أعلن أبناء جمال خاشقجي العفو عن من قتل والدهم جمال خاشقجي رحمه الله. وأصدروا بياناً صباح اليوم قالوا فيه: "في هذه الليلة الفضيلة من هذا الشهر الفضيل نسترجع قول الله تعالى في كتابة الكريم "وجزاء سيئة سيئة مثلها، فمن عفا وأصلح فأجره على الله إنه لا يحب الظالمين". وأضافوا نعلن العفو عن من قتل والدنا رحمه الله لوجه الله تعالى ، وكلنا رجاء واحتساب للأجر عند الله عز وجل.
10 جلسات وحضور دبلوماسي وامتدت محاكمات المتهمين، تسع جلسات، حضرها دبلوماسيون ومندوبون عن عدد من السفارات الأجنبية في السعودية، إلى جانب منظمات حقوقية، وصدر الحكم الابتدائي في الجلسة العاشرة، بينما لم تعلن السلطات السعودية حتى الآن تصديق محكمة الاستئناف على الحكم الابتدائي الذي قضت به محكمة الدرجة الأولى. اقرأ المزيد يحتوي هذا القسم على المقلات ذات صلة, الموضوعة في (Related Nodes field) ويفرض سلّم المبادئ القضائية في السعودية، نظر قضايا الإعدام من عدد كبير من القضاة، وفق سلسلة من درجات التقاضي تبدأ بالمحكمة الابتدائية ثم الاستئناف والمحكمة العليا، قبل أن تذهب لمصادقة المجلس الأعلى للقضاء، لكن تنفيذ الحكم لا يتم إلا بموافقة أعلى سلطة في البلاد، الممثلة في الملك، إلا أن الملك غير مخوّل وفق القانون السعودي بالعفو عن الحق الخاص الذي تقرر الشريعة الإسلامية أنه حقّ محض لأولياء الدم وحدهم، أي أقارب القتيل من الدرجة الأولى، بينما يسمح القانون بإصداره العفو في جانب الحق العام. الحق العام وفي قضية الصحافي السعودي من غير المعروف حتى الآن، إلى أي حد ستخضع السلطات العليا في الدولة الجناة لعقوبة الحق العام، بعد تنازل أولياء الدم عن حقهم الخاص، أم لا.
أخبار الجمعة 22/مايو/2020 - 02:21 ص أعلن أبناء جمال خاشقجي، الصحفي السعودي، والذى لقي مصرعه داخل قنصلية السعودية في اسنطبول بتركيا، عفوهم عن قاتل والدهم، وذلك وفق ما أعلنه نجله صلاح خاشقجي عبر حسابه في "تويتر" بحسب التلفزيون الرسمي السعودي. وكتب صلاح خاشقجي: "في هذه الليلة الفضيلة من هذا الشهر الفضيل، نسترجع قول الله تعالى في كتابه الكريم (وجزاء سيئة سيئة مثلها، فمن عفا وأصلح فأجره على الله إنه لا يحب الظالمين). وأضاف: "عفونا عن من قتل والدنا رحمه الله لوجه الله تعالى، وكلنا رجاء واحتساب للأجر عند الله عز وجل". "القاتل يُقتل".. جمال خاشقجي يُعلق على اغتيال قاسم سليماني في العراق (صورة) وفي وقت سابق تفاعل صلاح خاشقجي نجل الراحل جمال خاشقجي، الذي تم اغتياله في القنصلية السعودية بإسطنبول في تركيا، بعد الحكم الصادر بإعدام خمسة أشخاص ممن شاركوا في قتله، بنشر تدوينة على موقع التواصل الاجتماعي "تويتر". وقال خاشقجي:" إنصاف القضاء يقوم على مبدئين العدالة وسرعة التقاضي ، فلا ظلم ولا مماطلة، اليوم القضاء انصفنا نحن أبناء المرحوم باذن الله جمال خاشقجي ونؤكد ثقتنا في القضاء السعودي بكافة مستوياته وقيامه بإنصافنا وتحقيق العدالة الحمد لله والشكر له".
قال: فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له, قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( ما أنكرت من ذلك, ليس أحد أفضل عند الله من مؤمن يعمر في الإسلام يكثر تكبيره وتسبيحه وتهليله وتحميده). ـ يأتين يوم القيامة منجيات لقائلهن ومقدمات له فقد روى الحاكم والنسائي, وغيرهما عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( خذوا جنتكم) قلنا: يا رسول الله صلى الله عليه وسلم من عدو قد حضر! قال: ( لا, بل جنتكم من النار, قولوا: سبحان الله, والحمد لله, ولا إله إلا الله, والله اكبر, فإنهن يأتين يوم القيامة منجيات ومقدمات, وهن الباقيات الصالحات).
فيستحب لكل مؤمنٍ ومؤمنةٍ بعد كل فريضة من الصلوات الخمس بعد السلام والذكر المتقدم أن يقول: (سبحان الله والحمد لله والله أكبر ثلاثًا وثلاثين مرة) ثم يختم تمام المائة بقوله: (لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد وهو على كل شيءٍ قدير)؛ للحديث السابق؛ ولأحاديث أخرى صحت عن النبي ﷺ في ذلك، وإن قال: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، خمسًا وعشرين مرةً بعد كل صلاة في بعض الأحيان كفى ذلك؛ لأن كلًا منهما سنة إذا أتى بهذا أو بهذا فكله طيب.
من برنامج نور على الدرب، الشريط السابع عشر. (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 26/ 73). فتاوى ذات صلة
ـ انهن تعدل عتق مائة رقبة لفقد روي عن أم هانئ بنت أبي طالب قالت: مر بي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: إني قد كبرت وضعفت, أو كما قالت, فمرني بعمل اعمله وأنا جالسه. قال: ( سبحي الله مائة تسبيحه, فإنها تعدل لك مائة رقبة تعتقينها من ولد إسماعيل, واحمدي الله مائة تحميده, تعدل لك مائة فرس مسرجه ملجمه تحملين عليها في سبيل الله, وكبري الله مائة تكبيره, فإنها تعدل لك مائة بدنه مقلده متقبله, وهللي مائة تهليله). قال ابن خلف ( الراوي عن عاصم) احسبه قال: ( تملأ ما بين السماء والأرض, ولا يرفع يومئذ لأحد عمل إلا أن يأتي بمثل ما أتيت به).