فمن المفروض أن يستفيد المستفيد من خدمات موقع مؤسسة البريد السعودي بنسبة كبيرة تشتمل على جميع الخدمات التي تقدمها المؤسسة سواءا صناديق المشتركين في تجديد الاشتراك مباشرة بواسطة البطاقات الإئتمانية أو بطاقات بريدية إئتمانية مثلاً ، وكذلك تعيين مندوب للصندوق أو إلغاؤه وزيادة أو حذف أفراد العائلة المسجلين في الصناديق العائلية وجميع هذه الخدمات من المفترض أن تقدم عن طريق الانترنت. وكذلك الرسائل بمختلف أنواعها ( بريد ممتاز - مسجل - رسمي) وغيره ، من المفترض أن يتم الاستعلام عنها عن طريق موقع المؤسسة بواسطة الرقم أو التاريخ ويتتبع مسارها إلى أن تصل للمرسل إليه أو تخرج عن نطاق البريد السعودي إلى أي بريد أجنبي. مزايا وظيفية لمنسوبي التحلية وتحويل “الموانئ” إلى شركة حكومية » صحيفة مراسي. وهذا اقتراح مني أحتفظ بحقه لمنتدى البريد السعودي ، في أن تضاف خدمة المراسلات عن طريق الإنترنت ، في أن يقوم أي مرسل بتحرير رسالة عن طريق موقع بريد المؤسسة ويذيلها بعنوان المرسل إليه كاملاً سواءا محل الإقامة أو صندوق بريد ، ويتم فرزها أو توزيعها فوراً متى ما تصل إلى ملقم بريد الموقع. وتقدم هذه الخدمة باشتراك شهري رمزي 2/8/1426هـ. وهناك اقتراحات عديدة لموقع المؤسسة سوف نطرحها ليتم تطوير موقع المؤسسة الرسمي.
تعاونية منسوبى التحلية بجدة تأسست في بداية العام الهجري 1411 على أيدي مجموعة من منسوبي المؤسسة لتحلية المياه المالحة بجدة والهدف منها توفير المواد الغذائية والاستهلاكية ، وبقية الماكولات البحرية والوجبات السريعة في المطعم ، والبوفيهات.
( حديث معاوية بن حيدةرضي الله عنه الثابت في صحيح الترمذي) أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن في الجنة بحر الماء و بحر العسل و بحر اللبن و بحر الخمر ثم تشقق الأنهار بعد. [*]قال العلامة المباركفوري في "تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي: ( إِنَّ فِي الْجَنَّةِ بَحْرَ الْمَاءِ وَبَحْرَ الْعَسَلِ وَبَحْرَ اللَّبَنِ وَبَحْرَ الْخَمْرِ)قَالَ الطِّيبِيُّ: يُرِيدُ بِالْبَحْرِ مِثْلَ دِجْلَةَ وَالْفُرَاتِ وَنَحْوِهِمَا، وَبِالنَّهْرِ مِثْلَ نَهْرِ مَعْقِلٍ حَيْثُ تُشَقَّقُ مِنْ أَحَدِهِمَا ثُمَّ مِنْهُ تُشَقَّقُ جَدَاوِلُ. وَقَالَ الْقَارِي: قَدْ يُقَالُ الْمُرَادُ بِالْبِحَارِ هِيَ الْأَنْهَارُ، وَإِنَّمَا سُمِّيَتْ أَنْهَارًا لِجَرَيَانِهَا بِخِلَافِ بِحَارِ الدُّنْيَا، فَإِنَّ الْغَالِبَ مِنْهَا أَنَّهَا فِي مَحَلِّ الْقَرَارِ ( ثُمَّ تُشَقَّقُ) بِحَذْفِ إِحْدَى التَّاءَيْنِ مِنْ بَابِ التَّفَعُّلِ، وَيَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ بِصِيغَةِ الْمَجْهُولِ مِنَ التَّشْقِيقِ ( بَعْدُ) أَيْ بَعْدَ دُخُولِ أَهْلِ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ. ما هو الكورال. (حديث أبي هريرة رضي الله عنه الثابت في صحيح الترغيب والترهيب) أنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: أَنْهَارُ الجَنَّةَ تَخْرُجُ مِنْ تَحتِ تِلَالٍ أَوْ مِنْ تَحتِ جِبَالِ المِسْك.
الحمد لله. الكوثر في لغة العرب وصف يدل على المبالغة في الكثرة أما في الشرع فله معنيان: المعنى الأول: أنه نهر في الجنة أعطاه الله لنبيه صلى الله عليه وسلم وهذا المعنى هو المراد في قوله تعالى: ( إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ) الكوثر/1 ، كما فسره النبي صلى الله عليه وسلم بذلك كما روى مسلم في صحيحه ( 607) عن أنس رضي الله عنه قال: " بينما نحن عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ غفا إغفاءة, ثم رفع رأسه متبسما فقلنا: ما أضحكك يا رسول الله ؟ قال: نزلت علي سورة. فقرأ. بسم الله الرحمن الرحيم. ( إنا أعطيناك الكوثر إلى آخرها), ثم قال: أتدرون ما الكوثر ؟ قلنا: الله ورسوله أعلم. قال: فإنه نهر وعدنيه ربي عليه خير كثير, وهو حوض ترد عليه أمتي يوم القيامة " الحديث. وعند الترمذي (3284) عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الكوثر نهر في الجنة حافتاه من ذهب ومجراه على الدر والياقوت.. نهر الكوثر - ويكيبيديا. الحديث " وقال الترمذي: إنه حسن صحيح. وصححه الألباني كما في صحيح سنن الترمذي ( 3 / 135). المعنى الثاني: أنه حوض عظيم ـ والحوض هو: مجمع الماء ـ يوضع في أرض المحشر يوم القيامة ترد عليه أمة محمد صلى الله عليه وسلم.
فَإِذَا قَالَ الْعَبْدُ: ﴿ الْحَمْدُ لله رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴾". الفائدة الثانية: الحديث دليل على جواز النوم في المسجد، وجواز نوم الإنسان بحضرة أصحابه. الفائدة الثالثة: الحديث فيه فضل الله تعالى على نبيه صلى الله عليه وسلم بنهر الكوثر عليه خير كثير ترد عليه الأمة، وهل هو الحوض أو غيره سيأتي هذا مفصلاً بإذن الله عند أحاديث الحوض التي سيذكرها المؤلف آخر الكتاب، وفي الحديث إثبات الحوض، وسيأتي تفصيل لمباحث الحوض بإذن الله تعالى.
- أغفى رسولُ اللَّهِ إغفاءةً ، فرفعَ رأسَهُ مبتَسِمًا إمَّا قالَ لَهُم وإمَّا قالوا لهُ لِمَ ضحِكْتَ فقالَ رسولُ اللَّهِ إنَّهُ أُنْزِلَت عليَّ آنفًا سورةٌ فقرأَ (بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ) لكوثر: 1 حتَّى ختمَها ثم قالَ لهم: هَل تَدرونَ ما الكَوثرُ قالوا اللَّهُ ورسولُهُ أعلَمُ.
نسأل الله أن يمن علينا وعلى إخواننا المسلمين بالتوفيق لمتابعة السنة ومجانبة البدعة والمعصية... آمين. والحمد لله رب العالمين. يراجع ( القيامة الكبرى 257 – 262) و ( الجنة والنار 166 ، 167) للشيخ / عمر الأشقر و ( فتح الباري للحافظ ابن حجر 11 / 466).