وفي المستوي الثالث يحصل الموظف علي زيادة تتراوح بين 340 ريال إلى 640 ريال سعودي، وفي المستوي الرابع تبدأ من 300 ريال لتزيد إلى 580 ريال سعودي. أما في المستوي الخامس تصل الزيادات بين 380 إلى 510 ريال سعودي، وخلال المستوي السادس يحصل الموظف علي علاوة سنوية تبدأ من 400 ريال سعودي. تعطي المملكة العربية السعودية رواتب قيمة لموظفيها في المؤسسات الحكومية، ولكل مرتبة ودرجة وظيفية راتب مختلف عن الأخر بناء علي سنوات الخبرة والرتبة. وزارة الحرس الوطني تعلن 86 وظيفة إدارية على سلم الموظفين العام. سلم الرواتب الخدمة المدنية 1442 أعلنت الخدمة المدنية إن الوظائف الموجودة في هيكلها مقسمة إلى ثلاث أجزاء، وهم مرتبة 31 ومرتبة 32 بالإضافة إلى مرتبة 33، لهذا نتناول سلم الرواتب الخدمة المدنية 1442 فيما يلي: المرتبة 31 ، يتم تعيين الموظفين المستخدمين داخل تلك المرتبة من حديثي التخرج وأصحاب الخبرات القليلة. المرتبة 32 ، داخل تلك المرتبة يتم توظيف المواطنين الحاصلين علي خبرة لا تقل عن عامين، ثم يوزعوا علي فروع الهيئة داخل المملكة السعودية. المرتبة 33 ، خصصت الهيئة تلك المرتبة للموظفين الذين لديهم خبرة أربعة سنوات أو أكثر، ويتم التعيين في الوظائف الشاغرة بمختلف التخصصات. وقد قسمت الزيادات والعلاوات السنوية إلى ستة أقسام، حيث يكون القسم الأول تتراوح الزيادة فيه بين ثلاثمائة ريال إلى ستمائة ريال سعودي.
415 ريال شهريا بالدرجة الأولى. الدرجة الثانية يحصل فيها الموظف على 26. 105 ريال. أما الدرجة الثالثة فيحصل الموظف الصحي على 26. 800 ريال تقريبا. فيما يحصل في الدرجة الرابعة على 27. 500 ريال تقريبا. الطبيب النائب يحصل على 190. 25 ريال كل شهر في الدرجة الأولى. أما في الدرجة الثانية فيحصل على 19. 580 ريال. بينما يحصل في الدرجة الثالثة على 20. 135 ريال. الدرجة الرابعة يبلغ المعاش الشهري للطبيب النائب بحسب سلم رواتب الصحة 20. 690 ريال سعودي. الطبيب المقيم يبلغ راتبه الشهري في المستوى الأول من الدرجة الأولى 15. 640 ريال. فيما يبلغ راتب الدرجة الثانية 16. 135 ريال سعودي. في حين يبلغ معاش الدرجة الثالثة 16. 630 ريال. الدرجة الرابعة يصل إلى 17. 125 ريال سعودي. رواتب الصيادلة بحسب رواتب الصحة الجديد 1443 رواتب الصيادلة حسب السلم الجديد هي: يحصل الصيدلي الاستشاري على 16. 060 ريال في المستوى الأول من الدرجة الأولى. سلم الوظائف العاب تلبيس. بينما يحصل أصحاب الدرجة الثانية على 16. 565 ريال. فيما يبلغ راتب الدرجة الثالثة 17. 070 ريال. أصحاب الدرجة الرابعة 17. 575 ريال. الصيدلي الأول في الدرجة الأولى يبلغ راتبه الشهري 13. 310 ريال.
حسب المعتمد بالأمر الكريم رقم (4097/م ب) وتاريخ 1432/6/25هـ اعتباراً من 1432/6/25هـ
دراسة الوظائف المطلوب الإعلان عنها للتأكد من مطابقة هذه الوظائف مع قواعد تصنيف الوظائف. كذلك إعداد ما يتعلق بِالإجراءات والقواعد المرتبطة بِحفظ سجلات الموظفين في الدولة.
خبرة الموظف ويتم تحديدها وفقًا لعدد الأعوام التي قضاها الموظف في المؤسسة الحكومية، بحيث يتم التفرقة بها بين أصحاب الخبرات العالية مع قليلي الخبرة، لذا فإنها معيار مناسب لتحديد الزيادة السنوية والزيادة الطردية للرواتب.
افتعل المنافقون والمرجفون تلك الحادثة النكراء التي رُميت بها أم المؤمنين عائشة -رضي الله عنها - ، أثناء غزوة بني المصطلق ، والتي سُميت بحادثة الإفك ، فأنزل الله سبحانه وتعالى في براءة زوجة رسول الله -صلى الله عليه وسلم - قرآناً يُتلى إلى يوم القيامة ليُبرئها من هذا الافتراء الباطل الكاذب. وهنا نسرد لكم من السيرة النبوية قصة حادثة الافك مختصرة بما صح من الأحاديث والروايات. شرح قصة حادثة الافك قصة حادثة الإفك للسيدة عائشة -رضي الله عنها- هي واقعة افتعلها أهل النفاق ، واتهام رموا به السيدة عائشة بنت أبي بكر -رضي الله عنهما - والصحابي الجليل صفوان بن المعطل -رضي الله عنه - ، في عهد النبي -صلى الله عليه وسلم - واتهموها بالزنا -حاشاها - ، وانتشر الخبر الكاذب بين المسلمين حتى وصل إلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم - والصحابة ، ولكن الله أنزل براءة زوجة رسول الله من فوق سبع سماوات وأنزل فيها قرآناً يُتلى إلى يوم القيامة ، وأقيم حد قذف المحصنات الغافلات على من افتعل هذه الجريمة البشعة.
آخر تحديث: أكتوبر 25, 2021 سيرة السيدة عائشة رضي الله عنها مختصرة سيرة السيدة عائشة رضي الله عنها مختصرة السيدة عائشة هي زوجة النبي صلى الله عليه وسلم، وبنت الصديق أبي بكر رضي الله عنهما، ولقبت بأم المؤمنين، ولدت في السنة التاسعة قبل هجرة الرسول صلى الله عليه وسلم. والدتها أم رومان بنت عامر بن أمير الكناني، واشتهرت بألقاب متعددة منها: أم المؤمنين، والحميراء هذا يرجع إلى غلبة اللون الأبيض على وجهها، وأيضاً لقبت بالصديقة. نشأة السيدة عائشة رضي الله عنها نشأت السيدة عائشة زوجة النبي وبنت أبي بكر رضي الله عنها في بيت إيمانيّ، وممتلئ بأجواء الحكمة والكرم والعلم والنبل والشرف والإيمان. وأيضاً ترعرعت في بيت وأحضان والديها الكريمين وبين أخواتها، وقامت تربيتها على الأدب وحسن الخُلُق. حادثة الإفك - ويكيبيديا. حيث تعلّمت من أباها أشعار العرب، وكانت قد تعرّفت على وأنسابهم وأيامهم. وتكون عائشة رضي الله عنها من أعظم المتربيين في مدرسة النبوة. حيث أنها منذ الطفولة وهي تسمع آيات القرآن الكريم، والحكمة، وعندما وصلت إلى العقد الثاني من العمر كانت قد استوعبت لكافة الثقافات بمجتمعها. وكانت قد تمكنت من التفوق على الأخريات في مجالات العلوم المختلفة، فرضي الله عنها.
قالت: أي هنتاه، أو لم تسمعي ما قال؟ قالت: قلت: وما قال؟ فأخبرتني بقول أهل الإفك؛ فازددت مرضا على مرضي، فلما رجعت إلى بيتي ودخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم - تعني سلم - ثم قال: كيف تيكم؟ فقلت: أتأذن لي أن آتي أبوي؟ قالت: وأنا حينئذ أريد أن أستيقن الخبر من قبلهما، قالت: فأذن لي رسول الله صلى الله عليه وسلم. فجئت أبوي فقلت لأمي: يا أمتاه، ما يتحدث الناس؟ قالت: يا بنية، هوني عليك، فوالله لقلما كانت امرأة قط وضيئة عند رجل يحبها ولها ضرائر إلا أكثرن عليها، قالت: فقلت: سبحان الله أو قد تحدث الناس بهذا؟! قالت: فبكيت تلك الليلة حتى أصبحت لا يرقأ لي دمع، ولا أكتحل بنوم حتى أصبحت أبكي، فدعا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - علي بن أبي طالب وأسامة بن زيد - رضي الله عنهما - حين استلبث الوحي يستأمرهما في فراق أهله، قالت: فأما أسامة بن زيد فأشار على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بالذي يعلم من براءة أهله وبالذي يعلم لهم في نفسه من الود، فقال: يا رسول الله، أهلك ولا نعلم إلا خيرا.
[3] فعندما عادت ووجدت الجيش قد سار جلست مكانها ظنًّا منها أنّهم سينتبهون لها ويعودون إلى مكانها، فبقيت جالسة حتى غلبها النعاس فنامت، فبينما هي نائمة مرّ صفوان بن المعطل فرآها وعرفها لأنّه قد شاهدها قبل ذلك قبل نزول آية الحجاب، فعندما شاهدها قال: إنّا لله وإنّا إليه راجعون، فسمعت صوته فانتبهت من نومها، فأناخ بعيره وركبت وسار بها حتى أدركوا الجيش عند الظهيرة، وبعد الوصول إلى المدينة صار المنافقين يتحدثون بالسوء عن أم المؤمنين وصفوان رضي الله عنهما، وكان الذي تولّى كبره من المنافقين في نشر الشائعة زعيم المنافقين عبد الله بن أُبي بن سلول. [3] فعادت أم المؤمنين -رضي الله عنها- إلى المدينة ولا تعلم ما يقال عنها، لأنّها كانت مريضة وبقيت طريحة بيتها شهرًا لا تخرج، حتى خرجت ذات ليلة مع أم مسطح بن أثاثة، فحكت لها أم مسطح ما يُقال عنها، وقد كانت قبل ذلك تستغرب تصرفات النبي -عليه الصلاة والسلام- معها خلال مدة إقامتها في البيت، فعندما عادت إلى البيت استأذنت النبي -عليه الصلاة والسلام- في الذهاب إلى أهلها، وكانت تريد الاستفسار منهم عمّا يدور على ألسنة الناس، من كلام عنها، فأذن لها، فسألت والدتها وأبوها -رضي الله عنهما- وصارا يخففان عنها، فصارت تبكي ليلة وليلتين ويومًا، حتى جاءها النبي -عليه الصلاة والسلام- وهي عند أهلها.
[1] أوجه الاختلاف بين اتهام عائشة واتهام مارية القبطية في عرضهما [ عدل] ذُكر أن مأبور القبطي وهو غلام أهداه المقوقس إلى النبي محمد، وهو قريب مارية القبطية قد اتُهم بدخول بيت مارية القبطية، بلا شهود على ذلك. ولم يرِد شيء يذكر بخصوص تحري الرسول بخصوص ذلك الاتهام، [2] [3] وذُكِر أن النبي أرسل عليًا لقتله إن وجده عندها، [4] لكنه وجده مجبوبًا خَصيّ (أي استؤصل ذكره وخصياه)، [3] [5] فظهرت براءتهما. انظر أيضًا [ عدل] عائشة بنت أبي بكر سورة النور حاشية [ عدل] مراجع [ عدل] بوابة الإسلام