وعنه أيضاً قال: أُتِيْتُ وأنا نائم في رمضان فقيل لي إن الليلة ليلة القدر قال: فقمت وأنا ناعس فتعلقت ببعض أطناب فسطاط رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا هو يصلي قال فنظرت في تلك الليلة فإذا هي ليلة ثلاث وعشرين. وعن بن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: التمسوا ليلة القدر في العشر الغوابر في التسع الغوابر. وعنه أيضاً قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:التمسوها في العشر الأواخر -يعنى ليلة القدر- فإن ضعف أحدكم أو عجز فلا يُغْلَبَنَّ على السبع البواقي عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: ذكرنا ليلة القدر عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كم مضى من الشهر ؟ فقلنا: مضى اثنان وعشرون يوما وبقي ثمان فقال صلى الله عليه وسلم: لا بل مضى اثنان وعشرون يوما وبقي سبع الشهر تسع وعشرون يوما فالتمسوها الليلة. ثالثاً - في ماهيتها وعلاماتها: فعن ابن عباس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في ليلة القدر: ليلة القدر ليلة سمحة طلقة لا حارة و لا باردة تصبح الشمس صبيحتها ضعيفة حمراء. وعن زر رضي الله عنه قال: قلت لأبي بن كعب رضي الله عنه أخبرني عن ليلة القدر فإن صاحبنا (يعني بن مسعود) سئل عنها فقال من يقم الحول يصبها قال: رحم الله أبا عبد الرحمن لقد علم أنها في رمضان ولكنه كره أن يتكلوا أو أحب أن لا يتكلوا والله إنها لفي رمضان ليلة سبع وعشرين لا يستثني قال: قلت: يا أبا المنذر أني علمت ذلك قال بالآية التي أخبرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: قلت لزر: ما الآية قال تطلع الشمس صبيحة تلك الليلة ليس لها شعاع مثل الطست حتى ترتفع.
بين الأمين العام للمجمع العالمي لأهل البيت (ع) أن للحصول على الاعتقاد بالله يجب أن نخوض الميدان العظيم للجهاد ومكافحة النفس، وصرح: علينا أن ندع الأنانية جانبا؛ إذ لا يمكن الجمع بين الأنانية والتوجه إلى الله. وفقا لما أفادته وكالة أهل البيت (ع) للأنباء ــ ابنا ــ شارك آية الله "رضا رمضاني" في مراسيم إحياء ليلة القدر في مسجد هاشمي بمدينة رشت شمالي البلاد، وألقى كلمة فيها، وصرح: في ليالي قدر ينبغي لنا أن ندعو الله أن يزيد في قابلياتنا، ويهب لنا من عطائه مثله. وأشار الأمين العام للمجمع العالمي لأهل البيت (ع) إلى أن ليلة القدر من الليالي التي تزيد قابلية الإنسان، وأضاف: إنّ ليلة القدر تعد ضيافة إلهية، ونحن ضيوف الملائكة ورب العالمين. وفيما يتعلق بأن في شهر رمضان المبارك إننا مدعوون إلى ضيافة الله شئنا أم أبينا، وصرح: كل شخص ينتفع من هذه المائدة الإلهية بقدر حجمه وقابليته. وشدد آية الله رمضاني على أنه يجب أن تكون نظرتنا إلى أنفسنا دقيقة بعيدة عن السطحية، وصرح: يجب أن نزداد معرفة بأنفسنا؛ إذ ليس هناك أي مانع من قبل الله، بل المانع الرئيسي يكمن في أنفسنا. وأكد سماحته على أن في ليالي القدر يجب أن نبرأ ذمتنا من حقوق الآخرين ونطلب منهم أن يسامحونا ويتجاوزوا عنا، ثم ندعو الله ما نشاء، وصرح: لا يمكن أن نقول في ليالي القدر "إلهي العفو" في حين نغتاب الآخرين ونتهمهم.
وهذا الربط بين ذكرى ليلة القدر وبين القيام فيها إيماناً واحتساباً هو طرف في المهج الإسلامي الناجح القويم. المراجع [ عدل]
وعن عائشة رضي الله عنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل العشر أحيا الليل وأيقظ أهله وجد وشد المئزر. وعنها رضي الله عنها: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يرغِّب الناس في قيام رمضان من غير أن يأمرهم بعزيمة أمر فيه فيقول من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه. وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يعتكف العشر الأواخر من رمضان قال نافع وقد أراني عبد الله رضي الله عنه المكان الذي كان يعتكف فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم من المسجد. في وقتها: فعن أبي سلمة رضي الله عنه قال: انطلقت إلى أبي سعيد الخدري رضي الله عنه فقلت: ألا تخرج بنا إلى النخل نتحدث فخرج فقال قلت حدثني ما سمعت من النبي صلى الله عليه وسلم في ليلة القدر ؟ قال اعتكف رسول الله صلى الله عليه وسلم عشر الأول من رمضان واعتكفنا معه فأتاه جبريل فقال إن الذي تطلب أمامك فاعتكف العشر الأوسط فاعتكفنا معه فأتاه جبريل فقال إن الذي تطلب أمامك قام النبي صلى الله عليه وسلم خطيبا صبيحة عشرين من رمضان فقال: من كان اعتكف مع النبي صلى الله عليه وسلم فليرجع فإني أُرِيت ليلة القدر وإني نُسِّيتُها وإنها في العشر الأواخر وفي وتر وإني رأيت كأني أسجد في طين وماء.
ثانيا: التضييق: والمراد بالتضييق إخفاء هذه الليلة، أو لأن الأرض تضيق بجحافل الملائكة النازلة للسلام على المؤمنين، وورد معنى التضييق في قوله تعالى" ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما آتاه الله[ الطلاق، 7] ثالثا: التقدير: أي الفصل والحكم في أرزاق الناس وأجالهم ومقاديرهم في السنة القابلة، كما في قوله تعالى: ﴿ إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُّبَارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنذِرِينَ فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ﴾ [ الدخان، 3-4]، ففيها يفصل فيها قضاء السنة من اللوح المحفوظ، ويظهر علم الله للملائكة المكلفين بإنفاذه.
حالة الطقس أيام السبت والأحد والاثنين حذر خبراء الأرصاد من وجود شبورة مائية على بعض الطرق المؤدية من وإلى القاهرة الكبرى والوجه البحرى والسواحل الشمالية شبورة مائية درجات الحرارة يوم السبت درجات الحرارة في القاهرة والسواحل الشمالية العظمى 30 درجة والصغرى 16 درجة درجات الحرارة في جنوب الصعيد العظمى 42 والصغرى 25 درجة درجات الحرارة في شمال الصعيد العظمى 35 درجة والصغرى 20 درجة. درجات الحرارة يومى الأحد والاثنين درجات الحرارة في القاهرة والسواحل الشمالية العظمى 33 درجة والصغرى 20 درجة درجات الحرارة في جنوب الصعيد العظمى 37 والصغرى 20 درجة درجات الحرارة في شمال الصعيد العظمى 41 درجة والصغرى 25 درجة. الأرصاد: الطقس البارد يستمر حتى الأربعاء المقبل على مختلف محافظات مصر - اليوم السابع. حالة الطقس المتوقعة من الاربعاء ٠٦ إبريل إلى الأثنين ١١إبريل ٢٠٢٢. اقرأ أيضا: انخفاض أسعار الذهب في السعودية خلال تعاملات اليوم الأربعاء 6 أبريل 2022 رغم التراجع عالميًا.. ارتفاع أسعار الذهب في مصر اليوم الأربعاء 6 أبريل 2022 أسعار العملات اليوم الأربعاء 6 أبريل.. استقرار الدولار وتراجع اليورو
وأدناه جدول بدرجات الحرارة ليوم غد الاربعاء وحالة الطقس للأيام المقبلة: المصدر: وكالة الانباء العراقية
تتوقع هيئة الأرصاد الجوية أن يشهد الطقس غدا الخميس 7 أبريل ارتفاعا شديدا في درجات الحرارة، ليسود طقس شديد الحرارة نهارا على القاهرة الكبرى والوجه البحرى والسواحل الشمالية وجنوب سيناء وجنوب البلاد، معتدلا ليلا على كل الأنحاء. وأوضحت هيئة الأرصاد الجوية أن يشهد اليوم أتربة عالقة على القاهرة الكبرى والوجه البحرى والسواحل الشمالية الغربية والسواحل الشمالية الشرقية ووسط سيناء، وطقس مشمس بجنوب سيناء وسلاسل جبال البحر الأحمر، وجنوب الصعيد، ونشاط رياح على السواحل الشمالية الغربية.
خبرني – رجح موقع طقس العرب، أن يطرأ ارتفاع آخر على درجات الحرارة يوم غد الخميس لتصبح حول إلى أعلى بقليل من مُعدلاتها لمثل هذا الوقت من العام. حاله الطقس يوم الخميس القادم. وأضاف الموقع، أن الطقس سيكون مائلاً للبرودة خلال ساعات الصباح الباكر، يتحول تدريجيًا ليُصبح مُعتدلاً في اغلب مناطق المملكة خلال ساعات الظهيرة والعصر، بينما يكون حاراً نسبياً في مناطق الأغوار والبحر الميت ومدينة العقبة وأجزاء من البادية، مع تفرق السُحب على ارتفاعات مُتوسطة وعالية فوق مناطق البادية، في حين يكون الطقس مُشمساً في بقية المناطق. وتكون درجات الحرارة العُظمى في مطلع العشرينيات مئوية في المدن الرئيسية بما فيها العاصمة عمان، بينما بينما تقترب من الثلاثينيات مئوية في الأغوار والبحر الميت ومدينة العقبة. وتكون الرياح مُتقلبة الاتجاه وخفيفة السرعة صباحاً، تتحول إلى شمالية غربية خفيفة لمُعتدلة السرعة، تنشط أحياناً فوق بعض المناطق الجنوبية بما فيها رم والعقبة خلال ساعات ما بعد الظهر والعصر. طقس بارد نسبياً إلى بارد ليلاً ويطرأ انخفاض على درجات الحرارة في ساعات الليل، ويكون الطقس بارداً نسبياً في مُختلف مناطق المملكة أثناء ساعات الليل المُتأخرة، يتحول إلى بارداً في الجبال والسهول الأمر الذي يستلزم لبس معطف وتكون الرياح شمالية غربية خفيفة إلى مُعتدلة السرعة، تنشط أحياناً في بعض المناطق الجنوبية، بينما تكون شرقية مُعتدلة إلى نشطة السرعة في مناطق البادية الشرقية.