الجودة والطعم الشهي تجتمع عند حلويات المهاوي المتميز بموقعه في مدينة جدة، تعمل حلويات مهاوي دائما على تقديم أفضل الخدمات لجميع ضيوفنا من خلال الأصناف الفخمة التي يقدمها وأنواع الحلويات المتنوعة، حيث يعتبر حلويات المهاوي الخيار الأفضل لكل عروسين يريدون الحصول على بوفيه مميز من الحلويات وكيك زواج مميز. نقدم للعروسين الكثير من التصاميم الجميلة المتوفرة لدينا من خلال الصور لتختار العروس التصميم المناسب لها و حفل زفافها وإذا أراد العروسين الخروج عن المألوف وطلب موديل معين فإن فريق العمل على استعداد لتنفيذ جميع طلبات العروس وتصميم الموديل المناسب وتزيينه حسب الألوان التي يختارونها بالاضافة الى امكانية وضع مجسمات جميلة على الكيك والكثير من الخيارات المتوفرة لدينا. كما أننا نعتني بشكل خاص بالنكهة اللذيذة للكيك من خلال استخدام أنواع فخمة من الفواكه وحبيبات الشوكولا. كما يتوفر لدينا أصناف متنوعة من الحلويات مثل البقلاوة المحشية بأفخم أنواع الجوز والفستق والحلويات الشرقية والغربية والتي نحرص في خبزها على جميع المعايير المطلوبة من خلال استخدام أنواع فخمة من السمن والمكسرات التي يتم اختيارها بعناية فائقة من أهم الماركات، وأنواع لذيذة من البيتيفور المغطس بالشوكولا والمعمول المحشي باجود انواع التمور وأطباق للمناسبات وهدايا المولود.
ولمحبي المعجنات يتوفر لدينا تشكيلة واسعة من المعجنات الفخمة والتي يمكنك طلبها لتكون موجودة في البوفيه الخاص بحفل الزواج. حلويات المهاوي يقدم لكم افضل انواع الحلويات والمعجنات والكيك عبر فروعه في جميع أنحاء جدة والتي تتميز في أصناف الحلويات التي لايوجد لها مثيل، للحجز والاستفسار عن جميع الخدمات التي نقدمها ليس عليك سوى التواصل معنا عبر الأرقام المتوفرة على الصفحة وسنكون على أتم الاستعداد للرد على كافة أسئلتكم واستفساراتكم.
5 نجمة من 1 تصويت حلويات المهاوي هو مخبز حلويات بمذاق مميز معلومات الاتصال السلامة, شارع صاري - بجوار سوبر ماركت الراية Saudi Arabia خريطة رقم الاتصال: ٢٥٧٥٧٣٩-٠١٢ بطاقة المعلومات لذيييييذ, 14-07-2015 03:56 من خلال: Yazan روح قبل الإفطار برمضان وشوف الأصناف، الصراحة تحتار ايش تختار مدلوقة ومعجوقة ومدري ايش وبصراحة طعمها لذيييذ
تعد البقلاوة من أكثر أنواع الحلويات الشرقية إنتشارا في بلاد مختلفة حول العالم ، و هناك معلومات عن ظهورها لأول مرة في تركيا في القرن الثالث عشر الميلادي ، و يذكر أنه قد حدث خلاف بين تركيا و قبرص الأوربية بهذا الشأن بسبب ملصقات وزعت في النمسا تصور أن البقلاوة هي الطبق الأصلي للقبارصة اليونانيين ، و تصنع البقلاوة من عجينة خاصة محلاة بالعسل بعدة أشكال و يضاف لها أنواع مختلفة من المكسرات و الشوكولاتات ، و نظرا لكثرة عشاق البقلاوة سنذكر اليوم لكل أهل جدة أفضل محلات البقلاوة بمدينة جدة. افضل بقلاوة في جدة: بقلاوة الصمدي: في شارع الروضة و شارع فلسطين و شارع الأمير سلطان ، والذي يعد أحد أكبر و أفضل محلات الحلويات بالمملكة العربية السعودية ، و هو يقوم بتقديم مجموعة متنوعة من الحلويات ، و يتميز بالبقلاوة التي يقدمها لزبائنه بعدة أشكال حتى أنه يقوم بتقديمها أحيانا على شكل شجرة كبيرة مصنوعة من البقلاوة تعطي مظهرا رائعا يجذب عملائه دائما لشرائها. بقلاوة المهاوي: و له عدة فروع أحدهم بشارع عثمان بن عفان بجدة و الرصيفة بمكة المكرمة ، و يقدم بقلاوة و حلويات بطعم رائع وحشوات مميزة و رائعة من المكسرات المختلفة و الفستق و يقدمها بحجم مناسب و يقدم حلوياته طازجة يوميا ، كما يقدم أيضا البسبوسة و الشوكولاه و المعجنات و المغربيات و الحمصيات و التشيز كيك و غيرها من الحلويات بطرق غير تقليدية.
[١١] قص الشارب، وإعفاء اللحية وتوفيرها، عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (خَالِفُوا المُشْرِكِينَ؛ وَفِّرُوا اللِّحَى، وَأَحْفُوا الشَّوَارِبَ). [١٢] المراجع ↑ رواه الألباني، في صحيح ابن ماجه، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم:2946، حسن. ↑ كمال ابن السيد سالم، صحيح فقه السنة وأدلته وتوضيح مذاهب الأئمة ، صفحة 22. بتصرّف. ^ أ ب ابن عثيمين، فتاوى نور على الدرب ، صفحة 2. بتصرّف. ↑ ابن عثيمين، فتاوى نور على الدرب ، صفحة 2. بتصرّف. ↑ سورة التين، آية:4 ↑ سورة الأعراف، آية:32 ↑ رواه أبو داوود، في سنن أبي داوود، عن أبو هريرة، الصفحة أو الرقم:4163، حسن. ↑ رواه أبو داوود، في سنن أبي داوود، عن جابر بن عبد الله، الصفحة أو الرقم:4061، حسن. ↑ كمال ابن السيد سالم، صحيح فقه السنة وأدلته وتوضيح مذاهب الأئمة ، صفحة 21. بتصرّف. ↑ مجموعة من المؤلفين، الموسوعة الفقهية الدرر السنية ، صفحة 20. بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن جابر بن عبدالله، الصفحة أو الرقم:2101، صحيح. هل وصل الشعر حرام. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عبد الله بن عمر، الصفحة أو الرقم:5892، صحيح.
قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (إنَّ اليَهُودَ وَالنَّصَارَى لا يَصْبُغُونَ، فَخَالِفُوهُمْ)، ورد في هذا الحديث أن صبغ الشعر مباح في الشريعة الإسلامية. ما ثبت عن عثمان بن عبد الله بن موهب -رضي الله عنه- قال: (دَخَلْتُ علَى أُمِّ سَلَمَةَ، فأخْرَجَتْ إلَيْنا شَعَرًا مِن شَعَرِ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَخْضُوبًا). حكم صبغ الشيب إن حكم صبغ الشيب مختلف فيه بين العلماء وفيما يأتي بيان ذلك: جمهور الفقهاء: قالوا إنه يستحب صبغ الشعر الرمادي غير الأسود كالأصفر أو الأحمر خاصة للمرأة المتزوجة؛ لأن هذا من ألوان الزينة والتجميل للزوج، إذ يستحب لها أن تصبغ يديها وقدميها – أي تلوينهما بالحناء -. هل الكحل حرام ؟ وحكم الزينة للمرأة في الإسلام. المالكية: يجوز صبغ الشعر بأي لون من الألوان باستثناء اللون الأسود. سبب تحريم صبغ الشعر باللون الأسود عن أبي هريرة رضي الله عنه: (جيءَ بأبي قحافةَ يومَ الفَتحِ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ: وَكَأنَّ رأسَهُ ثغامةٌ فقالَ: رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ: اذهَبوا بِهِ إلى بعضِ نسائِهِ، فلتغيِّرهُ، وجنِّبوهُ السَّوادَ)، لذلك لا يجوز تغيير لون الشعر من الأبيض إلى الأسود، كما أمر النبي صلى الله عليه وسلم بتجنب ذلك، وتغيير لون الشعر إلى أي لون آخر غير الأسود وهذا تشبيه بالنساء للرجال، كما أنه تشبيه بالكفار، مما يعني يترتب على ذلك ضرر وخداع.
أيضًا ضمن الأمور التي تبين بشكل تام حكم زراعة الشعر وكونه شيء جائز أن النبي صلى الله عليه وسلم قد حكم قصة ثلاث من السابقين ضمنهم شخص أصلع زارهم ملك وطلب منهم تمني شيء لتحقيقه فتمنى الأصلع أن يكون له شعر فأعاده الملك له، والخلاصة من ذلك أن فكرة إعادة الشعر مرة أخرى تؤكد بما لا يدع مجالًا للشك بأنه ليس أمرًا محرمًا، وبشكل عام ليس هناك اختلاف حول حكم زراعة الشعر من العلماء والفقهاء الكبار، وما عدا ذلك فمجرد اختلاف وجهات نظر للمعاصرين من الفقهاء بسبب اختلاط التقنيات بعضها ببعض وصعوبة وقوفهم على حكم دائم. المراجع: موقع الإسلام سؤال وجواب – رقم السؤال 47664 موقع الشيخ أبي عبد المعزِّ محمَّد علي فركوس – الفتوى رقم: ١٠٣٨
السؤال: ماحكم صبغ الشَّعر للرجل؟ الإجابة: الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ: فإنَّ صبْغَ شَعر الرّجال جائز بأيّ لونٍ ماعدا الأسود؛ فقدِ اخْتَلف فيه أهل العلم ، فمِنْهُم مَنْ قالَ بالكَراهةِ ومِنْهُم مَن حرَّمه، وقد وردت أحاديثُ كثيرةٌ في النَّهي عن صَبْغ الشعر بالسواد، منها: قوله صلى الله عليه وسلَّم: " غيِّروا الشَّيب ولا تقربوه السَّواد " (رواه أحْمد عن أنس رضي الله عنه). وقولُه صلى الله عليه وسلم: " غيِّروا هذا بشيْءٍ واجْتَنِبوا السَّواد " (رواه مسلم عن جابر رضي الله عنه). وقوله صلى الله عليه وسلم: " سيكونُ قوم يَخضبون في آخر الزمان بالسَّواد كحواصِل الحَمام، لا يَريحونَ رائحةَ الجن َّة " (رواه أحمد وأبو داود والنَّسائيُّ عنِ ابن عبَّاس). حكم صبغ الشَّعر للرجل - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام. قال في "الحاوي": "وأَمَّا خِضَابُ الشَّعْرِ فمُبَاحٌ بالحِنَّاءِ والكَتَمِ، ومَحْظُورٌ بالسَّوَادِ إِلاَّ أَنْ يَكُونَ في جِهَادِ العَدُوِّ، ولِرِوَايَةِ الحَسَنِ البَصْرِيِّ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الخِضَابِ بِالسَّوَادِ، وَقَالَ: إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ مُبْغِضٌ للشَّيْخِ الغِرْبِيبِ أَلا لا تُغَيِّرُوا هَذا الشَّيْبَ، فَإِنَّهُ نُورُ المُسْلِمِ، فَمَنْ كَانَ لا مَحَالَةَ فَاعِلاً فَبِالحِنَّاءِ وَالكَتَمِ" اهـ.