وفي الترمذي عن علي بن أبي طالب قال: ما في القرآن آية أحب إلي من هذه الآية إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء قال: هذا حديث حسن غريب.
مناسبة الآيتين لما قبلهما: قال البقاعي: ولما كان المنافقون هم المقصودين بالذات بهذه الآيات، وكان أكثرهم أهل أوثان؛ ناسب كل المناسبة قوله معللًا لأن الشرك ضلال: {إن} أي ما {يدعون} وما أنسب التعبير لعباد الأوثان عن العبادة بالدعاء إشارة إلى أن كل معبود لا يدعي في الضرورات فيسمع، فعابده أجهل الجهلة.
{إِنَّ اللَّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذلِكَ لِمَن يَشَاءُ} ولننتبه إلى أن بعض المستشرقين الذين يريدون أن يعيثوا في الأرض فسادًا. ولكنهم بدون أن يدروا ينشرون فضيلة الإسلام، وهم كما يقول الشاعر: وإذا أراد الله نشر فضيلة طويت ** أتاح لها لسان حسود وحين يتكلمون في مثل هذه الأمور يدفعون أهل الإيمان لتلمس وجه الإعجاز القرآني وبلاغته. إنهم يقولون: بَلَّغ محمد قومه {إِنَّ اللَّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذلِكَ لِمَن يَشَاءُ} لكن يبدو أن السهو قد غلبه فقال في آية أخرى: {قُلْ ياعِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُواْ عَلَى أَنفُسِهِمْ لاَ تَقْنَطُواْ مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا} [الزمر: 53] هم يحاولون نسبة القرآن إلى محمد لا إلى الله. تفسير: (إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك). ويحاولون إيجاد تضارب بين الآيتين الكريمتين. ونقول ردًا عليهم: إن الواحد منكم أمي ويجهل ملكة اللغة، فلو كانت اللغة عندكم ملكة وسليقة وطبيعة لفهم الواحد منكم قوله الحق: {قُلْ ياعِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُواْ عَلَى أَنفُسِهِمْ لاَ تَقْنَطُواْ مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا} [الزمر: 53] وكان الواجب أن يفهم الواحد منكم أن الشرك مسألة أكبر من الذنب؛ فالذنب هو أن يعرف الإنسان قضية إيمانية ثم يخالفها، ولكن المشرك لا يدخل في هذا الأمر كله؛ لأنه كافر في القمة.
وما دون الشرك فللعفو فيه مساغ، ومن توسَّل إليه سبحانه بما توهَّم من نفسه فقد أشرك من حيث لم يعلم. كلاّ، بل هو الله الواحد. من فوائد الشعراوي في الآية: قال رحمه الله: {إِنَّ اللَّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذلِكَ لِمَن يَشَاءُ} والحق هنا يتكلم عن إنسان لم تحدث له توبة عن الشرك فيؤمن؛ لأن الإيمان يَجُبُّ ما قبله أي يقطع ما كان قبله من الكفر والذنوب التي لا تتعلق بحقوق الآخرين كظلم العباد بعضهم بعضا. ومن عظمة الإيمان أن الإنسان حين يؤمن بالله وتخلص النية بهذا الإيمان، وبعد ذلك جاءه قدر الله بالموت، فقد يعطيه سبحانه نعيما يفوق من عاش مؤمنا لفترة طويلة قد يكون مرتكبًا فيها لبعض السيئات فينال عقابها. مثال ذلك «مخيريق» فحينما خرج النبي صلى الله عليه وسلم إلى أحد قال مخيريق لليهود: ألا تنصرون محمدًا والله إنكم لتعلمون أن نصرته حق عليكم فقالوا: اليوم يوم سبت فقال: لا سبت. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة النساء - الآية 48. وأخذ سيفه ومضى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقاتل حتى أثبتته الجراحة (أي لا يستطيع أن يقوم معها) فلما حضره الموت قال: أموالي إلى محمد يضعها حيث شاء. فلم يصل في حياته ركعة واحدة ومع ذلك نال مرتبة الشهيد، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مخيريق سائق يهود وسلمان سائق فارس وبلال سائق الحبشة».
وهكذا قوله -جل وعلا-: وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا [النساء:93] هذا جزاؤه إن جازاه.. وإن عفا عنه سبحانه هو العفو الغفور، وإن جازاه؛ لأنه مات على التوحيد والإيمان، لكنه قاتل؛ فهذا لخلوده نهاية، ما هو بمثل خلود الكفار، خلوده له نهاية، إذا انتهت المدة؛ أخرجه الله من النار بتوحيده وإسلامه الذي مات عليه. ان الله لا يغفر ان يشرك به احد سورة النساء. وهكذا بقية العصاة إذا دخلوا النار؛ لهم مدة ينتهون إليها، ثم يخرجون، إما بشفاعة الشفعاء، كالنبي ﷺ أو بشفاعة الملائكة أو الأفراط أو المؤمنين، وبعضهم يخرج بدون شفاعة أحد، بل برحمة الله فقط، إذا... مضت المدة؛ رحمه الله، وأخرجه سبحانه من دون شفاعة أحد، نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا.
m مؤسسة ملتقى الفنون أبو معاذ yvt غرف جاهزة جديد و مستعمل مؤسسة ملتقى الفنون للبيوت الجاهزة الجديدة والمستعملة مؤسسة الرشيدي للكرفانات كرفانات vip ساندوش بنل المزيد
0 وحدة ٧٬٦٨٠٫٠٠ US$-١١٬٥٠٠٫٠٠ US$ (أدني الطلب)
أنواع المنتجات البلد المورد/المنطقة جميع البلدان و المناطق خدمة ما بعد البيع متفوقا كونترتوب (4100 منتجًا متوفرة) ١٬٢٥٠٫٠٠ US$-١٬٩٨٠٫٠٠ US$ / قطعة 1 قطعة (لمين) ٤٥٫٠٠ US$-٥٦٫٠٠ US$ / متر مربع 1 متر مربع (لمين) ١٤٥٫٠٠ US$-١٥٣٫٠٠ US$ / مجموعة 1 مجموعة (لمين) ٨٠٫٠٠ US$-١٦٠٫٠٠ US$ / مجموعة 50 مجموعة (لمين) ٥٠٫٠٠ US$-٣٠٠٫٠٠ US$ / مجموعة 1. 0 مجموعة (لمين) ١٬٩٠٠٫٠٠ US$-٣٬٠٠٠٫٠٠ US$ / مجموعة 1. 0 مجموعة (لمين) ١٬٧٧٩٫٠٠ US$-١٬٧٩٩٫٠٠ US$ / مجموعة 1 مجموعة (لمين) ٢٥٠٫٠٠ US$-٣٠٠٫٠٠ US$ / قطعة 1 قطعة (لمين) ٥٥٫٠٠ US$-٣٠٠٫٠٠ US$ / متر مربع 100. فاخر رخيصة جاهزة منتجع غرفة في تصاميم وأنماط فريدة - Alibaba.com. 0 متر مربع (لمين) ١٬٨٠٠٫٠٠ US$-٢٬٢٠٠٫٠٠ US$ / وحدة 4. 0 وحدات (لمين) ٦٬١٥٠٫٠٠ US$-٧٬٢٠٠٫٠٠ US$ / مجموعة 1 مجموعة (لمين) ١٬٥٠٠٫٠٠ US$-٣٬٥٠٠٫٠٠ US$ / مجموعة 6 مجموعات (لمين) ٤٬٥٠٠٫٠٠ US$-٧٬٥٠٠٫٠٠ US$ / قطعة 1. 0 قطعة (لمين) ٢٬٥٠٠٫٠٠ US$-٤٬٠٠٠٫٠٠ US$ / وحدة 4. 0 وحدات (لمين) ٥٠٠٫٠٠ US$-٦٠٠٫٠٠ US$ / متر مربع 1 متر مربع (لمين) ٩٦٠٫٠٠ US$-١٬٧٦٠٫٠٠ US$ / مجموعة 1 مجموعة (لمين) ٨٩٩٫٠٠ US$-١٬٤٠٠٫٠٠ US$ / مجموعة 1 مجموعة (لمين) ٨٥٠٫٠٠ US$-٣٬٠٠٠٫٠٠ US$ / مجموعة 3. 0 مجموعات (لمين) ٢٬٧٥٠٫٠٠ US$-٢٬٩٥٠٫٠٠ US$ / مجموعة 4 مجموعات (لمين) ٣٢٣٫٠٨ US$-٤٠٣٫٨٥ US$ / وحدة 1.