إلى هنا يكون مقالنا شارف على نهايته؛ ولقد قدّمنا لكم من خلال كافّة ما هو متوّفر حول دعم ريف للعاطلين عن العمل 1443 وخطوات التسجيل والشروط بالتفصيل، حيث يُمكنكم التّسجيل في هذا الدّعم عبر منصة رِيف الإلكترونيّة، كما أسلفنا لكم توضيحه. المراجع ^, منصة ريف, 29/09/2021
وقد كشفت وزارة البيئة والزراعة في المملكة عن إتاحة منصة ريف والتي تعد جزء من برنامج الدعم الذي يمد المواطنين بالية التسجيل لتطوير الزراعة، مما يؤدي ذلك إلى تطوير النشاط الزراعي والترويج لهذه المنصة حتي يسمح لكافة المزارعين من الاستفادة من الخدمات المتاحة عبر البوابة، حيث تجمع تلك البوابة العديد من الخدمات للمواطنين المنتمين للبرنامج من القطاعات التي تم شمولها والتي سنتعرف أكثر على منصة الريف، بالإضافة إلى القطاعات التي يشملها الدعم وطريقة التقديم فتابعونا عبر موقع ثقفني.
إدراج البيانات المطلوبة في نموذج طلب الدعم، وهي: البيانات الشخصية لمقدم الطلب. بيانات المشروع أو المهنة التي يمتهنها المتقدم للحصول على الدعم. دراسة جدوى خاصة بالمشروع المطلوب الحصول على الدعم له. تحليل مالي واقتصادي للنشاط الذي يتم ممارسته عن الفترة المطلوبة. رفع الملفات المطلوبة. شروط الدعم الريفي للعاطلين عن العمل وطريقة التسجيل – المنصة. مراجعة البيانات والتأكد من صحتها. إرسال الطلب. بعد الانتهاء من إرسال الطلب يتم دراسته من قبل المختصين والرد على مقدم الطلب إما بقبول الطلب واستحقاق الدعم أو برفض الطلب. رابط التسجيل في دعـم ريـف يتمكن الأفراد المقيمين في المملكة من تقديم طلب الحصول على الدعم الريفي بشكل إلكتروني عن طريق الموقع الإلكتروني لمنصة ريف الإلكترونية التابعة لوزارة البيئة والمياه والزراعة، حيث أن الغرض من إصدار ذلك البرنامج هو أن ينال المستفيدون على الدعم المالي اللازم لهم لتنمية مشروعاتهم الزراعية ومن أجل العمل على تحسين القطاع الزراعي في المملكة. وقد جاء لاهتمام الوزارة بأهمية الزراعة كعامل من عوامل الاقتصاد الأساسية التي يعتمد عليها الاقتصاد الوطني، والمساعدة على تحسين نمط الحياة للعاملين في الوظائف الزراعية، وقد يتم عن طريق الموقع الإلكتروني استقبال طلبات المزارعين والعاملين في الوظائف المتعلقة بالزراعة، ودارسة الطلب ومن ثم الرد عليهم إما بالقبول أو الرفض، ويمكن تسجيل الدخول لمنصة ريف الإلكترونية " من هنا ".
error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
من الرؤى التي ترمز إلى تحقيق الأمنيات أيضاً رؤية الصعود في الحلم، سواء صعود السلالم أو صعود جبل أو التسلق في الحلم، وكلّما كان الصعود أسهل في المنام كان تحقيق الأمنيات أسهل في اليقظة، وكلّما اقترب الرائي من القمة أو النهاية في الحلم كلّما كان أقرب من أكبر أمانيه في اليقظة. فتح الباب في المنام ورؤية فتح الأقفال أو حمل المفاتيح في الرؤيا جميعها ترمز إلى تحقيق الأمنيات، وتكون سهولة تحقيق الأماني في الحقيقة بقدر ما يكون فتح القفل أو الباب سهلاً في المنام، والله أعلم. افتوني في روياي وسيم يوسف. الطبخ الناضج في الحلم من أهم رموز تحقيق الأمنيات، فالطبخ في الحلم يرمز للتخطيط والاستعداد، فإن نضج الطبخ في الحلم دلّ على تحقيق الأماني، خصوصاً إن كان الطبخ بمكوناتٍ محمودة في الرؤيا وهي مطبوخة مثل اللحم والأرز والبطاطس وغيرها. رموز في المنام تدل على زوال الهم حلاقة وتقصير الشعر في المنام للرجل تدل على زوال همومه خصوصاً المالية، فقص الشعر وتقصيره في الحلم يرمز لتسديد الديون، بشرط ألّا يكون في تقصير الشعر ما يجعل الرائي منزعجاً أو قبيحاً، كما تدل حلاقة اللحية الطويلة في المنام على زوال الهموم والخروج من المحنة والكرب، بشرط ألّا يحلقها عن آخرها.
تعبير الرؤى وتأويل الأحلام يقع فيه الحق والباطل والصواب والغلط. ولا يوجد في ميزان الشريعة من يؤول الرؤيا بالحق ولا يخطئ فيها إلا الأنبياء والرسل ولا يقاس غيرهم عليهم لأمور منها: 1 - أن الأنبياء معصومون بإجماع الأمة, بخلاف غيرهم. 2 - من قال: إن فلانا لا يخطئ في التعبير، فهذا لا دليل عليه من كتاب ولا سنة ومن القواعد النبوية: كُلُّ ابْنِ آدَمَ خَطَّاءٌ. 3 - أن الصحابة والعلماء مع وفرة علمهم وسعته كان يقع لهم الخطأ والصواب في الأقوال والأحكام الشرعية في النصوص الظاهرة بين أيديهم, فكيف بغيرها. افتوني في رؤياي. 4 - الحكم بأن المعبّر - من غير الأنبياء والمرسلين - يخطئ ويصيب هو ما نصت عليه السنة وفي الصحيحين: بعد ما عبر أبو بكر- رضي الله عنه- الرؤيا قَالَ له النَّبِي - صلى الله عليه وسلم -: ( أَصَبْتَ بَعْضًا وَأَخْطَأْتَ بَعْضًا)، وهذا لأبي بكر أعلم الأمة بعد نبيها فما بالك بغيره. 5 - الرؤيا جزء من النبوة فتعبير الأنبياء لا يكون إلا بحق وغيرهم ليس له ذلك. والرؤيا إعجاز رباني، كون النائم يرى شيئاً ويتحقق في اليقظة, وهي أيضاً إعجاز نبوي تدل على صدق ما قاله النبي صلى الله عليه وسلم. وينبغي لنا أولاً أن نقيّم اليقظة قبل تقييم المنام, وهذه مسألة في غاية الأهمية في تصحيح التفكير والنظر والسلوك.
وَقَالَ الْمَلِكُ إِنِّي أَرَىٰ سَبْعَ بَقَرَاتٍ سِمَانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجَافٌ وَسَبْعَ سُنبُلَاتٍ خُضْرٍ وَأُخَرَ يَابِسَاتٍ ۖ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ أَفْتُونِي فِي رُؤْيَايَ إِن كُنتُمْ لِلرُّؤْيَا تَعْبُرُونَ (43) هذه الرؤيا من ملك مصر مما قدر الله تعالى أنها كانت سببا لخروج يوسف - عليه السلام - من السجن معززا مكرما ، وذلك أن الملك رأى هذه الرؤيا ، فهالته وتعجب من أمرها ، وما يكون تفسيرها ، فجمع الكهنة والحزاة وكبراء دولته وأمراءه وقص عليهم ما رأى ، وسألهم عن تأويلها ، فلم يعرفوا ذلك ،