يُحكى أن زعيما عربيا، يُدعى صدام حسين كان يحكم بلدا تسمى العراق. اختلف أو اتفق معه، كان ديكتاتورا أو عادلا. كان طاغية أو رحيما. كان إرهابيا أو مسالما. قل ما شئت، لكت التاريخ سيذكره، بصفته رجلا كان يحكم دولة يوما ما، ثم شنق بعد الاحتلال الأمريكي على يد قضاء بلده. القضية الآن ليست عن الزعامة فحسب. القضية الآن عن انتهاك حرمة الموتى. يبدو أن قصة تمزيق جسد الحسين ونهش لحم واغتصاب شجر الدر في مصر، وكذا ميتة عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق، تعود من جديد. ليس المطلوب تشبيه هؤلاء بصدام حسين، بل بالقسوة العائدة من قلب التاريخ الإسلامي من جديد، لقلوب العرب الآن، وهو أمر ينذر بكارثة. من (داعش) بدأت القصة. نعم هناك احتقان كبير لهذا التنظيم الإسلامي الإرهابي، يوازيه احتقان آخر لصدام حسين وعشيرته. الربط بينهما هو ما أوصل الحال إلى نبش قبر صدام حسين منذ أيام. الميليشيات المسلحة التي توجهت إلى حيث يرقد الرئيس العراقي الراحل لحرق مشهده، جسدت ربطا ما بين صدام وعشيرته، وبين قوات داعش. ربما خطبة عزة إبراهيم الدوري، نائب الرئيس العراقي الأسبق هي السبب، لا أعلم. بالأمس، قال زعيم عشائري إن حلفاء من عشائر سنية للرئيس العراقي صدام حسين نقلوا رفاته من قطعة أرض مملوكة للعائلة قبل ثمانية أشهر خوفا من قيام ميليشيات شيعية بنبش قبره.
بعد الإطاحة بنظام الرئيس العراقى الأسبق صدام حسين في أبريل عام 2003 وبعد ثلاثة أعوام من السقوط عوقب صدام بالإعدام شنقا، ودفن في مسقط رأسه بمدينة تكريت يوم 31 ديسمبر 2006 في ضريح تم بنائه بطريقة تحميه من الهجمات على أيدى خصومه. وتعتبر مدينة تكريت معقلا للمسلمين السُنة في بلد تقطنه أغلبية شيعية، وتسبب الاقتتال بين القوات العراقية وكتائب شيعية عام 2015 في تدمير الضريح لكن أقارب الرئيس الأسبق صدام حسين قالوا إن الرفات نقل إلى مكان لم يكشف عنه قبل وصول مسلحى تنظيم داعش إلى المدينة عام 2014. وبات ضريح الرئيس الأسبق صدام حسين لغز محير لكافة أبناء الشعب العراقى، حيث تتكتم الأسرة وعدد من المسئولين العراقيين على مكان الضريح الذى نقل إليه رفات صدام حسين ونجليه قصى وعدى. وأعلن تنظيم داعش تدمير قبر صدام حسين بالكامل لكن مسؤولين بالمنطقة نفوا هذا وقالوا إنه تعرض للنهب وأن أضرارا بسيطة لحقت به. وتداول نشطاء عراقيين في عام 2015 مقطع فيديو يُظهر قبر صدّام وقد سُوي بالأرض باستثناء بعض الأعمدة التي كانت تثبت سقف الضريح، وذلك بعد أن حررت كتائب الحشد الشعبى مدينة تكريت من قبضة داعش. ونفت قيادات فى الحشد الشعبى العراقى تدمير قبر صدام حسين متهمة طيران الجيش العراقى بتدمير القبر عقب دخول تنظيم داعش الإرهابى إلى العوجة عام 2014 بعدما تمركز مقاتلوا التنظيم داخل القاعة.
بين أكوام الحجارة والركام التي تجعل مهمة الوصول إلى قبر صدام حسين في بلدة العوجة شمال بغداد أمرا شاقا تثير أطلال آخر "عروش" الرئيس المخلوع أسئلة بشأن مكان جثته بعد 12 عاما من إعدامه. لم تصدق أغلبية العراقيين انتهاء عهد صدام، يقول أبو أحمد (40 عاما) "اعتقدنا أن هذا الرجل لا يموت، كنا نقول إن ثلاثة لا تنتهي: الحرب مع إيران ، والحصار، وصدام حسين" وبعد سقوط بغداد بيد القوات الأميركية في العام 2003 بدأت رحلة البحث عن صدام حسين الذي توارى عن الأنظار لنحو ثمانية أشهر. وفي 30 ديسمبر/كانون الأول 2006 أعدم الرئيس الذي حكم العراق بقبضة من حديد شنقا. وفي الليلة نفسها أجبرت الحكومة العراقية عائلة صدام التي تسلمت الجثة على دفنها سريعا في قريته "دون تأخير لأي سبب كان" وفق وثيقة رسمية. وبالفعل، فقد دفن داخل قاعة استقبال كان قد بناها هو نفسه في بلدة العوجة من دون ضجة. في (الأوروبية) "دكتاتور محبوب" في شوارع بغداد تنقسم الآراء اليوم بعد 15 عاما من الغزو الأميركي حيال مدى صواب إسقاط النظام السابق من عدمه. يقر الجميع بأن صدام كان "دكتاتورا مجرما"، لكن البعض يلقبه بـ"الطاغية المحبوب" الذي كان الأمن في البلاد سمة سنين حكمه على عكس أحوال اليوم.
فيما أكد زعيم عشيرة البوناصر الشيخ مناف علي الندى في تصريحات صحفية عام 2015 إن قبر صدام حسين نبش ثم تم تفجيره "من دون أن يوضح المسؤولين عن عملية التفجير لأننا لا نعرف شيئا عن العوجة منذ غادرناها"، مضيفا "سمعنا روايات أن أحدا جاء بسيارات رباعية الدفع ونبش القبر للثأر لعمه وأبيه اللذين قتلهما صدام، أحرق الجثة وسحلها، ولا نعرف إذا أعادها أم لا". إلى ذلك، نفت قيادات أمنية عراقية في مدينة تكريت لـ"اليوم السابع" علمهم بما تردد عن نقل رفات الرئيس العراقى الأسبق صدام حسين، مؤكدين أن تنظيم داعش الإرهابى فجر قبر صدام عقب دخوله المدينة عام 2014.
[4] القبر [ عدل] أكد عدد من أفراد عشيرة صدام حسين بأن القبر مازال موجودا رغم التخريب وأن الجثمان نقل إلى مكان أمن قبل دخول داعش وان الضريح ما زال موجودا، وهذا معروف لأهل تكريت عموما، بعيدا عن الشائعات وان الضريح يعتبر معلما تكريتيا معروفا رغم كل ماحصل ويحصل. [7] مراجع [ عدل] وصلات خارجية [ عدل] شريط الفيديو المصور لإعدام صدام حسين على يوتيوب وصف الشريط على ال BBC وصف الشريط على جريدة دنيا الوطن وصف الشريط على قناة الجزيرة الاخبارية
ويولد هذا الغموض شائعات كثيرة، فخارج الضريح يهمس أحد مقاتلي الحشد قائلا إن "هناك رواية تقول إن ابنة صدام حلا جاءت على متن طائرة خاصة إلى القرية وسحبت جثة والدها ونقلتها إلى الأردن " حيث تعيش حاليا. صدام حسين توارى عن الأنظار بعد سقوط بغداد صدام حسين توارى عن الأنظار بعد سقوط بغداد (رويترز) مكان سري لكن أحد العارفين بالقضية في المنطقة يقول -وقد طلب عدم كشف هويته- إن "هذه الرواية عارية من الصحة ولا أساس لها، أصلا حلا لم تأت إلى العراق". ورغم ذلك يؤكد المقرب من العشيرة التي كانت يوما حاكمة بأمرها أن "جثمان الرئيس نقل إلى مكان سري، ولا يمكن معرفة المكان أو الأشخاص الذين نقلوه". ويلمح إلى أن القبر لم يقصف بل تم تفجيره، لافتا إلى أن "قبر والده في مدخل تكريت تم تفجيره أيضا". جثة صدام إن وجدت أم لا فالأمر سيان للعراقيين، وهم الذين ما زالوا يتناقلون دعابة يؤمن بها البعض بأن "صدام قد يعود، توقعوا منه أي شيء". وحتى فترة قصيرة يبدي أبو سرمد -وهو أحد سكان بغداد- اقتناعه بالرواية الشهيرة التي تقول إن "صدام لم يعدم، من قتل هو شبيهه".
الإيمان باليوم الآخر يبعث في قلب الإنسان الخوف من الله سبحانه وتعالى والرغبة فى القيام بكل العبادات والطاعات والابتعاد عن كل ما يغضبه. التصدق في سبيل الله الإنسان الذي يستشعر أن هناك يوم سوف يحاسبه الله فيه على ما أنفق فيه أمواله لايبخل بهذه الأموال. يعمل الإنسان على صرف أمواله في سبيل الله سبحانه وتعالى وتخصيص جزء منها للتصدق للفقراء والمساكين وأداء حق الله في هذا المال. كبح جماح النفس الإيمان باليوم الآخر من آثاره العظيمة أن الإنسان لا يلتفت إلى أى شهوة من شهواته ويحاول أن ييعد نفسه عن أي أمر يجعله بعيداً عن طاعة الله سبحانه وتعالى. يكون تحكم الانسان في شهواته من خلال الصلاة والصيام ومراقبة الله سبحانه وتعالى طوال الوقت استعداداً لهذا اليوم العظيم. الزهد بالدنيا إيمان العبد باليوم الآخر يجعله زاهداً في هذه الحياة ولا يرغب منها سوى أن يخرج وربه راضي عنه. الإنسان المؤمن لا يلتفت إلى الصراعات والمشاحنات التي تحدث والتي يهتم بها الناس ويصب كل اهتمامه على هذا اليوم الذي يلقي فيه ربه. اثر الايمان باليوم الاخر - موقع مُحيط. تذكر الموت عندما يفكر الانسان طوال الوقت اليوم الآخر يكون عنده يقين بأن هذا اليوم قادم لامحالة سيكون طوال الوقت يفكر في الموت وفي الحاله التي سيموت عليها.
فخالق السماوات والأرض على عظمها قادر على إعادة خلق الإنسان الصغير؛ كما في قوله تعالى: " لَخَلْقُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ أَكْبَرُ مِنْ خَلْقِ النَّاسِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ (57) " [غافر: 57]. آثار الإيمان باليوم الآخر - تصنيف المجموعات. د- حكمته تعالى الظاهرة للعيان والتجلية في هذه الكائنات لكل من أنعم النظر وجرد الفكر من التعصب والهوى: والحكيم لا يترك الناس سدى، ولا يخلقهم عبثًا؛ لا يؤمرون، ولا ينهون، ولا يجزون على أعمالهم: قال تعالى: " أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لا تُرْجَعُونَ (115) فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ " [المؤمنون: 115- 116]. وقال تعالى: " وَمَا خَلَقْنَا السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا لاعِبِينَ (38) مَا خَلَقْنَاهُمَا إِلاَّ بِالْحَقِّ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَعْلَمُونَ (39) " [الدُّخان: 38- 39]. فمن البين أن من أدار نظره في عجائب هذه المخلوقات، وتدبر ما فيها من نظام وإحكام، فكل شيء خلق بمقدار، وكل شيء خلق لغاية وأمد في تحقيق هذه الغاية بما يكفل وجودها وقيامها إن هو سار على النهج الذي أراده الله له. إن النظر في هذا الكون الرحب ليرينا – إلى جانب شمول علمه تعالى وعظم قدرته – بالغ حكمته، فلا يترك الناس يعتدي قويهم على ضعيفهم دون أن يكون له رادع، ولا يترك هؤلاء الذين ينحرفون عن الجادة دون أن يكون لهم من العقاب فيما وراء هذه الحياة ما هم جديرون به، ولا يترك هؤلاء الذي كرسوا جهدهم ولم يدخروا وسعًا في العمل على مرضاة ربهم دون أن يجدوا من فضل الله وإنعامه عليهم في اليوم الآخر ما يعلمون معه أن ما ضحوا به من متاع، وما تحملوا من مشاق في حياتهم الدُّنيا، إن هو إلا نزر يسير بجانب ما يجدون من ثواب ونعيم في جنة فيها ما لا عين رأت، ولا أذن سمعت، ولا خطر على قلب بشر.
علاقة العبد بربه من أهم الامور التي يمكن الحديث عنها واستشعارها بشكل واضح في أهمية اليوم الآخر. العبد الذي يقتنع بأنه سيعود لله سبحانه وتعالى في يوم من الأيام ويحاسبه على أفعاله في هذه الدنيا يحاول بقدر الإمكان أن يكون قريباً من الله ولا يعصى أوامره. موضوعات قد تهمك: اتق الله حيثما كنت وصايا الرسول ﷺ بالتفصيل 2022
هذا اليوم الذي يبدأ بانقلابات في هذا الكون: إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ [الانشقاق:1].. إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ * وَإِذَا النُّجُومُ انكَدَرَتْْ * وَإِذَا الْجِبَالُ سُيِّرَتْ * وَإِذَا الْعِشَارُ عُطِّلَتْْ * وَإِذَا الْوُحُوشُ حُشِرَتْْ * وَإِذَا الْبِحَارُ سُجِّرَتْ [التكوير:1-6]. وَيَسْأَلونَكَ عَنِ الْجِبَالِ فَقُلْ يَنْسِفُهَا رَبِّي نَسْفاً [طـه:105]. فَإِذَا انْشَقَّتِ السَّمَاءُ فَكَانَتْ وَرْدَةً كَالدِّهَانِ [الرحمن:37]. كَلَّا إِذَا دُكَّتِ الْأَرْضُ دَكّاً دَكّاً [الفجر:21]. اثار الايمان باليوم الاخر. ولما تقع الواقعة: لَيْسَ لِوَقْعَتِهَا كَاذِبَةٌ * خَافِضَةٌ رَافِعَةٌ * إِذَا رُجَّتِ الْأَرْضُ رَجّاً * وَبُسَّتِ الْجِبَالُ بَسّاً * فَكَانَتْ هَبَاءً مُنْبَثّاً [الواقعة:2-6] وفي ذلك اليوم: وَجَاءَ رَبُّكَ وَالْمَلَكُ صَفّاً صَفّاً [الفجر:22]فيقدم الله سبحانه وتعالى ويجيء مجيئاً يليق بجلاله وعظمته إلى ساحة القضاء للفصل بين العباد، فيُحاكمون بين يدي الجبار، والملائكة صفوفاً صفوفاً في عظم خلقتهم التي خلقهم الله عليها، فيكون الموقف عظيماً، ويكون المشهد جسيماً، وتكون العاقبة هناك فعلاً لأهل الإيمان وأهل الكفران.
والإيمان بالآخرة يُفيض السلام والسكينة على روح المؤمن وشعوره، ويبعد عنه القلق والسخط والقنوط، الإيمان بالآخرة يعنى الإيمان بأن الحساب الختامي ليس في هذه الدنيا، بل هو هناك في الحياة الأخرى حيث العدالة المطلقة مضمونة بين يدي الله، فلا ندم إذن في قلب المؤمن، ولا قلق ولا قنوط بسبب ما يقع للإنسان في الحياة الدنيا، فالعدل والجزاء واقع لاشك فيه. والإيمان بالآخرة حارس للقيم الأخلاقية النبيلة، حاجز دون الاندفاع في الصـراع المحموم على متاع الدنيا، ذلك الصـراع الذي تداس فيه القيم والحرمات والأخلاق وأوامر الله ونواهيه بلا حرج ولا حياء. ثم أن معرفة المؤمن بأن غاية الوجود الإنساني هي العبادة، وأنه مخلوق ليعبد الله، من شأنها، ولاشك، أن ترتقي به إلى هذا المستوى الرفيع من الأخلاق، ترتقي بشعوره واهتماماته وأنشطته وأعماله، وتنظف وسائله، فهو يقصد بنشاطه وعملهِ، وكسبه وإنفاقه، عبادة الله تعالى، وهو يريد بامتثال كل أمر واجتناب كل نهي، العبادة. فأولى به، وذلك هو قصده النبيل، ألا يغدر ولا يفجر ولا يغش ولا يخدع، ولا يطغى ولا يتجبر، وأولى به ألا يستخدم أداة مدنسة، ولا وسيلة خسيسة. الإيمان بالآخرة ليس طريقاً للثواب في الآخرة فحسب كما يعتقد بعض الناس، إنما هو حافز، كذلك، على الخير في الحياة الدنيا، حافز على إصلاحها وإنمائها، إنه وسيلة لتحقيق حياة كريمة لائقة بالإنسان الذي كرمه الله وفضله على كثير من خلقه.
إنني أفطمه، قال: ولمَ, قالت: لأن عمر لا يعطينا العطاء إلا بعد الفطام.. يروى أن عمر بن الخطاب ضرب جبهته، وقال: ويحك يا ابن الخطاب، كم قتلت مِن أطفال المسلمين ؟ لأنه جعل التعويض العائلي عقب الفطام، لا عقب الولادة. فكل أم تتمنى أن تأخذ العطاء فتحمل ابنها على الفطام قبل أوانه، فقال: ويحك يا ابن الخطاب كم قتلت من أطفال المسلمين ؟ صبيحتها صلى عمر الفجر بأصحابه، ولم يعرف أصحابه ماذا قرأ من شدة بكائه ؟ وكان يقول عقِب صلاته: يا رب هل قَبلتَ توبتي فأهنئ نفسي، أم رددتها فأعزيها، لقد فعَل هذا كلَّه لأنه مؤمن باليوم الآخر. ودخلت زوجة عمر بن عبد العزيز عليه في غرفته فرأته في مصلاه يبكي، عمر بن عبد العزيز خامس الخلفاء الراشدين، قالت له ما يبكيك ؟ قال: دعيني وشأني، فألَّحتْ عليه ثانية وثالثة، فقال: دعيني وشأني، فلما ألحت عليه قال: فكرتُ في المريض، والفقير، والأرملة، والمسكين، والشيخ الفاني، وذي العيال الكثير، وذَكَر لها أكثر من ثلاثين نوعًا من حالات مأساوية اجتماعية، فعلمت أن الله سيحاسبني عنهم جميعاً، وأن خصمي دونهم رسول الله، فخفت ألا تثبت حجتي، ولهذا أبكي.