فإبرة الحياكة جماد أي شئ ومكون من 6 حروف وهي الألف، واللام، والألف، والباء، والراء، والتاء المربوطة، كما أن الإبرة من الأشياء التي تسهم في صناعة الملابس التي تكسو البشر ولكنها عارية بلا أي ملابس كما أن السؤال يمكن أن يتغير بصيغة أخرى فيصبح ما هو الشيء الذي يكسو الناس وهو عار بدون ملابس من 4 حروف وتكون الإجابة "إبرة" بحذف الألف واللام وهي تعني في المعجم آداة أحد أطرافها محدد والآخر مثقوب يخاط بها والإبرة من العقرب أو النحلة ما تلسع به والإبرة من طرف العظم الناتئ عند ثني الذراع وشغل الإبرة من الخياطة أو التطريز. ما هو الشي الذي يجري بلا أرجل من 5 حروف ؟ تعرفنا على ما هو الشيء الذي يكسو الناس وهو عار بدون ملابس وفيما يلي نتعرف على الشئ الذي يجري بلا أرجل ومكون من 5 حروف والإجابة هي النهر والنهر يجري بدون أرجل ومكون من خمس حروف وهي: الألف، واللام، والنون، والهاء، والراء. والنهر وفقاً لمعجم المعاني هو السعة وجمعه أنهار ونهر ينهر نهراً، ونهر الماء أي جرى الماء في الأرض وجعل لنفسه مجرى، ونهر الشئ سال بقوة وتدفق، ونهر الشخص زجره وأغضبه، ونهر السائل أي طلب الشئ بإلحاح كما أن هناك العديد من الألغاز الأخرى مثل: ما هو الشئ الموجود في كل شئ والإجابة هي الهواء.
ما هو الشي الذي يكسو الناس و هو عاري
وقد تكون دلالة على الكثير من الديون التي يصعب سدادها. رؤيتها بالنسبة للرجل وهو يخيط ثوبه، دلالة على مرور بعض الأزمات، وتخطيها مع الوقت. وخز الإبرة بالقدم، دلالة على المشقة والتعب، والمعانات القدمة لصاحب الحلم. ما هو الشيء الذي يكسو الناس وهو عار بدون ملابس نسائية. دخول الإبرة في جسم المرأة المتزوجة في المنام، دلالة على اقتراب حدوث حمل، وبالنسبة للمرأة الحامل، اقتراب موعد انجابها للمولود. دخول الإبرة في جسم المرأة العازبة في المنام، دلالة على زواج قريب.
وفقكم الله سبحانه تعالى في الوصول إلى رؤية 2071 وأنهي هذه السطور لأردد عبارة من جد وجد.
وان شاء الله نسمع عنج كل خير
مَن: اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ جدّ: فعل ماض، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو يعود على من. وجملة جد هو لا محل لها من الإعراب. وجد: فعل ماض مبني على الفتح. والفاعل مستتر تقديره هو. والجملة الفعلية (وجد هو) في محل رفع خبر للمبتدأ.
محمود قرقورا كل من تابع مسيرة نادي حرجلة في دوري الدرجة الأولى بكرة القدم خلص إلى نتيجة، مفادها أن كرة القدم تعطي من يعطيها وتخلص لمن يخلص لها. الفوز بأربعة أهداف نظيفة على التضامن في مباراة حسم التأهل للدوري الممتاز نتيجة تقطع الشك باليقين حول أحقية الصعود، الذي يعد نصرا لكرة ريف دمشق الزاخرة بالمواهب. لم يسبق لريف دمشق أن حضرت في الدرجة العليا، ولكن بالتخطيط السليم والصرف المالي السخي بمكانه والدراسة الفنية المعمقة لإمكانيات اللاعبين واحترام الخصوم واللعب حتى صافرة النهاية في كل مباراة، كلها عوامل ساهمت بصنع إنجاز استثنائي بالعبور لمصاف الكبار من دون خسارة. من جد وجد حمود الخضر. كرة الريف لم يسبق لها الحضور في الدوري الممتاز كفرق، في الوقت الذي كان فيه لاعبوها رافدا مهما لأندية العاصمة. المال عصب كرة القدم ووقودها، لكن ليس على الدوام يكون المال سبيل النجاح، ولنا في أندية كرة القدم المحلية والعربية والدولية شواهد حية. فالمال شرط أساسي للعبة، ولكنه ليس كافيا ما لم يقترن بالعمل الجاد والأخذ بأسباب النجاح، وهذا ما عمل عليه أصحاب القرار في النادي الريفي المجتهد حقا. حرجلة هو النادي الخامس والثلاثون بين نخبة الكرة السورية، ولكن النوم في عسل التأهل دون مواصلة العمل باحترافية سيكون وبالا، وحذار من تسرب الغرور، لأنه يعد كالسم الزعاف الذي يهدم في نصف موسم ما بني في أعوام.
وقال البخاري رحمه الله: «العلم قبل القول والعمل»، وقد درس الرسول الأكرم صلى الله عليه وسلم، صحابته الكرام وهم كبار، وأمرهم بالتعلم وبتعليم أبنائهم، ولذلك جاء مدح العلماء في القرآن بذكر أوصافهم الحميدة. كما قال تعالى: « أَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ آنَاءَ اللَّيْلِ سَاجِدًا وَقَائِمًا يَحْذَرُ الْآخِرَةَ وَيَرْجُو رَحْمَةَ رَبِّهِ » (الزمر: 9)، ثم قال سبحانه وتعالى: «قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ » (الزمر: 9)، ذلك أن الذي يجد ويجتهد لا يمكن أن يتساوى مع الكسول. والله عز وجل فرق بين المجتهد والكسول، واعتبر هذا مجتهدًا والآخر أعمى، قال تعالى: «أَفَمَنْ يَعْلَمُ أَنَّمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ الْحَقُّ كَمَنْ هُوَ أَعْمَى » (الرعد: 19). من جد وجد،،،،. ومِن هنا قرن العلماءَ في العمل بمقتضى العلم بالملائكة الذين لا يعصون الله ما أمرهم ويفعلون ما يؤمرون، فقال تعالى: « شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ » (9 آل عمران: 18).