تزوجت من عمر بن الخطاب ثم ابن عمها محمد بن جعفر بن أبي طالب. فهرست 1 نسبها 2 حياتها 3 قول الشيعة فيها 4 انظر أيضاً 5 المصادر........................................................................................................................................................................ نسبها هي: أم كلثوم بنت علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم. أمها: فاطمة بنت محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم. ويتصل نسب أبيها مع نسب أمها بجدها الثالث عبد المطلب. حياتها هي خامس مولود لعلي بن أبي طالب وفاطمة الزهراء ، وهي أخت الحسن والحسين ، رضي الله عنهم أجمعين. الأرجح أنها وُلِدت في حياة جدِّها رسول الله محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم فرأته ورآها قرابة خمس سنين؛ ولكنها لم ترو عنه حديثاً. يُقال أنها حين بلغت أشدها كانت أفصح بنات قريش. تزوجها عمر بن الخطاب وهي صغيرة السن، وذلك في السنة السابعة عشرة للهجرة ، [1] وبقيت عنده إلى أن اغتيل، وهي آخر أزواجه، ونقل الزهري وغيره: أنها ولدت لعمر بن الخطاب: زيد بن عمر بن الخطاب ، [2] ورقية بنت عمر بن الخطاب [3] التي تزوجت من الصحابي إبراهيم بن نعيم العدوي فأنجبت له ابنة لم تُعقب وماتت رُقية عنده فدُفِنت في البقيع [4] كما ذكر ابن حبان في كتابه الثقات إذ يقول: « وأما رقية بنت عمر: فولدت لإبراهيم بن نعيم بن عبد الله النحام العدوي فتاة فتوفيت ولم تعقب [4].
هذا مضافا إلى أن المتتبع يجد أن الأخبار المذكورة في كتب أهل السنة قد اشتملت على أمور قبيحة و مشينة تتنافى مع الغيرة و الحياء و الإيمان ، و هذا مما يبعث على الشك في صحة هذه القضية من الأساس 6 ، و يقوي في الذهن أن القضية مصطنعة بهدف الحط من شأن الإمام أمير المؤمنين ( عليه السَّلام) و أهل بيته ، و النيل من كرامته و مقامه الشامخ ، الأمر الذي جهدت من أجله بنو أمية أعواماً متمادية. كتب ألفت في الموضوع أن عدداً من العلماء ناقشوا موضوع هذا الزواج من خلال دراسة تحليلية ، و كانت نتيجة دراستهم نفي وقوع مثل هذا الزواج ، و فيما يلي نذكر أسماء بعض الكُتب التي أُلفت بهذا الخصوص: 1. إفحام الأعداء و الخصوم بتكذيب ما افتروه على سيدتنا أُم كلثوم ، للعلامة السيد ناصر حسين الموسوي الهندي ، تحقيق الشيخ محمد هادي الأميني. رسالة في خبر تزويج أم كلثوم من عمر ، تأليف العلامة السيد علي الحسيني الميلاني. مواضيع ذات صلة
26 / 12 / 2008, 02:03 PM #1 تعلم المنظور الفني Perspective Drawing كيف تصبح فناناً تشكيلياً ومصمماً مبدعاً المنظور الفني Perspective Drawing لقد وعدت الكثير من الاعضاء بفتح موضوع كامل وشامل حول المنظور بجميع انواعه... اتمنى ان يوفقني الله في ايصال المعلومة الكاملة للاعضاء يعتبر علم المنظور اهم الاشياء التي يجب ان يتسلح بها الفنان التشكيلي فحسب نظري انه لايمكن للرسام ان يرسم شئ من خياله الا بعد ان يفهم المنظور لان المنظور هو الرسم كما نرى وليس كما نعرف الاشياء فالكل يعرف ان الطاولة بعدت او قربت فسوف تبقى بنفس الابعاد لكن العين سوف ترى الاشياء البعيدة صغيرة والاشياء القريبة كبيرة. وهذا هو الفرق بين معرفة الاياء وطريقة رؤيتها..... علم المنظور في الفن التشكيلي بيكاسو. المهم فلنبدأ على بركة الله. لنتعرف في البداية على معنى " المنظور الفني ": إن كلمة Perspective مشتقة من اللاتينية ، فكلمة Per تعني خلال وكلمة Percept نظرة ، أي الشكل من خلال النظر ومنها أتت كلمة Perspective وتعني " النظر من خلال " ، ثم جاءت تلك الكلمة Perspective في اللغات الأوروبية للتعبير عن المنظرو الفني ذو البعدين 2Dimension والذي يختلف إختلافاً كلياً عن المنظرو الهندسي ذو الأبعاد الثلاثة 3Dimension.
المعارض الخاصة التي أقامها: – معرض بقاعة جواد سليم – بغداد 1979. – معرض بقاعة الاتاسى – سوريا 1981. – معرض بقاعة المعهد النموذجى للعاصمة الرياض السعودية 1982. – معرض بقاعة أكاديمية الفنون أثينا اليونان 1982. – معرض بفندق إنتركونتننتال الرياض 1983. – معرض بقاعة المعهد العربى للدراسات الشرقية ـ بوسطن ـ أمريكا 1984. – معرض بقاعة متحف بلدية هولندا أمستردام 1986. – معرض بالمركز الثقافى الدبلوماسى بالرياض 1990. – معرض بقاعة جاليرى جارثيا لوركا – مدريد أسبانيا 1992. – معارض بأتيلييه القاهرة 1993، 1996، 2001. – معرض بقاعة كلية الفنون بوسطن ـ أمريكا 1994. – معرض بمعهد سان فرناندو مدريد أسبانيا 1997. – معرض بالهيئة العامة لقصور الثقافة 1999. علم المنظور في الفن التشكيلي. – معرض بقاعة أحمد صبرى بمركز الجزيرة للفنون 2002. – معرض بقاعة ( راتب صديق) بأتيليه القاهرة نوفمبر 2003. – معرض بساقية عبد المنعم الصاوى بالزمالك مايو 2004. – معرض بقاعة ( راتب صديق) بأتيليه القاهرة 2003 ، 2005. – معرض (فن مش بجد) بقاعة راتب صديق بأتيليه القاهرة يناير 2006. – معرض بعنوان ( ذاكرة الجسد 2) بقاعة ( محمد ناجى) بأتيليه القاهرة يناير 2007. – معرض ( الأقصر حكاية الحجر والبشر) بقاعة (راتب صديق) بأتيليه القاهرة فبراير 2010.
تاريخ النشر: 01/01/2010 الناشر: دار علاء الدين للنشر والتوزيع والترجمة النوع: ورقي غلاف عادي مدة التأمين: يتوفر عادة في غضون أسبوعين نبذة نيل وفرات: توخى هذا الكتاب إثارة اهتمام المختصين في علم النفس والنقاد والفنانين والمثقفين بشكل عام، باتجاه إشاعة الثقافة النفسية في هذا الميدان الرحب من المعرفة الإنسانية. الفن، الذي كان ضرورة منذ النشأة الأولى للإنسان. وتطورت هذه الضرورة إلى درجة أصبح فيها الفرد والحضارة اللذان لا يرقيان إلى الفن مهددين جدياً... كتب نظم معلومات المستوي التنفيذي - مكتبة نور. باختناق فكري واضطراب نفسي وعقلي. على أن "في سيكولوجية الفن التشكيلي" يهدف أساساً إلى فهم الطبيعة الإنسانية للفنان المبدع. والطبيعة العلمية للعملية الإبداعية في مجال الفن. أو بتعبير أكثر موضوعية، إلقاء شيء من الضوء على هاتين الطبيعتين يجعلنا ندرك أكثر أهمية الفن في حضارة الأمة وحضارة الإنسانية وينبعنا إلى دورنا، كدولة ومجتمع ونظام تربوي واسرة، في اكتشاف وتنشئة وتطوير المبدعين في مجال الفن. يقع الكتاب في سبعة فصول، تطرق الفصل الأول منها إلى أهم الآراء النظرية القديمة والحديثة التي تناولت موضوع الفن والفنانين، وأهم النتائج التي توصلت إليها الدراسات النفسية على اختلاف مناشئها ومنطلقاتها النظرية وتفسيراتها للكثير من الأمور والمفاهيم المتعلقة بالإبداع الفني من قبيل: المرض النفسي، القلق، الاغتراب، قبول الذات، التنشئة الأسرية والنمذجة، والنظام التربوي.
عادة ما يعرف المنظور على انه هو مجموعة من القواعد وأيضا الحلو التي من الممكن ان يتوصل اليها الفنان عن طريق ممارسته الفعلية للفنون التشكيلية، وهي التي من خلالها يتمكن الفنان من تمكنه من تحقيق البعد الثالث او حتى العمق الذي نشاهده ونشعر به، أي انه من الممكن ان يكون سبب في استعمال الفنان لتلك القواعد والتي من خلالها يمكن التعبير عن الاشكال وأيضا المواضيع التي يشاهدها على حسب موقعها. ما هو تعريف الفضاء في الفن؟. تعريف الفن التشكيلي ان مصطلح الفن التشكيلي او الفن البصري يتم اطلاقه على مختلف الابداعات التي من الممكن ان نراها على اللوحات الفنية وغيرها من الاشياء، كما ان تلك القطعة الفنية عادة ما توجد من اجل تحفيز التمتع البصري، كم ان الاشكال الفنية شائعة للغاية ومتنوعة ما بين الفنون البصرية وأيضا الفنون الزخرفية وغيرها من الأساليب. ما هو النظور ان المنظور هو واحدة من الأساليب التي يتبعها الكثير من الرسامون حتى يضيفوا الى رسمهم العمق وأيضا الايهام والبعد في الرسم، وعادة ما نجد ان المشاهدين عندما يرون تلك الطريقة في الرسم فانه يأخذ انطباع جيد في نظهرهم. كما ان المنظور له ضربان رئيسيان في الفن الغربي، وهما المنظور الهوائي وأيضا المنظور الخطي، وبالرغم من ان هناك عدد كبير من الحضارات التي طورت من انماطها مثل الصينيين وأيضا الهنود، الا ان الأنماط الشرقية بشكل عام لا تعطي نفس التأثير الواقعي مثل الأساليب الغربية.
وهذا لا يعني أن المنظور لايمكن أن يكون بأكثر من [[نقطة التلاشي|أربع نقاط تلاشي، أو بدونها، ويكون المنظور بدون نقطة التلاشي في حال عدم انتظام الخطوط في الواقع المرسوم أي وجودها بشكل غير متوازي. يمكن أيضا تصور العديد من التقنيات بالإضافة إلى ما ذكر أعلاه. يكون حجم العنصر أو الأشياء المتساوية بالحجم أصغر للعناصر الخلفية والمقصود هنا البعيدة عن المشاهد (عين الناظر)، وأكبر للعناصر الأمامية أي القريبة من المشاهد. وهكذا ستظهر عجلة العربة الخلفية أصغر قليلا من العجلة الأمامية في حال المشاهد أمام العربة. تعلم المنظور الفني Perspective Drawing. أيضا بالنسبة للألوان فهي تزداد قتامة مع الاقتراب وفتاحةً مع الابتعاد (دائما عن المشاهد). هذا ما يسمى استنساخ أثر الضباب في الغلاف الجوي، ويتم التركيز عادة على الاجسام المرسومة في الصدارة. 26 / 12 / 2008, 04:01 PM #3 كل هذه الشروحات والتعاريف سنرجع اليها ونشرحها بالتفصيل واي غموض فانا موجود باذن الله.
الفضاء السلبي والإيجابي الفضاء الإيجابي يشير إلى موضوع القطعة نفسها - إناء الزهور في لوحة أو هيكل النحت. الفضاء السلبي هو الفراغات الفارغة التي أنشأها الفنان حول ، وبين وداخل الموضوعات. في كثير من الأحيان ، نفكر في الإيجابي كونها خفيفة وسلبية كما الظلام. هذا لا ينطبق بالضرورة على كل قطعة فنية. على سبيل المثال ، قد ترسم كأسًا أسود على قماش أبيض. نحن لا ندعو بالضرورة الكوب السلبي لأن هذا هو الموضوع: القيمة سالبة ، لكن المساحة إيجابية. فتح المساحات في الفن ثلاثي الأبعاد ، تكون المساحات السلبية عادةً الأجزاء المفتوحة للقطعة. على سبيل المثال ، قد يكون للنحت المعدني ثقب في الوسط ، والذي نطلق عليه الفضاء السلبي. استخدم هنري مور هذه المساحات في منحوتاته الحرة مثل الشكل المستبد في عام 1938 ، و Helmet Head and Shoulders عام 1952. في الفن ثنائي الأبعاد ، يمكن أن يكون للفضاء السلبي تأثير كبير. النظر في النمط الصيني من لوحات المناظر الطبيعية ، والتي غالبا ما تكون تركيبات بسيطة في الحبر الأسود التي تترك مساحات شاسعة من اللون الأبيض. تظهر رسامة داي مينج (1368-1644) رسام داي جين في أسلوب يان وينجوي وصور جورج ديوولف عام 1995 ، الخيزران والثلج ، استخدام الفضاء السلبي.