وهذا قد يجعلهم غير موثوق بهم، ولكن في الواقع ليس هناك من هو أكثر حماساً وقدرة على اكتشاف مشكلة ما، والتنقيب في عوامل وتفاصيل المشكلة التي لا نهاية لها، وتطوير حل فريد وقابل للتنفيذ أكثر من شخصيات المنطقيين- – فقط لا تتوقع تقارير محددة للخطة الزمنية للحل.
شخصية “المنطقي” (INTP) 16Personalities |. والناس من نوع هذه الشخصية لا يهتمون بالأنشطة العملية اليومية، ولكن إذا وجدوا بيئة صالحة للتعبير عن عبقريتهم وإمكاناتهم الإبداعية، فليس هناك حد لما يمكن أن تعطيه تلك الشخصيات من الوقت والطاقة لوضع حل ثاقب وغير متحيز. الحكمة تبدأ من التعجب
قد تبدو لك شخصيات المنطقيين أنهم انحرفوا عن الواقع إلى أحلام اليقظة التي لا تنتهي، ولكنهم في عملية تفكير متواصل، ولهم عقول طنانة بالأفكار منذ لحظة الاستيقاظ. ويمكن لهذا التفكير المستمر أن يجعلهم يبدون متأملين ومنفصلين، لأنهم في كثير من الأحيان يجرون مناقشات كاملة في رؤوسهم، ولكنهم يشعرون بالارتياح والودية عندما يكونون مع أشخاص يعرفونهم، أو يشاركونهم اهتماماتهم. ومع ذلك، يمكن الاستعاضة عن هذا بالخجل الساحق لدى تلك الشخصيات عندما يكونوا وسط وجوه غير مألوفة، والمزاح الودي الذي قد يتلقونه من تلك الوجوه قد يصبح بسرعة معركة قتالية إذا أحسوا أن النقد سيطال استنتاجاتهم أو نظرياتهم المنطقية.
- شخصية “المنطقي” (INTP) 16Personalities |
- شرح الالف اللينة
شخصية “المنطقي” (Intp) 16Personalities |
بشكل غير رسمي، يمكن تمييز نوعين من التفكير المنطقي بالإضافة إلى الاستدلال الرسمي: الاستقراء والاحتجاز. [1] في ضوء الشرط المسبق أو الفرضية ، استنتاج أو نتيجة منطقية وقاعدة أو مشروط جوهري يقتضي ضمنًا الاستنتاج في إطار الشرط المسبق ، يمكن للمرء أن يفسر أن:
يحدد المنطق الاستنتاجي ما إذا كانت حقيقة الاستنتاج يمكن تحديدها لهذا الحكم ، استنادًا فقط إلى حقيقة الفرضيات. مثال: «عندما تمطر السماء، تتعرض الأشياء الموجودة في الهواء الطلق للبلل. والعشب موجود في الهواء الطلق، وبالتالي: عندما تمطر السماء، سيتعرض العشب للبلل. » المنطق الرياضي والمنطق الفلسفي عادة ما يرتبطان بهذا النمط من التفكير. يسعى المنطق الاستقرائي لدعم عملية البت في إصدار الحكم. وهو يفترض حكمًا بعد اتخاذ العديد من الأمثلة لتكون بمثابة استنتاج يتبع الشرط المسبق في ضوء هذا الحكم. مثال: «تعرض العشب للبلل مرات عديدة عندما سقطت الأمطار، وبالتالي: يتعرض العشب دائمًا للبلل عندما تمطر السماء». وفي حين أن هذه الحجج قد تكون مقنعة، فإنها لا تكون صحيحة عن طريق الاستنتاج الاستنباطي، انظر مسألة الاستقراء. يرتبط العلم بهذا النوع من التفكير. التفكير الاحتجازي يختار مجموعة مقنعة من الشروط المسبقة.
الشيء الوحيد الذي يؤخرحقًا شخصيات المنطقيين هو خوفهم الذي لا يهدأ من الفشل. فشخصيات المنطقيين معرضة كثيرًا لإعادة تقييم أفكارهم ونظرياتهم الخاصة، ويقلقون إذا غاب عنهم بعض من التفاصيل المهمة من هذا اللغز، وبالتالي يشعرون بالركود والضياع في عالم غير ملموس لا تُطبَّق فيه أفكارهم بحق. والتغلب على هذه الشكوك الذاتية هو أعظم تحدي يُرجَّح أن تواجهه شخصيات المنطقيين، ولكن الهدايا الفكرية – الكبيرة والصغيرة – التي ينعمون بها على العالم عندما يفعلون تجعل الأمر يستحق القتال.
الرئيسية · تعليم عام · درس الألف اللينة في الأفعال والأسماء والحروف لغتي الصف السادس
اضيف بواسطة: admin
مضاف منذ: 9 سنوات
مشاهدات: 7٬729]vs hgHgt hggdkm td hgHtuhg, hgHslhx, hgpv, t gyjd hgwt hgsh]s
الملفات المرفـقـة
اسم الملف
نوع الملف
حجم الملف
التحميل من هنا
عدد مرات التحميل
كتابة الألف المقصورة في آخر الكلمة في الأسماء والأفعال والحروف
102. 5 كيلوبايت
المشاهدات غير معروف
Powered by WPeMatico
مـواضـيـع ذات صـلـة
شرح الالف اللينة
أسهل طريقة شرح للألف اللينة - YouTube
مها: ألف ممدودة لأنّ أصلها واو ، وعرفت
أصلها من جمع المُؤنَّث السالم لمفردها ( مهوَات). { إذاً فهي في المعجم في
مادِّة: مهو}. المها: البقر الوحشيّ. عشا: ألف ممدودة لأنّ أصلها واو ، وعرفت
أصلها من الصّفة المؤنّثة لمذكرها ( أعشى عشواء). { إذاً فهي في المعجم في
مادِّة: عشو}. ( العشا): مرض يفقد فيه الشّخص القدرة على الرّؤية جيّداً
ليلاً. سما: ألف ممدودة لأنّ أصلها واو ، وعرفت
أصلها من المضارع ( يسمو) أو بإسنادها إلى ضمير الرّفع التّاء ( سموت). الألف اللينة - YouTube. { إذاً
فهي في المعجم في مادِّة: سمو}. ألف ممدودة لأنّ أصلها واو ، وعرفت أصلها
من { إذاً فهي في المعجم في مادِّة:}. عمى: ألف مقصورة لأنّ أصلها ياء ، وعرفْتُ
أصلها من الصّفة المؤنّثة لمذكرها ( أعمى عمياء). { إذاً فهي في المعجم في
مادِّة: عمي}. عفا: ألف ممدودة ألف لأنّ أصلها واو ،
وعرفْتُ أصلها من المضارع ( يعفو) أو بإسنادها إلى ضمير الرّفع التّاء ( عفوت). { إذاً فهي في المعجم في مادِّة: عفو}. تدريبات عامّة:1- ردَّ الألف الّليِّنة في
أواخر الأسماء الثّلاثيّة الآتية إلى أصلها ، وبيِّن سبب كتابتها ممدودة أو مقصورة. ذ ُرا – دُمى – قنا – كِلى – لِحى – فلا –
2- ردَّ الألف الّليِّنة في أواخر الأفعال
الثّلاثيّة الآتية إلى أصلها ، وبيِّن سبب كتابتها ممدودة أو مقصورة.