تعرّف على عائلة منتجاتنا احظ بالاحترام الذي تستحقه يفي كل منتج من منتجات فيَرفُكس بوعد البيانات الشخصية: نجمع بيانات شخصية أقل. نُحافظ على البيانات الشخصية. لا نُخفي عنك أسرارًا. اطّلع على المزيد فَيَرفُكس Relay تخلّص من الرسائل البريدية المُزعجة في حياتك مع Relay جرّب Relay تسجيل دخول واحد، لجميع أجهزتك. مجموعة منتجات تحترم خصوصيتك وتقدِّرها.
تحميل Comodo Dragon Browser 8. Tails يعتبر النسخة المخففة من Tor Browser وآمن بشكل كبير على أجهزة الحاسوب. كما يمكنك استخدامه عن طريق محرك USB وعلى الرغم من عدم شهرته بالمقارنة مع المتصفحات الأخرى. إلا أنه يحتوي الكثير من المزايا مثل التخلص من المسارات وحذفها بشكل تلقائي وكذلك أرشيف البحث فور إغلاق المتصفح. تحميل Tails 9. Yandex يتيح لك إمكانية الحصول على واجهة تشبه " متصفح كروم " وذلك لأن متصفح Yandex يعتبر قائمًا على "كروم". وأبرز ما يميزه أنه يمكن استخدامه على كافة الأنظمة سواء هواتف ذكية أندرويد وأيفون أو أجهزة كمبيوتر بكل أنواعها. ويوفر المتصفح الخفي هذا، ميزة رائعة تتمثل في زيادة سرعته من خلال تفعيل الوضع Turbo. إلى جانب الحماية من الصفحات المزيفة ومحاولات النصب والاحتيال. تحميل Yandex 10. Burner Browser يعتبر هذا المتصفح الخفي الأنسب لنظام تشغيل ويندوز 10. إذ يمكن اعتباره حزمة افتراضية لسطح المكتب والتي تتيح الكثير من المزايا مثل تأسيس خادم خاص بك. فيَرفُكس - احمِ حياتك على الإنترنت باستخدام منتجات تضع الخصوصية على رأس أولوياتها — موزيلا. والتحكم فيه كما تشاء لكي تصل للإنترنت دون هوية محددة. تحميل Burner Browser 11. DuckDuckGo خيار رائع لهواتف الأيفون والأندرويد يعمل على حظر أي متتبع لصفحات الويب الخارجية.
فتح المواقع المحجوبة من خلال إضافات المتصفحات فتح المواقع المحجوبة واحد من اكثر الموضوعات التي يحتاج الكثيرون إلي شرحها ولذلك سأتكلم معكم اليوم عن طريقة بسيطة وسهلة تستطيع من خلالها فتح المواقع المحجوبة عن طريق إضافات بسيطة إلي متصفحك إذا كان جوجل كروم Google Chrome أو متصفح فايرفوكس Firefox ولكن قبل البدء في شرح الموضوع عليك فهم بعض الحالات التي يتم من خلالها عملية حجب المواقع. أولاً: تقوم بعد الشركات بحجب بعض المواقع عن الموظفين داخل الشركة حيث تكون أجهزة هؤلاء الموظفين مربوطة داخل ( دومين) الشركة وتقوم باستخدام بعض أجهزة الجدار الناري ( Firewall) والذي ينقسم إلي نوعين أجهزة Firewall هاردوير ويتمثل في بعض أجهزة الشركات الكبيرة مثل Dell و HP وغيرها من الشركات المتخصصة في أجهزة الحماية أو تقوم بعمل سيرفر TMG الخاص بشركة مايكروسوفت ( سيرفر ISA سابقاً) أو استخدام بعض أنظمة ال Firewall المجانية نذكر منها Pfsense Firewall الشهير والمجاني. وفى هذا الحالة يصعب ( ولم اقل مستحيل) ان يقوم هؤلاء الموظفين بعملية فتح المواقع المحجوبة وذلك يرجع لسبب بسيط وهو ان أغلبية هذه الأجهزة الموجودة داخل دومين هذه الشركات لا يمتلك مستخدميها صلاحيات المدير Administrator والذي يمنعهم من تثبيت بعض البرامج التي يستطيعوا من خلالها فتح المواقع المحجوبة لديهم.
الحمد لله. من شك في خروج المذي منه فلا يلتفت إلى هذا الشك ، ولا يفتش نفسه ؛ لئلا يجلب الوسواس، ولو غلب على ظنه خروجه ، حتى يتيقن خروجه ، لأن الأصل الطهارة وعدم خروج شيء ، فلا ينتقل عن هذا الاصل إلا باليقين. وقد سئل الشيخ ابن باز رحمه الله: أثناء خروجه من البيت لصلاة الفجر أحس بخروج المذي أثناء المشي دائما، وبعض الأيام بعد خروجي من المسجد إذا لمست القضيب وجدت به مذيا قد خرج بالرغم من المبالغة في الوضوء. فأجاب: " إن كان خروج المذي عارضا فينبغي علاجه ، بأن تستنجي منه عند الاستنجاء، وترش ما حول الفرج عند الوضوء، تحمل ما قد يقع في نفسك على هذا ، حتى تجزم يقينا بما خرج من شيء. وما دام عندك أدنى شك: أعرض عن هذا، ولا تلمس السراويل، ولا تنظر في شيء. أما إذا كان هذا دائما مستمرا ، هذه الرطوبة: فهذا من جنس السلس ؛ عليك أن تتوضأ إذا دخل الوقت ، وتصلي بحسب حالك ، إذا كان المذي مستمرا. أما إذا كان يعرض عند الخروج من البيت بعض الأحيان: فهذا مثل البول أو الريح، إن خرج شيء: انتقض الوضوء، وإن لم يخرج شيء فالحمد لله. الشك في الاحتلام في شهر رمضان - الأسئلة الدينية. وما دام عندك شك ، ولو قليلا ، ولو واحد في المائة: لا تلتفت إلى هذا الشيء ؛ واحمله على الوهم ، وأنه ليس بصحيح " انتهى من " مجموع فتاوى ابن باز " (29/ 20).
، والمالكيَّة ((مواهب الجليل)) للحطاب (1/445)، وينظر: ((الذخيرة)) للقرافي (1/295). ، والشَّافعيَّة ((المجموع)) للنووي (2/143)، وينظر: ((الحاوي الكبير)) للماوردي (1/214). ، والحنابلة ((كشاف القناع)) للبهوتي (1/140)، وينظر: ((المغني)) لابن قدامة (1/148). ، وحُكِيَ الإجماعُ على ذلك قال ابن العربيِّ: (لا إشكالَ عندي في وجوب الغُسل فيه؛ لإجماع الأمَّة على أنَّ مَن استيقظ ووجَد المنيَّ ولم يرَ احتلامًا، فعليه الغُسل) ((القبس)) (1/172). هل يجب الغسل على من شك في الاحتلام - إسلام ويب - مركز الفتوى. وقال ابن قدامة: (إنِ انتبه فرأى منيًّا، ولم يذكُر احتلامًا، فعليه الغُسل، لا نعلَمُ فيه اختلافًا). ((المغني)) (1/148).
قال الحافظ: وجوابه أن ذلك من حيث النّظر قويّ; لكنّه مغاير لمدلول الحديث لأنه أمر بعدم الانصراف إلى أن يتحقّق. حكم من وجد بللاً في ثيابه ولم يعرف ماهيته. قلتُ: وجواب المالكيّة على هذا الجواب هو حملُ الأمر بعدم الانصراف على الخصوصيّة ؛ إذ حملَه بعضُهم على الشكّ الذي يطرأ في حال التّلبّس بالصّلاة دون ما يكون خارجها ، فيكون خاصًّا بها لقاعدة حرمتها وعدم جواز قطعها ؛ قال تعالى: ( ولا تبطلوا أعمالكم) ، وحملَه بعضُهم على حال الموسوس الذي يَكثُر منه الشكّ ، فيكون الحديث خاصّا به ، وأمّا قاعدة الاستصحاب القاضية بعدم انتقاض وضوئه ، فتتعارض مع قاعدة الأخذ بالاحتياط ويقين التّكليف ؛ إذ جانب الاحتياط للصّلاة قاضٍ بأن تُؤدّى بوضوء جديد متيقّن. ثمّ إنّ قول المالكيّة بالتّخصيص وإعادة الوضوء احتياطًا للصّلاة هو نفسه القول الأحوط ، فالأخذ بالاحتياط ـ إن لم يكن هو المقدّم هنا علميًّا ـ فمن الاحتياط تقديمه عمليّا! والمحصّل أنّ الواجب على من أحدث ثمّ شكّ في الوضوء أن يعيد الوضوء اتّفاقًا ، وأمّا من توضّأ ثمّ شكّ في الحدث ففي إعادته الوضوء خلاف ، ومشهور المذهب أن يعيد ، وهو الأحوط ، وهو معنى رواية ابن وهب عن مالك قال: " أحبُّ إليّ أن يتوضأ " 1 ، والله تعالى أعلم 1 قال الحافظ في "الفتح": رُوي عن مالك النقض مطلقا ، ورُوي عنه النقض خارج الصلاة دون داخلها ، ورُوي هذا التفصيل عن الحسن البصري ، والأول مشهور مذهب مالك قاله القرطبي ، وهو رواية ابن القاسم عنه.
وقد سبق أن بينا أن الوسواس يزول بالاستعاذة وانتهاء العبد عنه ، فليراجع ذلك في الفتوى رقم: ( 20159). وأما شكك في اليقظة في خروج المني فهذا لا يترتب عليه وجوب الغسل ؛ لأن الشك لا يترتب عليه شيء. وأما من استيقظ من نومه فوجد بللا في ثوبه فلا يخلو حاله من ثلاثة أحوال سبق بيانها في الفتوى رقم: ( 22705). ولا نرى لك الغسل في هذه الحالة بدعوى الاحتياط ؛ لأن الأخذ بالاحتياط إنما يكون لغير الموسوس ، أما الموسوس فلو أخذ بالاحتياط ، لأدى ذلك به إلى زيادة الوسوسة والعمل بها ، ووقع في حرج عظيم من أمره ، بل ربما أداه ذلك إلى فساد أمره كله ، كما هو مشاهد معروف من حال الموسوسين ، نسأل الله العافية. وأما الجمع بين نية غسل الجنابة ، وغسل الطهارة من الحيض: فجائز ، قال ابن قدامة في " المغني " (1 / 162): " إذا اجتمع شيئان يوجبان الغسل ، كالحيض والجنابة ، أو التقاء الختانين والإنزال ، ونواهما بطهارته: أجزأه عنهما. قاله أكثر أهل العلم ؛ منهم عطاء وأبو الزناد وربيعة ومالك والشافعي وإسحاق ، وأصحاب الرأي" انتهى. وأما غسل الدخول في الإسلام فلا يشرع لك أصلا ؛ لأنك – بفضل الله تعالى - مسلمة لم تفارقي دين الإسلام ، ولكن الشيطان قد وسوس لك ليلحق بك العنت والمشقة وليبغض إليك الدين ، فأعرضي رحمك الله عن هذه الوساوس فعاقبتها وخيمة.
أفيدوني جزاكم الله خيراً. وشكراً.
محتويات 1 تعريفه 2 احتلام المرأة 3 ثبوت البلوغ بالاحتلام 4 تحقق الجنابة بالاحتلام 5 بعض أحكام الاحتلام 6 الهوامش 7 المصادر والمراجع تعريفه هو رؤية الجماع ونحوه في النوم، ويُطلق أيضا على الإدراك والبلوغ ، [1] وليس للفقهاء اصطلاحا خاصا للاحتلام، بل يُطلقونه في أحكام الجنابة ويُريدون به تارة مطلق الرؤيا في النوم سواء كان مع الإنزال، أو بدونه، [2] وأخرى يريدون به خصوص الرؤيا في النوم مع الإنزال، [3] كما يجعلونه من علائم البلوغ. [4] احتلام المرأة ذكر الفقهاء أن المرأة تحتلم كالرجل، ولكنهم اختلفوا في الماء النازل منها بشهوة هل هو مني أم لا على أقوال، وهي: هو مني ويجب عليها الغسل وهو قول المشهور، [5] عدم وجوب الغسل، [6] استحباب الغسل، [7] إنَّ المني بالمعنى المعروف في الرجل غير موجود في المرأة فإذا أنزلت ماء من دون شهوة فليس عليها غسل ، وإذا أنزلت ماء بشهوة احتاطت بالغسل وضمّت إليه الوضوء إذا كانت محدثة بالأصغر. [8] قال الفقهاء: يتحقق الاحتلام عند المرأة بوصول المني إلى خارج الفرج. [9] ثبوت البلوغ بالاحتلام اتفق الفقهاء على أن الاحتلام من علامات البلوغ ، [10] والمشهور بينهم على أنه علامة مشتركة بين الرجال والنساء، [11] وقال بعضهم إلى أنه علامة مختصة بالرجال.