[١١] فوائد أخرى: تُستخدم المستكة في بعض الحالات الأخرى، ولكن ليست هناك أدلة كافيةٌ تؤكد فعالية المستكة في هذه الحالات، ونذكر من هذه الحالات ما يأتي: [١٠] مشاكل في التنفس. آلام العضلات. الالتهابات البكتيرية والفطرية. فوائد المستكة وطرق استخدامها | عطارة الحكمة. دراسات أخرى حول فوائد المستكة بينت دراسةٌ نُشرت في مجلة Chinese Journal of Natural Medicines عام 2014، أنّ الزيت الدهني لشجرة المستكة يمتلك خصائص مضادة لارتفاع دهنيات الدم، فهو يساهم في خفض الكوليسترول الكلي، والكوليسترول الضار، والدهون الثلاثية. [١٢] أشارت دراسةٌ مخبرية أُجريت على الفئران، ونُشرت في مجلة Journal of the Bangladesh Pharmacological Society عام 2006، أنّ المستكة تمتلك تأثيراً مُقلّلاً لارتفاع سكر الدم ، إذ قلّلت من مستوى الجلوكوز في الدم، كما تزيد من تحمّل الجلوكوز بشكل ملحوظ لدى الفئران المصابة بالسكري. [١٢] أشارت دراسةٌ نُشرت في مجلة Journal of Ethnopharmacology عام 2002، أنّ مستخلص المستكة أظهر نشاطاً مضاداً لسميّة الكبد ، عن طريق تقليل نشاط ثلاثة إنزيمات، وتقليل مستوى البيليروبين. [١٣] بيّنت دراسةٌ نُشرت في مجلة Nutrition Journal عام 2011، أنّ علكة المستكة لها خصائص مضادة للأكسدة قد يكون لها تأثيرٌ مباشرٌ في تقليل الالتهابات.
غير أنه لازالت تجرى أبحاث لمواصلة اكتشاف خصائص المستكة وتقييم فعاليتها. طريقة استعمال المستكة: يتم تناول مكمل غدائي للمستكة، مع الأخذ بعين الاعتبار اتباع إرشادات الجرعات المقدمة من طرف الشركات المصنعة للمنتج. وكذا استشارة الطبيب. المستكة للتخيف من أعراض مرض التهاب الأمعاء أشارت بعض الأبحاث لسنة 2005 [5] إلى أن صمغ المستكة. يمكن أن يكون فعالا في المساعدة على تخفيف أعراض مرض كرون وهو مرض شائع من أمراض التهاب الأمعاء. وقد توصلت إحدى الدراسات العلمية التي أجريت حول أشخاص تناولوا علكة المستكة لمدة أربعة أسابيع. انخفاضا ملحوظا في شدة أعراض الالتهاب. كما توصل الباحثون إلى انخفاض مستويات بروتين IL-6 والبروتين التفاعلي C. وهما يعدان من أبرز علامات الالتهاب. غير أنه لازالت هناك الحاجة لمزيد من الدراسات والأبحاث لفهم الآليات الدقيقة التي تعمل بها المستكة. فوائد بخور المستكة – لاينز. وكذا التركيز على سبر تفاصيل فعاليتها اتجاه مرض كرون وغيره من أمراض الالتهاب داخل الأمعاء. طريقة استعمال المستكة: يتم أخذ 2, 2 من مسحوق المستكة مقسمة على مدار اليوم وذلك لمدة أربعة أسابيع. المستكة وخفض الكولسترول توصلت دراسة بحثية سنة 2016 [6] أن علكة المستكة يمكن أن يكون لها آثار إيجابية على مستويات الكولسترول في الدم.
60 جرام في العبوة الواحد من بخور لبان المستكة الطبيعي المسقى و ذو الجودة العالية يتميز بفوحان رائع ونكهة المستكة السويتيه ورائحته الجميلة ومن فوائده تعقيم المنزل و يكاد يغرق منه الجمر. ينصح للمتزوجين بشكل عام ويعالج بعض الحالات النفسية للعامة مثل البلادة القلق المستمر الشعور باللامبالاه قلة الثقة في النفس الحزن الإكتئاب. مشروع_من_البيت مشروع مشروع_جد_مربح بخور سلسلة رمضان المستكة خشب_الصندلصناعة_البخورتعطير_البيت_____. تدخل المستكة في العديد من علاجات الطب الشعبي البديل في العديد من دول البحر الابيض المتوسط بسبب العديد من الفوائد الصحية التي يمكن الحصول عليها من المستكة من خلال مقاومة العديد من الاضطرابات الهضمية وتخفيف حدة الالم. اخر تحديث Jul 17 2019. تزيل البلغم وتفتح المجاري التنفسية وتحرك التجشؤ. فوائد المستكة للمهبل | المرسال. المستكة هي عبارة عن مادة صمغية يتم استخراجها من أشجار المستكة المنتشرة في مناطق حول البحر الأبيض المتوسط وتتكون المستكة بصورة أساسية من عشرين مادة راتنجية بالإضافة إلى زيتين ينتميان للزيوت الطيارة. يفيد بخور اللبان في تعزيز قوة جهاز المناعي فعندما يقوم. مطهر للروائح الكريهة الصادرة من أماكن تجمع المياه طارد للبعوض فاتح لمجرى التنفس.
المستكة عرفها الناس منذ قديم الأزل، ولكن السائد عنها بين الناس أنها تستعمل في البخور فقط، وذلك عن طريق وضعها أو خلطها بالبخور فتعطي رائحة جميلة وطيبة تعطر بها المكان، هذا هو الشائع عنها بين الكثير من الناس. ولكن في الحقيقة أنها لها فوائد كثيرة جدا وعرف المصريين القدماء فوائدها منذ القدم، وسوف نتحدث في السطور القليلة القادمة عن فوائدها للإنسان واستخدامها في علاج الكثير من الأمراض عند الرجال والنساء والكبير والصغير. أسماء وتعريف المستكة تختلف أسمائها من دولة إلى أخرى ومن مجتمع إلى أخر فنجد الكثير من الدول العربية يطلق عليها المصطكى والبعض الأخر يطلق عليها المصطكاء، بينما يطلق عليها اسم لبان، وفي مصر تعرف باسم المستكة أما عن تعريفها فهي شجرة وتنتمى شجرتها إلى عائلة الفستقيات، هذه الشجرة لها ثمار تأخذ اللون الأحمر ثم بعد ذلك اللون الأسود، وتنمو أشجارها في حوض البحر المتوسط. وكما سبق القول في تعريف المستكة أن بعض الدول يطلق عليها اسم اللبان وذلك لوجود المستكة في شكل لبان أو مادة صمغية على لحاء شجرتها، واحيانا يقومون بقطع لحاء شجرة المستكة حتى يحصلون على المادة الصمغية التي تفرزها. الفوائد والاستخدامات عرفت المستكة بطعمها الجميل ورائحتها الطيبة لذلك استخدمت في البخور والعطور وكذلك استخدمت كتابل من توابل الطعام، حيث تعتبر من اكثر التوابل انتشارا في جميع دول العالم ومن الممكن وضعها على جميع الأطعمة، وتستخدم لأضافه نكهة طيبة وجميلة للحلويات ومن الممكن وضعها على الأرز باللبن.
وسائل أخرى لتضيق الرحم والمهبل ١- الماء المملح واللافندر اللافندر يحتوي على مادة عطرة تعمل على تضييق فتحة عنق المهبل عن طريق ملئ حوض الاستحمام بالماء الدافئ المملح بالملح الخشن ثم يوضع فيه القليل من زيت اللافندر. -ثم يتم الجلوس فيه لمدة لا تقل عن ربع ساعة. -سوف تلاحظ النتائج ورجوع المهبل إلى الوضع الطبيعي. ٢- تناول الأطعمة التي تحتوي على بالفيتو يستر: تساعد الأطعمة التي تحتوي على الفيتو يستر في علاج إتساع المهبل الذي ينتج عن الولادة الطبيعية،وتعمل على إرجاعه إلى الوضع الطبيعي،ومن أبرز هذه الاطعمة الحلبة والرمان وفول الصويا والجزر والسمسم وتساعد هذه الأطعمة أيضا على الاستروجين النباتي هذه الخطوة من الخطوات الطبيعية والفعالة في استرجاع عنق المهبل لوضعه الطبيعي. بعد الولادات ٣- ممارسة تمارين رفع الساقين ؛ تساعد التمارين الرياضية على شد عضلات منطقة الحوض ويوجد بعض التمارين التي تساعد على تضييق منطقة المهبل مثل تمارين رفع الساق إلى أعلى ويمكن ممارسته في المنزل بعد الولادة الطبيعية مباشرة، وقبل الجماع، طريقة ممارسة تمارين الساق:. -الاستلقاء على الظهر على الأرض ورفع أحد الساقين من على الأرض وترك الاخرى ثم لاستبدالهم لمدة عشرة دقائق وهذا التمرين يشبه المقص.
دانيـــــــا 5 2011/11/26 (أفضل إجابة) لتدليس التدليس هو خديعة تؤدي إلى إيقاع المتعاقد في غلط يدفعه إلى التعاقد، وبتعبير أدق هو تغليط متعمد، يخطط له ويدبره شخص بنية تضليل المتعاقد الآخر وإقناعه بأشياء تخالف الحقيقة فيقع في الغلط ويبرم العقد الذي ينشده المدلس. وللتدليس أنواع وطرق مختلفة، وشرائط يستلزمها القانون ليرتب عليها حكمه. التدليس في البيع بالمزاد العلني وفقا لأحكام الشريعة الإسلامية والتشريع الجزائري | El Mouhami - Avocat Algérien - Connaître Ton Droit. فهو إما أن يكون مدنياً، أو جزائياً، والتدليس المدني يتحقق بطرق مختلفة: فإما أن يكون التدليس إيجابياً بأن يرتكب المدلس أعمالاً تدليسية مستخدماً سلوكاً أو تصرفات مادية من شأنها إيقاع الآخرين في ضلالة ووهم، كتقديم وثائق مزورة، أو مخططات غير واقعية، أو رسائل وقوائم غير صحيحة، وإما أن يكون التدليس سلبياً: وذلك عندما يقوم المدلس بإخفاء أو كتمان بعض الحقائق، وخاصة تلك التي يوجب القانون أو طبيعة العقد وظروفه بيانها، ولا يسهل على المتعاقد الآخر معرفتها. كما في حالة كتمان المؤمن أموراً يفرض عقد التأمين بيانها لكونها ذات أهمية خاصة لشركة التأمين. ولكن هل يعد تدليساً الكذب العادي المجرد، كما لو كذب البائع حول المواصفات الفنية للمبيع، أو كذب العامل بشأن الأعمال والوظائف التي سبق له ممارستها؟ تختلف الإجابة عن هذا السؤال تبعاً لأثر الكذب على المتعاقد الآخر؛ فإذا كان للكذب البسيط أثر حاسم أو دافع لاتخاذ قرار التعاقد بحيث لولاه لما أبرم المتعاقد الآخر العقد عد تدليساً، أما إذا لم يكن كذلك فلا تدليس.
لا يَجوزُ بَيعُ اللَّحمِ باللَّحمِ مِن جِنسِه مُتفاضِلًا إلَّا إذا تَساوَيا وَزنًا، وكان يدًا بيَدٍ، وذلك باتِّفاقِ المذاهِبِ الفقهيَّةِ الأرْبعةِ معَ اختلافِهم في تَقسيمِ أجْناسِ اللُّحومِ؛ فعندَ الجمهورِ -الحنفيَّةِ، والشافعيَّةِ، والحنابِلةِ- أنَّ اللُّحومَ أجْناسٌ مختلفةٌ تبعًا لأُصولِها، كما سبَقَ ذِكرُه، وعندَ المالكيَّةِ: لحومُ ذواتِ الأربَعِ منَ الأنْعامِ جنسٌ واحدٌ؛ فالإبلُ والبقَرُ والغنَمُ عندَهم جنسٌ واحدٌ، بخلافِ الجُمهورِ. يُنظَر: ((تبيين الحقائق)) للزَّيلَعي (4/94)، ((حاشية العَدَوي على كفاية الطالب الرباني)) (2/146)، ((مغني المحتاج)) (2/24)، ((كشَّاف القناع)) للبُهُوتي (3/255). : الحَنفيَّةِ ((مختصر اختلاف العلماء)) للطَّحاوي (3/ 40)، ((الفتاوى الهندية)) (3/ 120). ، والمالِكيَّةِ ((الكافي)) لابن عبد البر (2/ 651)، ((الشرح الكبير للشيخ الدردير، وحاشية الدُّسوقي)) (3/ 55)، ((حاشية العَدَوي على كفاية الطالب الرباني)) (2/ 171). ما هو تعريف التدليس ؟. ، والشَّافعيَّةِ ((فتح العزيز)) للرَّافعي (8/ 183)، ويُنظر: ((الحاوي الكبير)) للماوردي (5/ 307). ، والحَنابِلةِ ((الإقناع)) للحجاوي (2/ 116)، ((كشَّاف القناع)) للبُهُوتي (3/ 255).
فلابد أولاً من أن يكون للأعمال التدليسية التي ارتكبها المدلس أثر حاسم أو دافع إلى إبرام العقد. فلو كذب البائع حول مواصفات الشيء المبيع واكتشف المشتري ذلك قبل إبرام العقد فليس هناك من تدليس. وكذلك لو كذب العامل بشأن الوظائف التي كان قد شغلها واكتشف رب العمل حقيقة الأمر قبل إبرام العقد فلا يعد ذلك تدليساً. ولمعرفة ما إذا كان التدليس دافعاً إلى التعاقد أم لا، ينبغي الرجوع إلى شخص المتعاقد المدلس عليه والوقوف على ظروفه الشخصية من ذكاء، وخبرة، وجنس، وسن، وثقافة، وغيرها. فالخدع التي تؤثر في الشخص البسيط العادي الساذج، قد لايكون لها التأثير نفسه في الرجل المحنك، الخبير، الممارس، المثقف. وما يؤثر في المرأة قد لايكون له الأثر نفسه في الرجل. ولابد ثانياً، من أن تكون الأساليب التدليسية صادرة عن أحد المتعاقدين أو نائبه. فإذا صدرت عن أجنبي عن العقد فلا أثر قانونياً لها، مالم يثبت أن المتعاقد الآخر (الذي تم التدليس لمصلحته) كان يعلم أو كان من المفروض حتماً أن يعلم بهذا التدليس. علاوة على ذلك كله، يجب أن تكون الأعمال التدليسية قد ارتكبت بنية تضليل المتعاقد المدلس عليه. فالتدليس خطأ متعمد ومقصود، يفترض ممارسة المدلس لأعمال تدليسية بقصد دفع المدلس عليه إلى التعاقد.
2- وقال العداء بن خالد: كتب لي النبي، صلى الله عليه وسلم،: «هذا ما اشتراه العداء بن خالد بن هوذه من محمد رسول الله اشترى منه عبدا أو أمة، لا داء، ولا غائلة، ولا خبثة، بيع المسلم من المسلم». 3- ويقول الرسول صلى الله عليه وسلم: «من غشنا فليس منا».. حكم البيع مع وجود العيب: ومتى تم العقد وقد كان المشتري عالما بالعيب فإن العقد يكون لازما ولا خيار له لأنه رضي به. أما إذا لم يكن المشتري عالما به ثم علمه بعد العقد فإن العقد يقع صحيحا، ولكن لا يكون لازما، وله الخيار بين أن يرد المبيع ويأخذ الثمن الذي دفعه إلى البائع وبين أن يمسكه ويأخذ من البائع من الثمن بقدر ما يقابل النقص الحاصل بسبب العيب، إلا إذا رضي به أو وجد منه ما يدل على رضاه، كأن يعرض ما اشتراه للبيع أو يستغله أو يتصرف فيه. قال ابن المنذر: إن الحسن وشريحا وعبد الله بن الحسن وابن أبي ليلى والثوري وأصحاب الرأي يقولون: إذا اشترى سعلة فعرضها للبيع بعد علمه بالعيب بطل خياره وهذا قول الشافعي.. الإختلاف بين المتبايعين: إذا اختلف المتبايعان فيمن حدث عنده العيب مع الاحتمال ولا بينة لاحدهما فالقول قول البائع مع يمينه، وقد قضى به عثمان. وقيل: القول قول المشتري مع يمينه ويرده على البائع.. شراء البيض الفاسد: من اشترى بيض الدجاج فكسره فوجده فاسدا رجع بكل الثمن على البائع إذا شاء، لأن العقد في هذه الحال يكون فاسدا لعدم مالية المبيع، وليس عليه أن يرده إلى البائع لعدم الفائدة فيه.. الخراج بالضمان: وإذا انفسخ العقد وقد كان للمبيع فائدة حدثت في المدة التي بقي فيها عند المشتري فإن هذه الفائدة يستحقها.
ولما كان من الثابت قانوناً أنه يجوز إبطال العقد للتدليس إذا كانت الحيل التي لجأ إليها أحد المتعاقدين أو نائب عنه من الجسامة لولاها لما ابرم الطرف الثاني العقد … ويعتبر تدليساً السكوت عمداً عن واقعة أو ملابسة، إذا ثبت أن المدلس عليه ما كان ليبرم العقد لو علم بتلك الواقعة أو هذه الملابسة. (المادة /126/ من القانون المدني). وكان من الثابت أنه لمّا يمض على إبرام ذلك العقد مدة سنة كاملة مما يجيز قانونا للموكل طلب إبطاله لعيب من عيوب الرضا هو التدليس (المادة 141 من القانون المدني). وكانت الجهة المدعية تلتمس إجازتها لاثبات الحيل والتدليس الذي مارسه المدعى عليه للتوصل إلى حملها على توقيع ذلك العقد بالبينة الشخصية نظرا لكون الإثبات يتعلق بوقائع مادية يجوز إثباتها بجميع طرق الإثبات بما فيها البينة الشخصية (المادة 52 بينات) كما استقر الاجتهاد القضائي على: { ـ إن التدليس وسائر عيوب الإرادة تعتبر من الوقائع المادية التي يجوز إثباتها بالشهادة وبجميع طرق الإثبات. ولا شيء يحول دون إثبات خلاف السند الخطي بالشهادة ما دام أن إرادة المدلس عليه كانت معيبة عند توقيعه السند الخطي}. (قرار محكمة النقض رقم 1468 تاريخ 2/7/1966 – سجلات محكمة النقض).
وكما أسلفنا فان التدليس لا يعدو كونه عبارة عن توهم يصور للمتعاقد الأمر على غير حقيقته ليقدم على التعاقد وإجراء التصرف القانوني، ويكون ذلك من خلال ارتكاب المتعاقد الآخر أو نائبه لعملية التغرير بالطرف المدلس عليه، والتدليس بهذه الصورة يؤدي إلى إبطال العقود والتصرفات القانونية تطبيقا لمبدأ الغش يبطل التصرفات العقدية وهو محرم شرعا لقول النبي صلى الله عليه وسلم (المسلم أخو المسلم، لا يحل لمسلم باع من أخيه بيعاً، وفيه عيب، إلا بينه له)، ويثبت فيه للمدلس عليه الحق إبطال التصرف. والتصرفات القانونية والعقدية المترتبة على التدليس لا تكون باطلة إلا إذا توفرت في التدليس ثلاثة شروط، أولا: استعمال الأساليب والطرق الاحتيالية مثل تغيير الحقائق والبيانات وتزوير الوثائق والشهادات أو انتحال صفة كاذبة وغير ذلك بقصد التضليل وخداع الطرف الآخر لتحقيق غرض غير مشروع، ثانيا: أن تكون هذه الأساليب هي الدافع المؤدي إلى التعاقد بمعنى أنه لو لم تستخدم تلك الحيل لما تم التعاقد ابتداء، ثالثا: أن تكون هذه الأساليب الاحتيالية مقصودة وصادرة من المتعاقد الآخر أو من نائبه، ففي هذه الحالة يحق للطرف المتضرر طلب فسخ العقد. ونخلص إلى أن التدليس يعتبر من أكثر عيوب الإرادة شيوعا في الحياة التعاقدية والتصرفات القانونية قديما وحديثا، ومتى توفرت الشروط السابقة في التدليس من استعمال الأساليب والطرق الاحتيالية بنية التضليل والتغرير، وأدت هذه الوسائل إلى التعاقد بفعل ومعرفة من الطرف المتعاقد الآخر أو نائبة، فيكون هذا العقد أو التصرف القانوني باطلا ويجوز للمتعاقد المتضرر المدلس عليه طلب فسخ العقد والتعويض عن الضرر لقوله صلى الله عليه وسلم (من غشنا فليس منا).