[٣] أعمال الشاعر إدريس جماع الشعرية أصدر إدريس جماع ديوان واحد لا غير يُعرف بعنوان لحظات باقية، والفضل الأكبر في ذلك يعود إلى أصدقائه الذين عنوا برعاية طبع هذه المجموعة من ديوانه، وقاموا أيضًا بإعانته في الحصول على بعض أشعاره التي كانت قد ضاعت منه؛ بسبب ظرفهُ الصحي، وقد تميز إدريس جماع بطابعٍ شعري جعلهُ من الشعراء المميزين في عصره فهو لا يقل عن الجواهري ولا عن النواب ولا عن صلاح عبد الصبور. [٢] [٣] أسلوب الشاعر إدريس جماع ولغته تميز شعر الشاعر إدريس جماع من حيث اللغة والأسلوب الشعري بالعديد من الخصائص، والتي توضح النقاط الآتية بعضًا منها: [٢] [٣] إذ تميزت لغته الشعرية بالرقة، والسهولة، بالإضافة إلى استخدام الكلمات والتراكيب البسيطة التي يسهل فهمها. وضوح المفردات ورقة الألفاظ. جمع سعيد. تأثر أسلوب الشاعر بالقرآن الكريم فقد اقتبس منه العديد من المفردات. التكرار لغرض التعلق والتلذذ. تنوع الأسلوب بتنوع الموضوعات؛ كأبيات نشيد قومي، والتي منها ما يأتي: هنا صوت يناديني... نعم لبيك أوطاني دمي وعزمي وصدري... كله أضواء إيمان وفاة الشاعر إدريس جماع توفي الشاعر إدريس محمد جماع في عام 1980 في السودان، وكان ذلك بعد أن عانى مع المرض الذي أدى إلى بقائه في مستشفى الأمراض العصبية لمدة طويلة في مدينة الخرطوم.
ميلاده [ عدل] ولد في حلفاية الملوك بالخرطوم بحري في السودان عام 1922م. نشأته ومراحل تعليمه [ عدل] نشأ نشأة دينية في كنف أسرته المُحافِظة وكان والده المانجل محمد جمّاع بن الأمين بن الشيخ ناصر شيخ قبيلة العبدلاب. الشعر ادريس جمع كلمة. بدأ إدريس تعليمه في سن مبكرة في خلوة حلفاية الملوك حيث حفظ القرآن الكريم ثم التحق بمدرسة حلفاية الملوك الأولية في عام 1930 ، ومنها إلى مدرسة أم درمان الوسطى بمدينة أم درمان في عام 1934 م ولكنه لم يكمل الدراسة فيها لظروف مالية، والتحق في عام 1946 بكلية المعلمين ببخت الرضا ، ثم سافر إلى مصر عام 1947 ليدرس في معهد المعلمين بالزيتون، فكلية دار العلوم - جامعة القاهرة لاحقاً والتي تَخرَّج منها عام 1951 م حائزاً على درجة الليسانس في اللغة العربية وآدابها والدراسات الإسلامية، ثم التحق بمعهد التربية للمعلمين ونال دبلوم التربية عام 1952 م. وأشار إدريس إلى العديد من الأعمال التي قدمت للحد من الظاهرة مثل مسرحية "سعاد" التي ألفها في العام 1955 الشاعر السوداني الهادي آدم، والتي لاقت رواجا كبيرا في المدارس والأندية العامة في ذلك الوقت. وتحولت تلك المسرحية الشعرية التي تحث على نبذ زواج القاصرات إلى قضية رأي عام في الخمسينيات، ووجدت مساحة واسعة من النقاش مما ساعد في توعية المجتمع.
إدريس محمد جَمّاع شاعر سوداني مرموق له العديد من القصائد المشهورة والتي تغنّى ببعضها بعض المطربين السودانييّن وأُدرج بعضها الآخر في مناهج التربية والتعليم المتعلقة بتدريس آداب اللغة العربية في السودان. ميلاده ولد في حلفاية الملوك بالخرطوم بحري في السودان عام 1922م. الشعر ادريس جمع المؤنث السالم. نشأته ومراحل تعليمه نشأ نشأة دينية في كنف أسرته المُحافِظة وكان والده المانجل محمد جمّاع بن الأمين بن الشيخ ناصر شيخ قبيلة العبدلاب. بدأ إدريس تعليمه في سن مبكرة في خلوة حلفاية الملوك حيث حفظ القرآن الكريم ثم التحق بمدرسة حلفاية الملوك الأولية في عام 1930، ومنها إلى مدرسة أم درمان الوسطى بمدينة أم درمان في عام 1934م ولكنه لم يكمل الدراسة فيها لظروف مالية، والتحق في عام 1946 بكلية المعلمين ببخت الرضا ، ثم هاجر إلى مصر عام 1947 ليدرس في معهد المعلمين بالزيتون، فكلية دار العلوم -جامعة القاهرة لاحقاً والتي تَخرَّج منها عام 1951م حائزاً على درجة الليسانس في اللغة العربية وآدابها والدراسات الإسلامية، ثم التحق بمعهد التربية للمعلمين ونال دبلوم التربية عام 1952م. حياته المهنية بدأ حياته المهنية معلماً بالمدارس الأولية بالسودان من عام 1942 وحتى عام 1947، وبعد عودته من مصر عام 1952 عّين معلماً بمعهد التربية في مدينة شندي بشمال السودان ثم مدرسة تنقسي الجزيرة الأولية، ومدرسة الخرطوم الأولية ومدرسة حلفاية الملوك الأولية.
إنه شاعر الأكثر من نص داخل القصيدة، وأديب الأكثر من اتجاه داخل الموضوع، ومفكر الأكثر من قضية داخل السياق، هكذا تقول أعماله الكاملة حين تضع تجربته بين يدينا، فلا نتدارك غزارتها دون ان يستوقفنا عمقها، ولا نستسلم لتشويقها دون أن يتملكنا أسلوبها، وهكذا تصبح دورة القراءة في الطبيعة الذهنية أمرا بالغ المتعة أمام ديوان كهذا، ويصبح تلمس إبداع مرحلة كاملة ممكنا في شخص واحد هو الشاعر عبدالله بن إدريس. ##أدباء ونقاد يجمعون على تفرد مدرسته الشعرية #6# اتفق عدد من أبرز النقاد على أن تجربة الشاعر عبد الله بن إدريس مثلت مرحلة مهمة في تاريخ الأدب المحلي متناولين بعضا من خصائصها الفنية والثقافية التي تجعلها مشروعا قابلا دائما لقراءات نقدية متعمقة. #7# الدكتور محمد الربيع الناقد المعروف عضو مجمع اللغة العربية والرئيس الأسبق للنادي الأدبي تحدث قائلا «عندما بدأ عبد الله بن إدريس في نشر قصائده كان ظاهرة جديدة بالنسبة لشعراء وقته، ولاسيما أنه ينطلق من خلفية شرعية على مستويي التربية والدراسة لكنه كان رغم ذلك منفتحا في قراءاته واطلاعه على نماذج أدبية عدة كأدب المهجر وبدايات التحديث الشعري في تلك المرحلة، وهو ما انعكس على شعره فجاء بصورة مغايرة مختلفة عما كان سائدا في جيله ومحيطه».
تفاصيل مستحقات نهاية الخدمة حسب قانون العمل السعودي يحق للموظفين في المملكة العربية السعودية الحصول على مستحقات نهاية الخدمة، هذه هي المستحقات الممنوحة للموظفين في وقت مغادرتهم للشركةـ ومع ذلك، يختلف استحقاق نهاية الخدمة وفقًا لحالة العامل، مثل ما إذا كان قد استقال أو تم إقالته، وتعتمد المكافأة أيضًا على طول المدة التي يقضيها العامل في الشركة. مكافأة نهاية الخدمة لحقوق العمال على صاحب العمل في حالة إنهاء عقد العمل، ويلزم صاحب العمل بدفع أجر للعامل في نهاية عقد العمل، سواء كان عقدًا محدد المدة أو غير محدد، هذه هي الطريقة السهلة لتقدير مصروفات نهاية الخدمة وتاريخ استحقاق المكافأة وكيفية حسابها وفقًا لقانون العمل السعودي. حالات الحصول على مكافأة نهاية الخدمة عند الاستقالة عندما يستقيل الموظف، هناك أربع حالات ممكنة تكون بمثابة أساس لمكافأة نهاية الخدمة التي قد يتلقاها الموظف. الحالة 1: يعمل لمدة تقل عن سنتين لا يحق للموظف الذي ينضم إلى الشركة أو المؤسسة لمدة تقل عن سنتين الحصول على مكافأة نهاية الخدمة. الحالة 2: يعمل بين 2- 5 سنوات – يحق للموظف الذي يعمل في الشركة لأكثر من سنتين ولكن أقل من 5 سنوات الحصول على ثلث مستحقات نهاية الخدمة، وهو نصف راتبه.
التزام العامل بجميع التعليمات والقوانين الموضوعة من قِبل جهة العمل. عدم تقصير العامل في عمله أو ارتكابه لمشاكل متعمدة أو أذى لزملائه. يجب ألا يكون العامل قد تغيب لأكثر من عشرين يوم في العام الواحد، أو عشرة أيام متتالية. عدم إفشاء العامل لأسرار العمل أو استغلال منصبه من أجل أغراض شخصية. الجدير بالذكر أن العامل حتى يتمكن من الحصول على جميع مستحقاته يجب أن تتوافر عنده جميع الشروط، فإن توافر أغلبها وبعض منها لم يكن موجود لا يجوز له الحصول على المكافأة. اقرأ أيضًا: تمويل شخصي بدون تحويل راتب وبدون كفيل حساب مستحقات نهاية الخدمة حسب قانون العمل السعودي في سياق التعرف على مستحقات نهاية الخدمة حسب قانون العمل السعودي، نقوم بالإشارة إلى وجود طريقة سهلة تقدم للمواطنين السعوديين إمكانية حساب مستحقات نهاية خدمتهم وذلك بطريقة بسيطة نعرضها فيما يلي: 1- الدخول على موقع وزارة العمل السعودية من خلال الضغط هنا. 2- ستظهر أمامك شاشة مكونة من الكثير من الخانات قم باتباع ما يلي حتى تتعرف على كيفية ملئ بياناتها. 3- قم بالضغط على الخانة المكتوب أعلاها "نوع العقد" من ثم قم بتحديد إذا كان العقد محدد به مدة أم لا.
مكافأة نهاية الخدمة عند تقديمها عينية هناك حالات يتم فيها دفع الاستحقاقات العينية، مثل السيارة الممنوحة للموظف بدلاً من وسائل النقل وبدل الطعام، ومع ذلك فإن الموظف الذي يحصل على سيارة سيحصل على نقود أقل من أولئك الذين يحصلون على جميع المزايا النقدية. نقاط مهمة لحساب مكافأة نهاية الخدمة – من المفترض أن يكون الموظفون قد أكملوا سنوات متتالية في المنظمة. – تعتمد مكافأة نهاية الخدمة على آخر راتب يتقاضاه الموظف. – يتم حساب مكافأة نهاية الخدمة للموظف الذي لا يكمل سنة كاملة بالتناسب. مكافأة نهاية الخدمة للعمال المنزليين وفقًا للقانون الجديد الذي أقرته وزارة العمل بالمملكة العربية السعودية، تتلقى عاملات المنازل مكافآت نهاية الخدمة أيضًا، ومع ذلك فإن حساب مكافأة نهاية الخدمة يختلف عن العمال الآخرين، حيث أنه لكل أربع سنوات متتالية، يحق للعامل المحلي الحصول على راتب شهر واحد. نهاية العقد: هل هي استقالة أم إنهاء ؟ يمكن أن تختلف حدود نهاية العقد بناءً على من ينكر تجديد العقد، إنها " استقالة "، إذا كان الموظف لا يريد تجديد عقده، من ناحية أخرى يتم تصنيفها على أنها "إنهاء" إذا كان صاحب العمل هو الذي يرفض تمديد العقد.