) ، ومن طريقه ابن السني في " عمل اليوم والليلة " (رقم/68). الوجه الثاني: عن سفيان ، عن أبي عقيل ، عن سابق بن ناجية ، ولكن جعله عن أبي سلام ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وأسقط الواسطة بينهما وهو خادم النبي صلى الله عليه وسلم.
ولاحظ المغاربة تعويض الأمير مولاي الحسن، للأمير مولاي رشيد، شقيق العاهل المغربي، في بعض التظاهرات، أبرزها ترؤس نهائي كأس العرش، الذي أقيم، عشية اليوم الثلاثاء. مهام دينية وجاء ذلك، بعد أيام على تدريبه على المهام الدينية لإمارة المؤمنين، من خلال حضوره صلاة الاستسقاء، التي أقيمت بأمر من أمير المؤمنين الملك محمد السادس، إحياء لسنة النبي محمد، كلما قل أوانحبس المطر عن الناس واشتدت الحاجة إليه. وقال إدريس القصوري، الباحث في العلوم السياسية:& "لاحظنا أنه شرع في تعويض الأمير مولاي رشيد بولي العهد في هذه المرحلة المبكرة، وهذه سنة في الأسرة والنظام الملكي في تكوين ولاة العهد الذين سيصبحون ملوكا في المستقبل". تكوين مبكر دأب القصر الملكي في المغرب على الاهتمام بشكل كبير بالتربية والتكوين والتأهيل لولاة العهد. ويجرى إخضاع ولي العهد إلى تكوين دقيق وتأهيل عالي المستوى، قبل أن يتمّ إشراكه فعليا وعمليا في تدبير شؤون الدولة. يوضح إدريس القصوري لـ"إيلاف": "الأسرة الملكية تهتم بتكوين ولاة العهد على أداء مهام السلطة والمهام السياسية والدينية بشكل جيد". ويقول: "الملك الراحل الحسن الثاني كان يولي عناية مهمة لهذه المسألة خلال تكوين الملك الحالي محمد السادس".
وفي 28 يونيو 2019، مثّل صاحب السمو الملكي ولي العهد الأمير مولاي الحسن، صاحب الجلالة الملك محمد السادس، بإقليم الفحص -أنجرة (جهة طنجة -تطوان -الحسيمة) في حفل إطلاق العمليات المينائية لميناء طنجة المتوسط 2، وهي منصة ستمكن من تحويل المركب المينائي طنجة المتوسط إلى ميناء رائد على مستوى البحر الأبيض المتوسط. وبأمر من صاحب الجلالة الملك محمد السادس، القائد الأعلى ورئيس أركان الحرب العامة للقوات المسلحة الملكية، ترأس صاحب السمو الملكي ولي العهد الأمير مولاي الحسن، في 26 يونيو 2019 بالكلية الملكية للدراسات العسكرية العليا بالقنيطرة، حفل تخرج الفوج الـ19 للسلك العالي للدفاع والفوج الـ53 لسلك الأركان. وبتاريخ 14 ماي 2019 وبأمر من صاحب الجلالة الملك محمد السادس، القائد الأعلى ورئيس أركان الحرب العامة للقوات المسلحة الملكية، ترأس صاحب السمو الملكي ولي العهد الأمير مولاي الحسن، بنادي الضباط بالرباط، مأدبة فطور-عشاء أقامها جلالة الملك بمناسبة الذكرى الثالثة والستين لتأسيس القوات المسلحة الملكية. وهكذا فقد أضحت ذكرى ميلاد صاحب السمو الملكي ولي العهد الأمير مولاي الحسن مناسبة سعيدة تحتفل بها كل مكونات الشعب المغربي، وتعبر من خلالها عن مشاطرة الأسرة الملكية الشريفة أفراحها ومسراتها، وتجدد بالمناسبة آيات الولاء والإخلاص لصاحب الجلالة الملك محمد السادس
الأمير مولاي الحسن ولي العهد قراؤنا من مستخدمي تويتر يمكنكم الآن متابعة آخر الأخبار مجاناً من خلال حسابنا على تويتر إضغط هنا للإشتراك إيلاف من الرباط: يحتفل المغرب غدا السبت بالذكرى الثامنة عشرة لميلاد الأمير مولاي الحسن، ولي العهد. وبذلك يكون قد وصل السن الدستورية. ففي يوم 8 مايو 2003، أشرقت جنبات القصر الملكي المغربي بميلاد ولي العهد، الذي اختار له الملك محمد السادس اسم "مولاي الحسن". وتشكل هذه الذكرى مناسبة يستحضر فيها الشعب المغربي الاحتفالات البهيجة التي أعقبت الإعلان عن ميلاد ولي العهد الأمير مولاي الحسن، بدء بإطلاق المدفعية 101 طلقة احتفاء بالمولود السعيد، والتدفق التلقائي للمواطنين على ساحة المشور السعيد بالقصر الملكي بالرباط لمباركة هذا الحدث الكبير، وصولا إلى حفل العقيقة الذي أقيم في 15 مايو 2003، وجرى الاحتفال به في مدن المملكة كافة. الوفاء لملكين عظيمين وجاء إطلاق اسم مولاي الحسن على ولي العهد، تعبيرا عن قيم ومبادئ الوفاء لملكين عظيمين في تاريخ المغرب هما السلطان مولاي الحسن الأول والملك الراحل الحسن الثاني، وتجسيدا لاستمرارية العرش العلوي واستقرار البلاد وتماسكها عبر التاريخ.
قراؤنا من مستخدمي فيسبوك يمكنكم الآن متابعة آخر الأخبار مجاناً من خلال صفحتنا على فيسبوك إضغط هنا للإشتراك منذ نعومة أظافره، خضع ولي العهد المغربي الأمير مولاي الحسن، إلى تأهيل مكثّف ليكون حاملا كاريزما الملك وقادرًا على أداء مهامه. واليوم، يبدأ الأمير البالغ من العمر 11 عامًا مهامه على رأس أنشطة رسمية وملكية. أيمن بن التهامي من الرباط: بدأ ولي العهد المغربي، الأمير مولاي الحسن، التدريب الفعلي على ممارسة مهام السلطة والمهام السياسية والدينية. يمثّل والده جاء ذلك من خلال تمثيل والده العاهل المغربي الملك محمد السادس في تظاهرات، آخرها ترؤسه، لأول مرة، المباراة النهائية لكأس العرش للموسم الحالي، التي أقيمت، عشية الثلاثاء، في المجمع الرياضي مولاي عبد الله في الرباط، التي آلت إلى فريق الفتح الرباطي بعد تفوقه على نهضة بركان بهدفين نظيفين. وبدا ولي العهد، كعادته، واثقا في نفسه، كما أن مشيته وحركاته ونظراته أظهرت مدى حرصه الكبير على تطبيق ما تعلّمه بشكل دقيق، سواء في ما يخص البروتوكول أو طريقة التفاعل مع الحاضرين في مثل هذه المناسبات. تعويض مولاي رشيد بات ولي العهد الأمير مولاي الحسن يجذب اهتمام المغاربة، ليس فقط لشخصيته الجذابة وثقته الكبيرة في النفس وهدوئه، بل أيضا لإشرافه، خلال الفترة الأخيرة، على عدد من التظاهرات الكبيرة والمهمة وهو ما زال في سن الـ 11.
قام الأمير الحسن السادس ولي العهد المغربي والوفد المرافق له بزيارة جناح الشقب (عضو مؤسسة قطر) وكان في استقبال سموه، سعادة الشيخ حمد بن علي آل ثاني رئيس إدارة الإنتاج وجمال الخيل في الشقب، والذي قدم هدية تذكارية للأمير عبارة عن حصان من فئة جمال الخيل.
جمال خيل ويحرص الشقب على عدم الدفع بكل رصيده من خيول الجمال خلال بطولة واحدة حيث يشارك الشقب أيضا في العديد من البطولات خلال الفترة القادمة وأولاها بطولة إيطاليا الدولية لجمال الخيل العربية من السلالة المصرية التي تقام يومي 15 و16 أكتوبر الجاري أي بعد ساعات قليلة من انتهاء بطولة الجديدة في المغرب وذلك بمدينة ميلانو، وكذلك يشارك في البطولة الأوروبية لجمال الخيل في بلجيكا والتي تقام يومي 29 و30 أكتوبر الجاري أيضا.