لاكتات الصوديوم ، وهي مادة تعمل على ترطيب البشرة وتنعيمها ، ولها أيضًا دور في منع جفاف الجلد. البروبوليس عبارة عن خليط من الراتينج يتم جمعه من نحل العسل وخاصة من براعم الأشجار ، ويعتبر هذا الخليط من أكثر المواد المفيدة التي تساعد على حماية الجلد من الالتهابات والبكتيريا والفطريات. اقرأ أيضًا: صابون طبي للمناطق الحساسة مميزات صابون بيزلين للمناطق الحساسة من تجربتي وما قرأته يمكنني القول أن فوائد صابون بيزلين كثيرة لتفتيح وترطيب المناطق الحساسة بفضل مكوناته الطبيعية ، ومن أهم خصائص الصابون: صابون بيزلين للمنطقة الحساسة يعمل على تفتيح المناطق الداكنة ، ومناسب للبشرة الحساسة ولا يتلفها. يجدد خلايا الجلد وينظف المناطق الحساسة وخاصة المنطقة تحت الإبط وما بين الفخذين ، كما أنه يضبط درجة الحموضة الفسيولوجية للبشرة. صابونة بيزلين للتفتيح والمناطق الحساسة وحب الشباب beesline | موزاليزا. يعمل صابون بيزلين كعامل ملطف لجميع الالتهابات والفطريات التي تصيب الجلد ، كما أنه صابون ينظف البشرة من البكتيريا ويمنع الاحمرار الذي يتحول إلى لون أغمق. يتخلص صابون بيزلين النسائي من مشاكل الرائحة الكريهة التي تحدث في منطقة البكيني لاحتوائه على خصائص تنظم درجة الحموضة في الجلد. ينظف البشرة من المناطق الحساسة ويترك إحساس قوي بالنقاء والراحة والنضارة.
لها رائحة منعشة. عيوب صابونة بيزلين للتفتيح: تحتاج إلى استخدامها لفترة طويلة بانتظام للحصول على نتيجة ملحوظة على مستوى التفتيح. سعرها مرتفع. للشراء من امازون السعودية أراء المستخدمات حول صابون بيزلين لتفتيح المناطق الحساسة: قالت مستخدمة أن صابونة بيزلين رائعة علی مستوی تنظيف البشرة حيث أن ملمسها ناعم جدًا ولطيف للغاية. كما إنها تتميز برائحة جميلة بدون أن تهيج المناطق الحساسة لذلك فهي تنصح بها. تجربتي مع صابونة بيزلين للمنطقة الحساسة – الفنان نت. اشتكت مستخدمة من ارتفاع سعر الصابونة حيث ترى أن السعر مبالغ به كما قالت أن التفتيح الخاص بها ضعيف للغاية. لذلك فهی لن تعيد شرائها لأنها تری إنها بلا فائدة. ذكرت مستخدمة إعجابها بهذه الصابونة حيث قالت إنها تستخدم معها كريم بيزلين لتفتيح المناطق الحساسة وتحصل على نتيجة مذهلة ومثالية على مستور التفتيح والنعومة. أشادت مستخدمة بمكونات هذه الصابونة حيث قالت إنها تتكون من مواد طبيعية بنسبة 99% كما إنها سهلة الاستخدام وبمجرد ملامستها للماء تعطي رغوة كثيفة تغمر البشرة وتمنحها نظافة وانتعاش مثالي. قالت مستخدمة إنها تستخدم صابونة بيزلين يوميًا وترى أن جودتها عالية وأن سعرها مناسب لجودتها لذلك فهی لا تستغني عنها في روتينها اليومي للعناية بجسمها وبشرتها.
عذراً عزيزي العميل، المتجر حالياً قيد الصيانة و سنعاود العمل خلال فترة وجيزة تواصل معنا
القصيدة أعلاه رثائية، إلاّ أن صوراً شبيهة بتلك ظهرت في قصيدة " سلوا كؤوس الطلا " التي " نظمت خصيصاً لأُمّ كلثوم ". يقول محمد صبري في كتابه " الشوقيات المجهولة ـ الجزء الثاني ـ " في مقدمته لهذه القصيدة ( ص302):" كان شوقي يقدِّر أمّ كلثوم لأنها أديبة تفهم ما تغنّي، وهي تحفظ القرآن، ولا تشرب الخمر. وفي غزل شوقي تلميح إلى ذلك". ويقول عبدالمنعم شميس في كتابه " شخصيات في حياة شوقي "... :" وعَشِق أمّ كلثوم وكتب لها قصيدة التحدي التي غنتها بعد وفاته بسنوات ، وهي التي يقول في مطلعها: سلوا كؤوسَ الطلا هل لامستْ فاها *** واستخبروا الراحَ هل مسّتْ ثناياها وكان يريد منها أن تشرب معه كأساً فأبت وغضب وغضبت ، ثم انتهت القصة حتى مات". نلاحظ هنا اختلاف الروايتين. في الاولى يقدر شوقي أمَّ كلثوم لانها لا تشرب الخمر وفي الثانية يغضب لانها لا تشرب معه الخمر!. "سلوا كؤوس الطلا " ….عندما يتجسد الغزل في قصيدة | احكي. يبدأ شوقي قصيدته الفارهة الايقاع، والرحيبة القافية: سلوا كؤوسَ الطلا هل لامستْ فاها *** واستخبروا الراحَ هل مسّتْ ثناياها لماذا أبتدأ الشاعر بـ " سلوا " بالجمع؟ لا بدَّ أنه ذُهل وانبهت واستغلق عليه سّرها، فاستنجد. أو هل كان يدفع عنه لومة لائم، فعزا جنونه بها إلى ما أصابه من ثمل؟ كانت تغني، فلماذا قال كؤوس الطلا؟ ربما لأن حاستين هما حاسة الذوق وحاسة السمع انصهرتا في حاسة واحدة، وكأنَّ لصوتها فعل الخمر.
عبدالرحمن العمري/سلوا كؤوس الطلا هل لامست فاها. جديد - YouTube
من ناحية أخرى، ربما يذكّر تكرّر السينات في البيت، ببيت المتنبي: ياساقييَّ أخَمرٌ في كؤوسكما أم في كؤوسكما همٌّ وتسهيدُ حينما طال انتظار شوقي ولم يسمع جواباً، راح يعزّي نفسه باستذكار ما حدث: باتت على الروض تسقيني بصافيةٍ لا للسلاف ولا للورد ريّاها ما ضرَّ لو جعلت كأسي مراشفها ولو سقتني بصافٍ من حميّاها رغم ان راوية القصيدة اكثر صحواً في البيت الثاني إلاّ أنه حائر بما سقته من خمرٍ لا ينتمي إلى الخمر بمفعوله ولا إلى الورد برائحته. هكذا ينتقل الشاعر من حاسّة اللمس في البيت إلى حاستي الذوق والشمّ في البيت الثاني. أم كلثوم وحكاية كؤوس الطلا - ديوان العرب. أي أن الصورة الشعرية أصبحت أكثر كثافة، ولا تتكثف الحواس إلاّ إذا إقترب الشاعر من نفسه أكثر فأكثر. فحينما نصل إلى قوله: quot; ماضرّ لو جعلت.. ; ندرك أن الشاعر لايتحدث إلاّ إلى نفسه معزولاً عن كل بشر وشريعة وعرف، لذا يحل له أن تكون مراشفها كأسه. قدّم الشاعر الكأس على المراشف: quot;ما ضرَّ لو جعلت كأسي مراشفهاquot; أي انه لم يقل quot; لو جعلت مراشفها كأسيquot; إن هذا التأخير للمراشف ينمُّ عن تردد الشاعر وربما خجله من الافصاح عما يجول في ذهنه. أمّا الشطر الثاني: quot; ولو سقتنيquot; وكأنَّ رغباته بدأت تنهمر وتتداعى.
ومن هنا يكون الانتقال من فم داود الى quot; حمامة الايكquot; انتقالاً منطقياً، ولاسيّما ان الانسان والشجر والطير تتداخل فيما بينها تداخل أغصان اشجار متجاورة: حمامةُ الايكِ مَنْ بالشجو طارحها ومَنْ وراء الدجى بالشوق ناجاها يكشف لنا شوقي في هذا البيت خصلتين: ارتباط غناء الحمام بالليل، وثمة صوت موحٍ قادم من عمق ينده الذكريات. التفتت حمامة الايك، أصغت ولكن عينيها لم تتبينا مصدر الصوت، لأن حاسة البصر معطّلة بفعل الليل. يتراوح غناؤها بين البكاء والهتاف وهما أقصى مأساة إذا اجتمعا ولاسيما في الليل. وكنوع من المواساة لحمامة الايك يختتم شوقي قصيدته: ياجارةَ الأيك أيّامُ الهوى ذهبتْ كالحلم آهاً لأيّام الهوى آها حقق شوقي في هذا البيت عدة أغراض فنيَّة. ففي quot; ياجارة الايكquot; أصبحت الحمامة أو ما ترمز إليه بعيدة من حيث سكنها، لا سيّما وهو يسمعها ولا يراها. فإذا صحَّ هذا الافتراض يكون حرف النداء quot; يا quot; مؤكداً لذلك. بالاضافة فإن الذكريات التي كانت في يوم ما واقعية معاشة أصبحت كالحلم. وحين يقول الشاعر quot; آهاً لأيام الهوى آهاquot; يكون قد انتقلت اليه عدوى الغناء، فأصبح هو المغنّي الملذوع.. هكذا تصبح القصيدة جوقة من الأصوات: ناي داود وحنجرة شاعر، وحفيف نسيم في غصون وحفيفه في ثياب فتاة، وهديل حمامة.
ربما هذا ما يُعنى بالهارمونية في العمل الفني. يبدو أنّ مأساة أحمد شوقي اكبر من مأساة الشاعر الإنكليزي جون ملتون، في فردوسة المفقود. مأساة ملتون سماوية. أمّا شوقي فكان يعاني من انفراط الأيام، انفراط الزمن، من بين يديه، فهو في قلق دنيوي دائم، والأنكى لا مفرّ منه.