الشعور بالاكتئاب. · الإرهاق. فقدان الوزن. سُرعة في نبضات القلب. تلوُّن الشِّفاه أو الأظافر إلى اللون الأزرق الرمادي، خاصَّة بعد بذل مجهود. خلل في الشعور باليقظة الذهنية. كما تظهر أعراض انتفاخ الرئة عند الأطفال من خلال مُلاحظة ضيق التنفس الذي يزداد مع مرور الوقت، والسُّعال الذي يُصاحبه صوت صفير في الصدر، بالإضافة إلى شعوره بآلام في منطقة الصدر، والتَّعب والإرهاق، وعدم قُدرة الطفل على النوم جيّدًا. المضاعفات هل مرض انتفاخ الرئة خطير؟ الإجابة: نعم، في حال حدوث مُضاعفات، إذ تُؤدِّي مخاطر انتفاخ الرئة إلى الإصابة بأمراض مُزمنة مثل أمراض القلب، حيث يزيد الانتفاخ من الضغط على الشرايين المتصلبة بالرئتين إلى إضعاف القلب وتمدُّده بما يُعرف بمرض القلب الرئوي. ومن مُضاعفات الانتفاخ أيضًا الإصابة بفراغات في الرئتين تُعرف باسم الفقاعات، وتلك الفقاعات عادةً ما تكون بحجم نصف الرئة، فتُؤدِّي إلى تقليل المساحة التي تُساعد في تمدُّد الرئة، وقد تُسبِّب الإصابة باسترواح الصدر، مما يُسبب انتفاخ الرئة المتقدم التي تؤثر بشكل كبير على حياة المُصاب، إلا أنها لا تُعَدُّ شائعة. انتفاخ الانف بسبب الدهون الثلاثية. تشخيص انتفاخ الرئة يبدأ الطبيب المُختص بسؤال المُصاب بعض الأسئلة المتعلقة بتاريخه الطبي والوراثي، ويسأله إذا كان مُدخّنًا أو يتعرَّض لهواء مُلوَّث، ثم يقوم بعد ذلك بفحصه سريريًّا، ويطلب من المُصاب عمل الفحوصات والاختبارات التالية: اختبارات التصوير يطلب الطبيب المُختص عمل اختبارات التصوير بالأشعَّة السينية للصدر لتشخيص حالة انتفاخ الرئة المتقدم ولاستبعاد أي أسباب لأمراض أخرى لنفس أعراض ضيق التنفس.
مشكلة انتفاخ العينين تحدث عندما يكون البكاء بمعدل أكبر من المعدل الطبيعي والاعتيادي وعندما يستمر على فترات طويلة ومتقاربة فتبدأ السوائل المحيطة بالعين بالنزول عن المعدل الطبيعي ما قد يسبب أيضاً جفافاً في العين وحدوث انتفاخ تحت العينين. النوم احتياج أساسي في حياة الانسان لمنح جسمه فترة من الراحة والاسترخاء بعيداً عن العمليات الحيوية والحركية التي يقوم بها خلال يومه وأنشطته الحياتية. كما أن للنوم تأثيراً بالغ الأهمية على الجانب الصحي فهو أيضاً مفيد على الجانب الجمالي فالنوم لساعات كافية يعمل على تقليل انتفاخ العين. اذ بالمعدل يحتاج البالغون إلى حوالي 7 إلى 9 ساعات من النوم كل ليلة. [2] وللحصول على قسط كافٍ من النوم المريح والتخلص من مشكلة انتفاخ تحت العين يجب اتباع ما يلي: التزم بجدول نوم وساعات النوم التي يضعها الشخص لنفسه. التوقف عن شرب المنبهات والكافيين قبل 6 ساعات على الأقل من موعد النوم. التوقف عن شرب الكحول بالقرب من موعد النوم. انتفاخ الانف بسبب الدهون المشبعة. تناول وجبة العشاء قبل النوم بحوالي 3 ساعات. الانتهاء من التمرين الرياضي قبل عدة ساعات من موعد النوم. إيقاف تشغيل الأجهزة الإلكترونية قبل النوم بساعة إلى ساعتين.
إذا احتوى النظام الغذائي على نسبة عالية من الملح أو الصوديوم يؤدي إلى احتفاظ الجسم بالماء وحبسه تحت الجلد. وهذا الماء الزائد يسبب انتفاخ في الوجه والجسد وتحت العينين. فالجلد الرقيق حول العينين يكون أكثر عرضة لظهور الانتفاخ بسبب احتباس السوائل، ما قد يسبب تورم تحت العين أو ظهور "أكياس" تحت العين. علاج انتفاخ تحت العين بسبب احتباس السوائل في البداية يجب السيطرة على كمية الملح والصوديوم التي تحصلين عليها من الطعام، ليس فقط من خلال تقليل الملح في الأكل ولكن من خلال الامتناع عن الأغذية المصنعة التي تحتوي على نسبة أملاح مرتفعة، وللتخلص من انتفاخ تحت العين بسرعة يجب أن تقطعي الملح بشكل كامل بمختلف مصادره. إلى جانب تقليل كمية الملح في الأكل فإن تناول الأطعمة الغنية بالبوتاسيوم يساعد في علاج انتفاخ تحت العين بسبب احتباس السوائل، ومن أمثلة الأطعمة الغنية بالبوتاسيوم ما يلي: [1] الموز. الزبادي. انتفاخ الانف بسبب الدهون في. البطاطا. المشمش المجفف. يؤدي البكاء إلى تهيج العين ويسبب التهابًا يمكن أن يؤدي إلى حدوث انتفاخ في المنطقة المحيطية للعين مؤقتة كما انتفاخ تحت العين. البكاء في المعدل الطبيعي سلوك إيجابي صحياً فهو يقوم بغسل العينين من الملوثات والغبار والمواد العالقة من الجو بسبب الاتصال المباشر مع البيئة المحيطة فيتم التخلص من هذه المواد الضارة وغير المفيدة عندما يقوم الشخص بالبكاء ضمن المعدل الاعتيادي.
انتفاخ الرئة المتقدم انتفاخ الرئة من الأمراض المُزمنة التي تُصيب الرئة لعدَّة أسباب لعلَّ أهمَّها التَّدخين، حيث يُؤدِّي انتفاخ الرئة إلى صُعوبة التَّنفُّس وإخراج عملية الزَّفير، وخصوصًا عند مُمارسة الأنشطة اليوميَّة، لما يُسبِّبه من تلف للجيوب الهوائيَّة والممرَّات الصَّغيرة، ولا يُعتبر المرض وليد اللحظة، حيث إن المُصاب يمرُّ بأعراض طويلة الأمد، وبشكل تدريجي. وتُشير الدِّراسات والأبحاث إلى أنَّ حالات الوفاة التي تحدُث في الولايات المتحدة تكون بسبب انتفاخ الرئة بنسبة واحد لكل عشرين حالة، ويُصنّف المرض عالميًّا في المرتبة السادسة لأسباب الوفاة. ما المقصود بانتفاخ الرئة؟ انتفاخ الرئة عبارة عن تجويف وتدمير للحُويصلات الهوائيَّة في الرئتين. انتفاخ الرئة - أسباب, أعراض ومضاعفات إنتفاخ الرئة المتقدم - International Clinics. ويُسمَّى طبيًّا الأسناخ، وهي المكان الذي يتم من خلاله تبادُل الأكسجين مع ثاني أكسيد الكربون في الدم، وتحتوي الأسناخ على جدران رقيقة تتعرَّض للضرر بشكل سريع، ولا يُمكن إصلاحها، مما يؤدي إلى إحداث ثُقب في أنسجة الرئة، وبالتالي الإصابة بانتفاخ الرئة، وضعف نشاطها، وعدم قُدرتها على أداء مهامها بمرونة فتصعُب القُدرة على الانبساط والانقباض بشكلٍ سليم، مما يُسبِّب ضيقًا في التَّنفُّس، إذ إن عملية الزَّفير لا تتم بشكلٍ سليم بسبب تلف الحُويصلات الهوائية التي تُسبِّب حبس الهواء القديم، وعدم القُدرة على دخول هواء نقي بالأكسجين.
انا عموما اطيل في المداعبة واشكركم جميعا.. والله المستعان 26-05-2007, 01:48 AM المشاركة الأصلية كتبت بواسطة foooz3 بس اختي الحين من ولدت صار لها 11 شهر! !
مثال ذلك: امرأة رأت الدم في أول ما رأته ، واستمر عليها لكن تراه عشرة أيام أسود وباقي الشهر أحمر. أو تراه عشرة أيام غليظاً وباقي الشهر رقيقاً. أو تراه عشرة أيام له رائحة الحيض وباقي الشهر لا رائحة له, فحيضها هو الأسود في المثال الأول ، والغليظ في المثال الثاني ، وذو الرائحة في المثال الثالث ، وما عدا ذلك فهو استحاضة ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم لفاطمة بنت أبي حبيش: ( إذا كان دم الحيضة فإنه أسود يعرف ، فإذا كان ذلك فأمسكي عن الصلاة فإذا كان الآخر فتوضئي وصلي فإنما هو عرق) رواه أبو داود والنسائي ، وصححه ابن حبان والحاكم. وهذا الحديث وإن كان في سنده ومتنه نظر ، فقد عمل به أهل العلم رحمهم الله ، وهو أولى من ردها إلى عادة غالب النساء. الحالة الثالثة: ألا يكون لها حيض معلوم ولا تمييز صالح بأن تكون الاستحاضة مستمرة من أول ما رأت الدم ودمها على صفة واحدة أو على صفات مضطربة لا يمكن أن تكون حيضاً ، فهذه تعمل بعادة غالب النساء فيكون حيضها ستة أيام أو سبعة من كل شهر ، يبتديء من أول المدة التي رأت فيها الدم ، وما عداه استحاضة. الجماع اثناء الاستحاضة - الطير الأبابيل. مثال ذلك: أن ترى الدم أول ما تراه في الخامس من الشهر ويستمر عليها من غير أن يكون فيه تمييز صالح للحيض لا بلون ولا غيره فيكون حيضها من كل شهر ستة أيام أو سبعة تبتديء من اليوم الخامس من كل شهر.
فالراجح جواز جماع المستحاضة ؛ إذ لا دليل صحيح يمنع من جماعها. وبناءً على ما سبق أن المراة المستحاضة مثلها مثل المرأة الطاهرة تمامًا ، ولا تختلف عنها إلا في كونها يلزمها عند دخول وقت الصلاة أن تغسل أثر الدم وتضع ما يمنع نزوله، ولها أن تتوضأ إن انتقض وضوؤها بناقض من نواقض الوضوء ، ثم لها أن تفعل سائر العبادات من الصلاة، والصيام ، وقراءة القرآن، ومس المصحف ، والطواف بالكعبة. قال القرطبى: (قال جمهور العلماء: المستحاضة تصوم ، وتصلِّي ، وتطوف ، وتقرأ ، ويأتيها زوجها). أحوال المستحاضة - الإسلام سؤال وجواب. الجامع لأحكام القرآن 2/86 2014-10-11, 12:30 PM #2 رد: جماع المستحاضة بارك الله فيكم أبا البراء 2014-10-11, 12:47 PM #3 رد: جماع المستحاضة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد طه شعبان بارك الله فيكم أبا البراء وفيك بارك الله ، يا أبا يوسف 2014-10-11, 03:03 PM #4 رد: جماع المستحاضة قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله في الشرح الممتع باب الحيض ص 503 - 506: قوله: «ولا تُوطَأُ إِلا مع خوف العَنَتِ» ، يعني: أن المستحاضة لا يحلُّ وَطْؤها إِلا مع خَوفِ العَنَتِ، أي: المشقَّة بترك الوَطءِ ـ هذا هو المذهب ـ إِلا أنَّ هذا التَّحريم ليس كتحريم وطءِ الحائض كما سيأتي.
تاريخ النشر: الجمعة 17 رمضان 1420 هـ - 24-12-1999 م التقييم: رقم الفتوى: 2278 162231 0 436 السؤال ما حكم مجامعة المستحاضة؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فقد اختلف العلماء في حكم مجامعة المستحاضة على مذهبين: المذهب الأول: المنع، وهو مروي عن عائشة رضي الله تعالى عنها كما في السنن الكبرى للبيهقي، وهو قول ابن سيرين والزهري وإبراهيم النخعي وسليمان بن يسار وغيرهم، وهو إحدى الروايتين عن الإمام أحمد، واستدل هؤلاء بأن دم الاستحاضة أذى كدم الحيض، والله تعالى حرم وطء الحائض لذلك. فقال: (ويسئلونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض) [البقرة:222] والمذهب الثاني: الجواز، وهو قول جمهور العلماء من الصحابة والتابعين وأئمة المذاهب، مستدلين بعدة أمور. منها: أن هذا الدم ليس دم حيض قطعاً لقول النبي صلى الله عليه وسلم: " إنما ذلك عرق وليس بالحيضة" متفق عليه، وعلى ذلك فلا يأخذ شيئاً من أحكام الحيض. زوجتى تتألم وقت الجماع هل هناك حل ؟؟ - منتدى عالم الأسرة والمجتمع. ومنها: أن الأذى الذي يحصل لمن جامع الحائض لا يحصل لمن جامع المستحاضة. ومنها: أن العبادات أعظم حرمة من الجماع، فالمستحاضة في لزوم العبادة كالطاهر فكذلك في مسألة الجماع، ومنها أن أم حبيبة وحمنة رضي الله عنهما كانتا تستحاضان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان زوج كل منهما يجامعها، ولو كانت مجامعة المستحاضة ممنوعة لكان ذلك معروفاً لديهما وخاصة أنهما من أجلاء الصحابة، فأم حبيبة كانت زوج عبد الرحمن بن عوف، وحمنة كانت زوج طلحة بن عبيد الله.
2014-10-11, 12:09 PM #1 جماع المستحاضة جمهور العلماء من الحنفية ، والمالكية ، والشافعية ، وأحمد في إحدى الروايتين عنه ، على جواز جماع المستحاضة ، ونقله ابن المنذر عن ابن عباس ، وسعيد بن المسيب ، والحسن البصري ، وعطاء ، وقتادة ، وسعيد بن جبير ، وحماد بن أبي سليمان، وجمعٍ من الأئمة. واستدلوا بعموم قوله - تعالى -: ﴿ حَتَّى يَطْهُرْنَ ﴾ [البقرة: 222] ، وهذه طاهرة من الحيض ، فجاز جماعها. كما أن النساء اللاتي كُنَّ يُسْتَحَضْنَ على عهد النبي - صلى الله عليه وسلم - لم يأمُرْهن النبي - صلى الله عليه وسلم - بترك الجماع ، مع ما تقتضيه الحاجة لبيان ذلك ، والعلماء يقولون: إن ترك الاستفصال وقت البيان ينزلُ منزلة العموم من المقال ، فتبيَّن من ذلك جواز الجماع للمستحاضة. بينما ذهب الحنابلة ، وابن سيرين ، والشعبي ، والنخعي ، والحكم ، وابن علية من المالكية ، إلى عدم جوازه ، واستدلوا بما روي عن عائشة أنها قالت: (المستحاضة لا يغشاها زوجها).
الحمد لله. " للمستحاضة ثلاثة حالات: الحالة الأولى: أن يكون لها حيض معلوم قبل الاستحاضة فهذه ترجع إلى مدة حيضها المعلوم السابق فتجلس فيها ويثبت لها أحكام الحيض ، وما عداها استحاضة ، يثبت لها أحكام المستحاضة. مثال ذلك: امرأة كان يأتيها الحيض ستة أيام من أول كل شهر ، ثم طرأت عليها الاستحاضة فصار الدم يأتيها باستمرار ، فيكون حيضها ستة أيام من أول كل شهر ، وما عداها استحاضة, لحديث عائشة رضي الله عنها أن فاطمة بنت أبي حبيش قالت: يا رسول الله إني أستحاض فلا أطهر أفأدع الصلاة ؟ قال: ( لا. إن ذلك عرق ، ولكن دعي الصلاة قدر الأيام التي كنت تحيضين فيها ثم اغتسلي وصلي) رواه البخاري ، وفي صحيح مسلم: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأم حبيبة: ( امكثي قدر ما كانت تحبسك حيضتك ثم اغتسلي وصلي). فعلى هذا تجلس المستحاضة التي لها حيض معلوم قدر حيضها ثم تغتسل وتصلي ولا تبالي بالدم حينئذ. الحالة الثانية: أن لا يكون لها حيض معلوم قبل الاستحاضة بأن تكون الاستحاضة مستمرة بها من أول ما رأت الدم من أول أمرها ، فهذه تعمل بالتمييز فيكون حيضها ما تميز بسواد أو غلظة أو رائحة يثبت له أحكام الحيض ، وما عداه استحاضة يثبت له أحكام الاستحاضة.