ستالينغراد أو العدو على الأبواب هو واحد من أشهر الأفلام الحربية التي أنتجت عام 2001م ، وجسدت ذروة الحرب العالمية بين ألمانيا والإتحاد السوفيتي ، وتدور أحداثه حول وقوع مدينة ستالينغراد في يد العدو الألماني ومقاومة أهلها والملتحقين بهم من جنود الروس وعلى رأسهم القناص فاسيلي زايتسيف الذي تحول لرمز شعبي أثار حمية المعركة بين الجانبين. مشاهدة فيلم Enemy At The Gates 2001 مترجم - ماي سيما. نبذة عن فيلم the Gates Enemy at إخراج: جون جاك أونو بطولة: جود لو ، إد هاريس ، رايتشل ويسز ، جوزيف فيانس. مدة العرض: 131 دقيقة ، أما عن ميزانية الفيلم فقد بلغت 68 مليون دولار. قصة الفيلم: أثناء اشتعال الحرب العالمية الثانية زحفت ألمانيا بقواتها صوب الاتحاد السوفيتي واستطاعت الوصول إلى مدينة ستالينغراد والسيطرة عليها ، إلا أن وطيس مقاومة الروس لم يقل وكان من بين المناضلين الجندي فاسيلي زايتسيف ، الذي استطاع قنص العديد من جنود الروس ، فتحول بواسطة المسئول العسكري دانيلوف إلى أسطورة شعبية تدفع روح المقاومة لدى كل الشعب الروسي. لم يكن زايتسيف يشعر بكل هذا القدر الضخم من بطولاته ، فكل ما كان يهمه الدفاع عن الوطن ، ولكن دانيلوف كان يصر على تعظيم صورته أمام الشعب ، وفي كل مرة كان ينجح فيها زايتسيف كان دانيلوف ينجح معه ، ويشعر الألمان بالإهانة من أن فردًا واحدًا يلحق بهم كل تلك الهزائم.
العدو على الأبواب (بالإنجليزية: Enemy at the Gates) أو ستالينغراد (بالإنجليزية: Stalingrad) في الدول الأوروبية. هو فيلم حربي صدر في 2001 من إخراج جون جاك أنو وبطولة جود لو واد هاريس تدور أحداثه في إطار معركة ستالينغراد في الحرب العالمية الثانية. يسرد الفيلم قصة مطاردة ثنائية أثناء المعركة بين القناص السوفياتي فاسيلي زايتسيف وعدوه القناص الألماني إرفين كونيج. الفيلم الراااائع العدو على الأبواب Enemy At The Gates من أروع الأفلام الحربية على الإطلاق. تفاصيل الفيلم في ذروة الحرب العالمية الثانية، قامت ألمانيا بغزو الاتحاد السوفيتي ووصلت إلى مدينة ستالينغراد حيث كان يقاتل فاسيلي زايتسيف (جود لاو) وبرزت بطولاته في القنص مما دفع بالمسؤول العسكري دانيلوف (جوزيف فيانس) إلى الترويج لها لرفع معنويات شعب الاتحاد السوفياتي المحطمة وهو ما جعل من زايتسيف بطلا قوميا، الأمر الذي أشعر الألمان بالإهانة ودفعهم إلى إرسال أحد أفضل قناصتهم إرفين كونيج (إد هاريس) لتصفيته. يصور الفيلم مشاهد من طفولة زايتسيف في جبال الأورال حيث علمه جده القنص، كما يتطرق إلى قصة الفتى الروسي الجاسوس ساشا فيليبوف وقصة تانيا (رايتشل ويسز) وهي شابة يهودية روسية قتل الألمان والديها مما دفعها إلى الانضمام إلى الجيوش السوفيتية وقد وقع كل من دانيلوف وزايتسيف في حبها، وقد أقنعها هذا الأخير بالانضمام إلى صفوف القناصة لأن فرص نجاتهم من الحرب أكبر.
العدو على الأبواب ( Enemy at the Gates) أو ستالينغراد ( Stalingrad) في الدول الأوروبية. [1] [2] [3] هو فيلم حربي صدر في 2001 من إخراج جون جاك أنو وبطولة جود لو واد هاريس تدور أحداثه في إطار معركة ستالينغراد في الحرب العالمية الثانية. يسرد الفيلم قصة مطاردة ثنائية أثناء المعركة بين القناص السوفياتي فاسيلي زايتسيف وعدوه القناص الألماني إرفين كونيج. العدو على الأبواب | موقع فشار. العدو على الأبواب ( Enemy at the Gates) الصنف فيلم حربي ، وفلم رومانسي ، وفيلم دراما ، وفيلم حركة الموضوع الحرب العالمية الثانية مأخوذ عن Enemy at the Gates: The Battle for Stalingrad تاريخ الصدور 16 مارس 2001 مدة العرض 131 دقيقة البلد فرنسا ألمانيا الولايات المتحدة المملكة المتحدة جمهورية أيرلندا اللغة الأصلية الإنجليزية ، الألمانية ، الروسية الطاقم المخرج جون جاك أنو الإنتاج جون جاك أنو جون د. شوفيلد الكاتب جون جاك أنو آلان غودار سيناريو جان جاك أنو Alain Godard البطولة جود لو إد هاريس رايتشل ويسز جوزيف فيانس موسيقى جيمس هورنر صناعة سينمائية تصوير سينمائي روبرت فراسي إستوديو باراماونت بيكتشرز توزيع باراماونت الميزانية 68, 000, 000 $ معلومات على... الموقع الرسمي ملخص دليل الأفلام العام صفحة الفيلم السينما.
وبالفعل تذهب تانيا مع دانيلوف ولكنهم لا يخبروها بمقتل ابنها ، بل يخبرها دانيلوف أن ساشا اختار الانحياز لمعسكر العدو ، وهو بأمان طالما اختار الألمان فتحزن الأم لبرهة ولكنها تنصرف تاركة رسالة لابنها لتطمئنه فيها على نفسها ، وأثناء مغادرتها مع تانيا ودانيلوف يتوالى القصف على المدينة ، وتصاب تانيا بشظية قاتلة. فيغادر دانيلوف إلى المخبأ الذي يجلس به زايتسيف لقنص الألماني كونيج انتقامًا منه على قتل الصبي ، ويتحدث معه عن استقلال الوطن ودوره البطولي وحب تانيا له ، ولكن يصمت فجأة وينهار باكيا وهو يخبره بموت تانيا المفاجئ ، فتندفع الدموع من عيني زايتسف على حبيبته الفقيدة. ويقرر دانيلوف أن يضحي بنفسه ويمنح زايتسيف الفرصة لقتل القناص الألماني ومعرفة مكانه ، فيطل برأسه من المخبأ وبسرعة البرق يتلقى رصاصة القناص في رأسه ، وبعدها يخرج القناص كونيج من مخبأه ظنًا أنه قد نال من زايتسف. ولكنه يصدم حينما يجد بندقية القناص زايتسيف موجهه صوبه من الجانب ، فيرفع قبعته ويباغته زايتسف برصاصة مميتة في الرأس ، ويجلب سلاحه ويمنحه لصديقه الراحل دانيلوف. وتنتهي أحداث الفيلم بتخليص مدينة ستالينغراد من قبضة الألمان ، ووجود زايتسف في المشفي العسكري وهو يبحث عن تانيا بعد ما تلقى منها خطاب تخبره فيه أنها على قيد الحياة وتتلقى العلاج ، وبالفعل يجدها بين مئات الجرحى فيتجه إليها ويسدل الستار على لقاء الحبيبين.
ويؤجج النار المشتعلة في الروس فيجعلهم يستمرون في المقامة رافضين الرضوخ ، فيقرر الألمان إرسال واحد من أمهر القناصة لديهم لقتل القناص الروس زايتسيف ، ويقع الاختيار على إرفين كونيج وهو ليس مجرد قناص عادي بل هو أمهر قناص شهدته ألمانيا. ويصور الفيلم عدة مشاهد من طفولة زايتسيف في جبال الأورال ، حينما كان جده يعلمه القنص حفاظًا على حياته من هجمات الذئاب ، وأثناء فترة الحرب يتعرف زايتسيف على أسرة فيليبوف المكونة من السيدة فيليبوف وابنها ساشا وتانيا الفتاة اليهودية التي يقع في حبها كلا من زايتسف ودانيلوف ، ولكنها تفضل زايتسيف الشاب الأمي المقاتل على دانيلوف المثقف الذي يحارب بقلمه لا بحمل السلاح. أما ساشا ذلك الطفل الذي لا يتعدى العشرة أعوام ، فقد صار زايتسيف مثله الأعلى وقرر أن يقوم بأصعب مهمة من الممكن أن يقوم بها طفل ، قرر أن يصبح جاسوسًا لصالح القوات الروسية ، فقد تعرف على القناص الألماني كونيج ، وكان يدلي إليه بمعلومات مغلوطة عن مكان زايتسف في مقابل بعض الشكولاته. ولكن بعد فترة يدرك كونيج أن الفتى كان يتلاعب به ، فيقوم بشنقه وتعليقه في وسط المدينة حتى يستفز مشاعر زايتسف فيخرج للانتقام دون أن يحسب خطواته ، وحينها يستغل كونيج الفرصة ويقتنصه ، ولكن زايتسف يسيطر على نفسه ويطلب من تانيا الاستعانة بدانيلوف في إخلاء السيدة فيليبوف من المدينة مع الراحلون.
يصور الفيلم مشاهد من طفولة زايتسيف في جبال الأورال حيث علمه جده القنص، كما يتطرق إلى قصة الفتى الروسي الجاسوس ساشا فيليبوف و قصة تانيا ( رايتشل ويسز) و هي شابة يهودية روسية قتل لألمان والديها مما دفعها إلى الانضمام إلى الجيوش السوفيتية وقد وقع كل من دانيلوف و زايتسيف في حبها، و قد أقنعها هذا الأخير بالانضمام إلى صفوف القناصة لأن فرص نجاتهم من الحرب أكبر. تشهد نهاية الفيلم انتصار زايتسيف على غريمه الألماني و ذلك بفضل صديقه دانيلوف الذي ضحى بحياته لمساعدته: كان الاثنان في مخبإ واحد تحت مرمى نيران كوينيغ الذي كان يظن أن شخصا واحدا في المخبإ. أطل دانيلوف برأسه عمدا فتلقى رصاصة الموت التي اعتقد كوينيغ أنها قضت على زايتسيف مما دفع به إلى مغادرة مخبئه فكان له القناص السوفياتي بالمرصاد. ينتهي الفيلم بشهد فاسيلي و تانيا في أحد المستشفيات بعد أن تعرضت لإصابة أثناء المعركة. الممثلون جود لو - فاسيلي زايتسيف إد هاريس - اروين كوينيغ رايتشل ويسز - تانيا شرنوفا جوزاف فينس - دانيلوف بوب هوسكينز - نيكيتا خروشوف غاباريال تومسون - ساشا فيليبوف بين الحقيقة و الخيال لئن كانت شخصية فاسيلي زايتسيف لا يرقى إليها شك فإن الآراء تضاربت حول واقعية شخصية القناص الألماني كوينيغ و حول حقيقة المطاردة في حد ذاتها فقد نفى زايتسيف يقينه من أن الألمان قد أرسلوا قناصا خصيصا لتصفيته.
تصفّح المقالات
وهكذا دعا الرسول - صلى الله عليه وسلم - عليًّا ودفع إليه الراية. ولم ينتظر عليّ، بل قاد رجاله وهاجم قوات الحصن لفوره. أم المؤمنين صفية بنت حيي فضائلها نسبها. وبالرغم من أن اليهود قد جمعوا حشود قواتهم داخل هذا الحصن، فإن عليًّا وصحبه قاموا بفتح الحصن قبل حلول الظلام، وتم توقيع اتفاق السلام، وكانت الشروط هي أن يغادر خيبر كل اليهود وأزواجهم وأطفالهم، إلى مكان آخر بعيد عن المدينة. وخلال حصار خيبر، تزوج الرسول - صلى الله عليه وسلم - صفية بنت حُيي بن أخطب، أرملة كنانة، وابنة أحد زعماء خيبر. وذلك بعد أن قُتل زوجها في معارك خيبر وبعد انتهاء عدتها. من المهم أن نذكر شهادة السيدة صفية نفسها عن عداوة والدها بالذات لرسول الله ﷺ حيث قالت: كُنْتُ أحَبَّ وَلَدِ أَبِي إلَيْهِ، وَإِلَى عَمِّي- أَبِي يَاسِرٍ- لَمْ ألْقَهما قَطُّ مَعَ وَلَدٍ لَهُمَا إلَّا أَخَذَانِي دُونَهُ، فَلَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- الْمَدِينَةَ، وَنَزَلَ قُبَاء فِي بَنِي عَمرو بْنِ عَوْفٍ غَدَا عَلَيْهِ أَبِي، حُيي بْنُ أَخْطَبَ، وَعَمِّي أَبُو يَاسِرِ بْنِ أَخْطَبَ، مُغَلَّسَيْن. فَلَمْ يَرْجِعَا حَتَّى كَانَا مَعَ غُرُوبِ الشَّمْسِ.
عايشت رضي الله عنها عهد الخلفاء الراشدين، حتى أدركت زمن معاوية رضي الله عنه، ثم كان موعدها مع الرفيق الأعلى سنة خمسين للهجرة، لتختم حياة قضتها في رحاب العبادة، ورياض التألّه، دون أن تنسى معاني الأخوة والمحبة التي انعقدت بينها وبين رفيقاتها على الدرب هي أم المؤمنين صفية بنت حيي بن أخطب بن سعنة، أبوها سيد بني النضير، من سبط لاوي بن نبي الله إسرائيل بن إسحاق بن إبراهيم عليهم السلام، ثم من ولد هارون بن عمران، أخي موسى عليه السلام، وأمها هي برة بنت سموءل من بني قريظة. كانت مع أبيها وابن عمها بالمدينة، فلما أجلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بني النضير ساروا إلى خيبر، وقُتل أبوها مع من قُتل مِن بني قريظة. تزوجها قبل إسلامها سلام بن مكشوح القرظي–وقيل سلام بن مشكم– فارس قومها ومن كبار شعرائهم، ثم تزوّجها كنانة بن أبي الحقيق، وقتل كنانة يوم خيبر، وأُخذت هي مع الأسرى، فاصطفاها رسول الله صلى الله عليه وسلم لنفسه، وخيّرها بين الإسلام والبقاء على دينها قائلاً لها: ( « اختاري، فإن اخترت الإسلام أمسكتك لنفسي » – أي: تزوّجتك -، « وإن اخترت اليهودية فعسى أن أعتقك فتلحقي بقومك » ، فقالت: "يا رسول الله، لقد هويت الإسلام وصدقت بك قبل أن تدعوني، حيث صرت إلى رحلك وما لي في اليهودية أرب، وما لي فيها والد ولا أخ، وخيرتني الكفر والإسلام، فالله ورسوله أحب إليّ من العتق وأن أرجع إلى قومي".
ثم وضعتْ خشبًا من منزلها ومنزل عثمان تنقل عليه الماء والطعام، وهكذا وقفت معه في محنته وكانت عونا له. توفيت السيدة صفية بنت حيي رضي الله عنها فى السنة الخمسين من الهجرة زمن معاوية ويروى أنها أوصت بألف دينار للسيدة عائشة، ودفنت في البقيع مع أمهات المؤمنين رضي الله عنهم.
وقد كانت صفية قبل ذلك رأت أن قمرا وقع في حجرها، فذكرت ذلك لأبيها فضرب وجهها ضربة أثرت فيه، وقال: إنك لتمدين عنقك إلى أن تكوني عند ملك العرب!
[٥] [٦] تأخّر النبي -صلّى الله عليه وسلّم- في خيبر عدّة أيام حتى طهُرت صفية من حيضتها، وبعد خروج المسلمين من خيبر والسيدة صفية مع الرسول عليه السلام، ابتعد مسافةً صغيرةً عن اليهود ثمّ أقام، وأراد البناء بصفية، فرفضت ذلك، فأكمل رسول الله مسيره، وعندما مكث في الصهباء وهي منطقة في خيبر، أشار إلى الصحابيات بتزيين صفية له، فمشّطنها وعطّرنها، ثمّ دخلت على رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- فبنى بها، ثمّ سألها لمَ لمْ توافق في المرّة الأولى، فأجابته بأنّها خشيت على رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- من اليهود، إذْ كانوا لا يزالون بالقرب من إقامة المسلمين. [٢] ظروف زواج الرسول من صفية ذكر العلماء بعض الحقائق المتعلّقة بسبي صفيّة رضي الله عنها، وزواجها من رسول الله، وفيما يأتي بيان ذلك: [٧] لم يحصل الزواج بين الرسول -صلّى الله عليه وسلّم- وصفية -رضي الله عنها- إلّا بعد انقضاء عدّتها؛ استبراءً لرحمها، وكذلك لم يحصل زواجه صلى الله عليه وسلم منها حتى أعلنت صفية إسلامها وبعد أن أعتقها، وكان مهرها إعتاقها ثمّ اتخاذها زوجةً له. كان النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- قد جلس إلى صفيّة وذكر لها مفصِّلاً ما حلّ به وبالمسلمين من أذى اليهود، وقومها تحديداً، وبقي يخبرها عمّا حلّ بقومها حتى زال همّها وحزنها، فلم يعاشرها الرسول وهي مبغضة له أبداً، حيث قالت صفية -رضي الله عنها- في ذلك: (وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن أبغضِ النَّاسِ إليَّ قتَل زوجي وأبي وأخي فما زال يعتذرُ إليَّ ويقولُ: ( إنَّ أباك ألَّب عليَّ العربَ وفعَل وفعَل) حتَّى ذهَب ذلك مِن نفسي).
قالت زينب: حتى يئست منه. وأخرج ابن أبي عاصم، من طريق القاسم بن عوف، عن أبي برزة، قال: لما نزل النبيّ صلّى اللَّه عليه وسلّم خيبر كانت صفية عروسا في مجاسدها « قال ابن الأثير: هو جمع مجسد- بضم الميم- وهو المصبوغ المشبع بالجسد وهو الزّعفران والعصفر، والجسد والجساد: الزعفران أو نحوه من الصّبغ، وثوب مجسد ومجسّد: مصبوغ بالزعفران وقيل: هو الأحمر والمجسّد: ما أشبع صبغه من الثياب والجمع مجاسد. اللسان 1/ 622» ، فرأت في المنام أنّ الشمس نزلت حتى وقعت على صدرها، فقصّت ذلك على زوجها، فقال: ما تمنّين إلا هذا الملك الّذي نزل بنا. قال: فافتتحها رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم، فضرب عنق زوجها صبرا... الحديث. وفيه: فألقى تمرا على سقيفة، فقال: «كلوا من وليمة رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم على صفيّة». وذكر ابن سعد من طريق عطاء بن يسار، قال: لما قدمت صفية من خيبر أنزلت في بيت لحارثة بن النعمان فسمع نساء الأنصار فجئن ينظرن إلى جمالها، وجاءت عائشة متنقّبة، فلما خرجت خرج النبيّ صلّى اللَّه عليه وسلّم على أثرها، فقال: «كيف رأيت يا عائشة؟» قالت: رأيت يهودية. فقال: «لا تقولي ذلك، فإنّها أسلمت وحسن إسلامها».. ولها ذكر في ترجمة أم سنان الأسلمية، وفي ترجمة أمية بنت أبي قيس.
قال: إن الشيطان يجري من الإنسان مجرى الدم ، فخشيت أن يقذف في قلوبكما شيئاً – أو قال: شرا ". الراوي: صفية – خلاصة الدرجة: صحيح – المحدث: الألباني – المصدر: صحيح أبي داود – الصفحة أو الرقم: 4994 وفي عهد سيدنا عمر بن الخطاب – رضي الله عنه – ، جاءته جارية للسيدة صفية تخبر سيدنا عمر بأنّ السيدة صفية تحب يوم السبت وتصل اليهود، فلمّا استخبر السيدة صفية عن ذلك الأمر، فأجابت قائلة: " فأما السبت لم أحبه بعد أن أبدلني الله به بيوم الجمعة، وأمّا اليهود فإنِّي أصل رحمي". وقد سألت الجارية عن سبب ما فعلته فقالت: "الشيطان"، فأعتقتها صفية. وفاتها: للسيدة صفية في كتب الحديث الشريف عشرة أحاديث، حسث قد أخرج منها في الصحيحين حديث واحد متفق عليه – وقد روى عنها عدّة أشخاص منهم: "ابن أخيها ومولاها كنانة وأيضاً يزيد بن معتب، وأيضاً زين العابدين بن علي بن الحسين، وقد روى عنها إسحاق بن عبدالله بن الحارث، وأيضاً مسلم بن صفوان". توفيت السيدة صفية في المدينة المنورة، وكان ذلك في عهد الخلفية معاوية بن أبي سفيان، وكان ذلك في السنة الخمسين هجرياً، ودفنت رضي الله عنها في البقيع مع أمهات المؤمنين رضي الله عنهنَّ جمعياً.