إنّ اللهَ تباركَ وتعالى خَلَقَني وإيّاكَ، واصطفاني وإيّاكَ، واختارني للنبوّةِ واختاركَ للإمامةِ، وَمَنْ أَنكَر إمامَتَكَ فَقَدْ أَنكَرَ نبوّتي. يَا عليّ، أنتَ وصيّي وأبو ولدي وزوجُ ابنتي وخليفتي على أمّتي في حياتي وبعد موتي، أمرُك أمري، ونهُيك نهيي. أُقسمُ بالذي بَعثَني بالنبوّةِ، وجعلني خيرَ البريّةِ، إنّكَ لحجّةُ اللهِ على خلقِهِ، وأمينِهِ على سرِّهِ، وخليفتِه على عبادِه ". خطبه النبي في استقبال شهر رمضان المبارك. أفضل الأعمال في شهر رمضان الورع عن محارم الله، حيث على الإنسان أن يعرف حدود الله فيلتزمها، ولا يعتدي على النّاس وأعراضهم وحقوقهم وأماناتهم، ولا يتجرّأ على النفوس والأعراض، بل يعيش كلّ قيمة ومعنى يتقرّب بهما الى الله، ويصنع مصيره الّذي يرتضيه الله في الدّنيا والآخرة. ندعو الله تعالى أن يوفّقنا في صيام هذا الشّهر الكريم وقيامه وإحيائه بالمحبّة والرّحمة والتكافل، وتمتين علاقاتنا الأسريّة والاجتماعيّة، بما يؤكّد إنسانيّتنا وإيماننا الفعليّ في كلّ ساحات الحياة، وأن يثبّتنا على دينه وولاية نبيّه الكريم وآله الأطهار.
كيف حالنا مع قيام الليل ؟ وكيف نحن مع صلاة التراويح في رمضان عن أبى ذر أن النبى صلى الله عليه وسلم جمع أهله وأصحابه وقال: " إنه من قام مع الإمام حتى ينصرف كتب له قيام ليلة" من المكاسب في رمضان أنه شهر القرآن، للقرآن مزية في رمضان، لنعش مع القرآن تلاوة وتدبرا وفهما وعلما وعملا. ما أحلى القرآن في رمضان. ﴿ شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ ﴾ عن أَبُي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: «اقْرَءُوا الْقُرْآنَ فَإِنَّهُ يَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ شَفِيعًا لِأَصْحَابِهِ)). وَعَن ابْن مَسْعُود رَضِي الله عَنهُ قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: " من قَرَأَ حرفا من كتاب الله فَلهُ حَسَنَة والحسنة بِعشْرَة أَمْثَالهَا. لَا أَقُول: ألم حرف، وَلَكِن ألف حرف وَلَام حرف، وَمِيم حرف ". نص خطبة الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم) حول شهر رمضان المبارك | مساحة حرّة ضمن حدود الممكن elhanem. من المكاسب في رمضان أجور من فطر صائما: عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ فَطَّرَ صَائِمًا كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِهِمْ، مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا».
أيها الناس، ان أبواب الجنان في هذا الشهر مفتحة فاسألوا ربكم ان لا يغلقها عليكم، وأبواب النيران مغلقة فاسألوا الله ان لا يفتحها عليكم، والشياطين مغلولة [15] ، فاسألوا ربكم ان لا يسلطها عليكم. قال أمير المؤمنين علي (عليه السلام) فقمت فقلت: يا رسول الله ما أفضل الأعمال في هذا الشهر؟ فقال: يا ابا الحسن أفضل الأعمال في هذا الشهر الورع عن محارم الله [16] ، يقول أمير المؤمنين (عليه السلام): ثم بكى رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) ، فقلت: ما يبكيك، فقال: أبكي لما يستحل منك في هذا الشهر، كأني بك وأنت تصلي لربك وقد اتبعك أشقى الآخرين يتبع أشقى الأولين، شقيق عاقر ناقة ثمود [17] ، فضربك ضربة على قرنك فخضب منها لحيتك فقلت: يا رسول الله وذلك في سلامة من ديني [18] ؟ فقال: نعم في سلامة من دينك. ثم قال (صلى الله عليه وآله وسلم): يا علي أنت مني كنفسي، حربك حربي وسلمك سلمي، من أحبك فقد أحبني من جفاك فقد جفاني) (2). الرئيسية - خطب الجمعة - حامد إبراهيم. توضيحات للخطبة المباركة وهنا يطيب لي ان أذكر بياناً لبعض ما ورد في الخطبة الواردة آنفاً فأقول: [ 1] قوله (صلى الله عليه وآله وسلم): (قد أقبل اليكم شهر الله بالبركة والرحمة والمغفرة): البركة هي الثبات لأن خير شهر رمضان المبارك ثابت باق، والرحمة تعني عطف الله على عباده بالإنعام، والمغفرة غفران الله ذنوب العباد.
من المكاسب في رمضان أداء العمرة: عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «عُمْرَةٌ فِي رَمَضَانَ، تَعْدِلُ حَجَّةً». خطبه النبي في استقبال شهر رمضان للسيد الشهيد محمد الصدر. المهم أن نستغل الأوقات والدقائق واللحظات في كل أنواع الطاعات فإنه كما قال تعالى: ((أَيَّامًا مَعْدُودَاتٍ))، أقول ما تسمعون وأستغفر الله العظيم لي ولكم فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم. الحمد لله على إحسانه والشكر له على توفيقه وامتنانه، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له تعظيما لشأنه وأشهد أن محمدا عبده ورسوله الداعي إلى رضوانه صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وإخوانه. أما بعد... عباد الله: فإن بلوغ رمضان نعمة عظيمة، وفضل من الله كبير، حتى أن العبد ببلوغ رمضان وصيامه وقيامه يسبق الشهداء في سبيل الله الذين لم يدركوا رمضان.
- "وَجُعِلْتُمْ فِيهِ مِنْ أَهْلِ كَرَامَةِ اللَّهِ" ؛ هؤلاء الذين يُقبلون على هذه الضيافة، سيكونون من أهل كرامة الله سبحانه وتعالى. تصوّروا أن يكرمنا الله بما عنده، فهذا شيء عظيم وجليل وكبير. شبكة المعارف الإسلامية :: خطبة الرسول في استقبال شهر رمضان. - "أَنْفَاسُكُمْ فِيهِ تَسْبِيحٌ"؛ من خصوصيّات هذا الشهر وعظمته، أنّ أنفاس العباد التي هي عمل لا إراديّ، سواء كنت مستيقظاً أو نائماً، عدَّها الله سبحانه وتعالى تسبيحاً على مدار ليالي هذا الشهر العظيم وأيّامه وساعاته، ولها أجر التسبيح، فهل يوجد كرم وجود وعطاء من الله سبحانه وتعالى أكثر من هذا؟ - "وَنَوْمُكُمْ فِيهِ عِبَادَةٌ"؛ إذا استمرّ الإنسان في النوم طيلة الوقت، فلن يكون النوم عبادة، بل هو نوع من الكسل والفشل، والله سبحانه وتعالى لا يحبّ الكسل، بل المقصود من النوم هو ذاك الذي يحتاج إليه الجسم بحدوده الطبيعيّة، وهو ما يعتبره الله سبحانه وتعالى عبادة. - "وَعَمَلُكُمْ فِيهِ مَقْبُولٌ"؛ يوجد تخفيض في شروط قبول الأعمال وأسبابها؛ هذا العمل نفسه يمكن أن تنجزه خارج شهر رمضان، ولسبب أو لآخر قد لا يُقبل منك، أمّا في شهر رمضان فالأعمال مقبولة. - "وَدُعَاؤُكُمْ فِيهِ مُسْتَجَابٌ"؛ شهر رمضان هو شهر الدعاء؛ لأنّ الله سبحانه وتعالى يستجيب فيه أدعيتنا.
أقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم... الخطبة الثانية الحمد لله الذي أختار للخيرات أوقاتا وأياما، وأشهد أن لا إله إلا الله، كتب المغفرة لمن صام وقام رمضان إيمانا واحتسابا، وأشهد أن سيدنا محمد عبده ورسوله بعثه للناس إماما، صلى الله عليه وعلى آله والصحب الكرام ما ذكره الذاكرون، والتابعين ومن تبعهم إلى يوم الدين. هكذا يا عبد الله يستقبل رمضان بالتوبة والمسارعة في الخيرات والطاعات، وبتحقيق المغزى المرجو من هذا الصيام، لكن انعكست الصورة في هذا الزمان، وأصبح استقبال هذا الشهر عند كثير من الناس من خلال أضاءة الأضوية وجمع المأكولات وبشراء المشربات وعمل كافة أصناف المعجنات، فهم أعطوا فقط نفوسهم من كل ما لذ وطاب، فهو عندهم ليس موسم للطاعات بل للبطون والإكثار من سائر المأكولات، صار التنافس والمسارعة على أصناف الأطعمة وألوانها. فعباد الله المؤمنون يعملون على تهيئة نفوسهم لتلقي الشهر الكريم وتخليصها مما عكر صفاؤها، أما هؤلاء القوم فتراهم إلى الأسواق يسارعون ويأتون من كل فج عميق، يتزودون من كل الصنوف وكأن رمضان جاء لتبسط فيه موائد المأكولات بأشكالها وألوانها كافة، أو كأن الشهر معرضا للأطعمة والأشربة عندهم، وكذلك هناك أصناف من الناس ممن يستقبلون الشهر بالسهر لا للقيام وإنما على المسلسلات وإذا رأيت واطلعت على نهارهم فهو إما نوم وإنما شغل في غير ما يرضي الله ويقربهن إليه، ليلهم ضياع ونهارهم خسران، وما هكذا يستقبل رمضان.
وصفًا لمذكر عاقل مثل:هؤلاء طلاب مجدون مكرمون، ويشترط في الصفة ان تصلح لدخول تاء التأنيث، فكلمة أخضر وعجوز لا تجمعان جمع مذكر سالم لأنهما لا تؤنثان بالتاء، كما لا يجمع هذا الجمع الصفات المتصلة بالتاء مثل نابغة، وعلامة. أسماء التفضيل تجمع جمع مذكر سالم علي الرغم من عدم اتصالها بالتاء مثل (مررت بالرجال الأكرمين). شاهد شروحات اخرى: شرح درس أنواع المعارف ملحقات جمع المذكر السالم هناك كلمات غير مستوفية الشروط عاملوها العرب معاملة جمع المذكر السالم فرفعوها بالواو والنون، ونصبوها وجروها بالياء والنون فيقتصر عليها وتسمي ملحقات جمع المذكر السالم ألا وهي: أولون، وأهَلْون، وأرضون، وبنون، وسنون، وعالمون، وعليون، وابلون، وعشرون وثلاثون وأربعون وخمسون وستون وسبعون وثمانون وتسعون مثل: هذه أرضون ساومت أهَلْيها فطلبوا ثمانين ألفًا ثمنًا على أن يسلموها بعد عشر سنين). أمثلة على جمع المذكر السالم من القرآن الكريم قوله تعالي " والله يحب المحسنين"، المحسنين تعرب: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم. قوله تعالي" من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضي نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلًا" المؤمنين تعرب: اسم مجرور بمن وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم.
كما نعرف أن قواعد اللغة العربية لا غني عنها فهي بناء اللغة وأساسها وعمودها الفقري، فالقواعد النحوية تنبي على أساس من الصحة والدقة، واليوم في هذا المقال نتناول نوع من الجموع ألا وهو جمع المذكر السالم، والجمع هو ما دل علي أكثر من اثنين بتغيير صورة مفرده او بإضافة إليها مثل صورة: صور، ماهر:ماهرون، طالبة: طالبات. حيث نتعرف في السطور القادمة على جمع المذكر السالم وأحكامه. تعريف جمع المذكر السالم هو كل ما دل على أكثر من اثنين بزيادة واو ونون في حالة الرفع مثل: هؤلاء موفقون في عملهم. أما في حالتي النصب والجر فنقوم بإضافة ياء ونون مثل: زرت الناجحين في الانتخابات. ولا يتغير المفرد عند جمعه إلا في حالتين هما: الاسم المقصور تسقط ألفه حين جمعه، وتبقي الفتحة على ما قبل الألف، فنقول في جمع مصطفي ومنادي. (هؤلاء مصطفون كانوا منادين إلى المحكمة). المنصوص تحذف ياؤه عند الجمع، ويضم ما قبلها مع الواو، ويكسر مع الياء فنقول (حضر محامون عند المدعين). شاهد شروحات اخرى: شرح درس حضارات شبه الجزيرة العربية قبل ظهور الإسلام شروط جمع المذكر السالم ويشترط في الاسم الصالح الذي يجمع جمع مذكر سالم أن يكون أحد اثنين: علما لمذكر عاقل، ويشترط ألا يكون مركبًا مثل (معد- يكرب – سيبويه) ولا يكون بتاء مثل حمزة، و معاوية.
نحوقولك في الحمل: اتى عشرون رجلا: عشرون فاعل مرفوع بالواونيابة عن الضمة لأنه ملحق بجمع مذكر سالم، ونون الجمع لا محل لها من الإعراب. ونحوقولك في النصب: رأيت عشرينَ رجلا:عشرينَ مفعول به منصوب بالياء نيابة عن الفتحة لأنه ملحق بجمع مذكر سالم، ونون الجمع لا محل لها من الإعراب. ونحوقولك في الجر: مررت بعشرينَ رجلا:عشرين اسم مجرور بالياء نيابة عن الكسرة لأنه ملحق بجمع مذكر سالم، ونون الجمع لا محل لها من الإعراب. عالمون هؤلاء عالمون:عالمون خبر مرفوع بالواونيابة عن الضمة لأنه ملحق بجمع مذكر سالم. رأيت عالمين:عالمين مفعول به منصوب بالياء نيابة عن الفتحة لأنه ملحق بجمع مذكر سالم. ونحوقوله تبارك وتعالى في الجر: ﴿وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ﴾ العالمين اسم مجرور بالياء نيابة عن الكسرة لأنه ملحق بجمع مذكر سالم. سنون مرت سنون طويلة:سنون فاعل مرفوع بالواونيابة عن الضمة لأنه ملحق بجمع مذكر سالم. قضيت سنين جميلة:سنين مفعول به منصوب بالياء نيابة عن الفتحة لأنه ملحق بجمع مذكر سالم. مررت بسنين طيبة:سنين اسم مجرور بالياء نيابة عن الكسرة لأنه ملحق بجمع مذكر سالم. أرضون هذه أرضون:أرضون خبر مرفوع بالواونيابة عن الضمة لأنه ملحق بجمع مذكر سالم.
فائدة جمع المذكر السالم الوقاية من العطف المتكرر فبدلا من أن نقول " نجح المجتهد والمجتهد والمجتهد " نقوم بجمعها جمع مذكر سالم لتصبح " نجح المجتهدون ". يفيد في عدم تطويل الجملة بدون داعى من خلال التخلص من العطف. أقسام جمع المذكر السالم جميع الصفات التي يستوي فيها المؤنث مع المذكر تجمع جمع مذكر سالم مثل " التوابين ، المحسنين ، الصديقين … ". كل علم لمذكر عاقل خال من تاء التأنيث او التركيب يجمع جمع مذكر سالم مثل " معلمين ، قارئين ، عاملين ". الصفات التي تصف المذكر العاقل الخالي من تاء التأنيث والتركيب وتكون ليست على وزن أفعل ومؤنثها فعلاء ، ولا على وزن فعلان ومؤنثه فعلى. أمثلة على جمع المذكر السالم نجح المجتهدون في المدرسة. فاز اللاعبون في المباراة. رأيت المسافرين في المطار. جاء المصلون من صلاة العيد. مررت بالمعلمين في فناء المدرسة. أكرمت المسافرين في بيتي. إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين. إن الله يحب المحسنين. الملحق بجمع المذكر السالم هي جميع الألفاظ التي يتعذر تجريدها من الزيادة لانها لا مفرد لها ولا يعرف لها حد. يأخذ الملحق بجمع المذكر السالم نفس إعرابه ولكنه لا يتقيد بشروط صياغته.
الجمع المذكر السالم ما دل علىاثنين اواكثر وسلم مفرده من التغيير بزيادة واوٍ مَضمومة ما قبلها ونون على مفرده في حالة الحمل، أوياء مكسورٌ ما قبلها ونون في حالتي النصب والجرِّ، وسَلِم بناء مفرده عند الجمع، وتكون النون مفتوحة، وإذا كان بعض العرب قد نطقوها مكسورة وهوجمع سالم لأن إضافة علامة الجمع لا تغيّر شيئا في البنية الأصلية للحدثة. علامة حمل الجمع المذكر السالم الواو، وعلامة نصبه وجرِّه الياء. مثلاً حدثة "عامل" بالإمكان جمعها جمعًا مذكرًا سالمًا، وهذه أمثلة لجمل تأتي الحدثة فيها في حالات مُختلفة: الحمل: اتى العاملون. النصب: رأيتُ العاملين. الجر: مررتُ بالعاملين. شروط جمعه يشترط فيما يجمع جمعا مذكرا سالما الشروط الآتية: أنقد يكون فهما لمذكر عاقل ، خاليا من تاء التأنيث والهجريب. فلا يصح جمع مثل " رجل ، وغلام " ونظائرها لأنهما ليسا بأعلام بل اسما جنس. فلا نقول: رجلون ولا غلامون. فإذا كان فهما غير مذكر لم يجمع جمع مذكر سالما، فلا نقول في "هند" هندون ولا في "زينب" زينبون وكذلك إذا كان فهما لمذكر غير عاقل، فلا يُنطق في "لاحق" (اسم فرس) لاحقون. ومثله الفهم المذكر العاقل المختوم بتاء التأنيث لا يجمع جمع مذكر سالما، فلا ينطق في "طلحة" طلحون، ولا في "معاوية" معاويون ولا في "أسامة" أسامون.
طالع أيضاً جمع مؤنث سالم جمع تكسير مراجع ^ نظم ابن مالك في ألفيته: ونون مجموع وما به التحق فافتح وقَلَّ مَن بكسره نَطَقَ... ونون ما ثُنِّيَ والملحق به بعكس ذاك استخدموه فانتبه.