حيّاكم الله، وأسأل الله لكم الثّبات وأن يزيدَكم من تقواه وفضله، أمّا عن صلاة الضحى؛ فإنّ لها فضلاً عظيماً وأجراً كبيراً من الله تعالى؛ فهي صلاة الأوّابين، قال -عليه السّلام-: ( يُصْبِحُ علَى كُلِّ سُلَامَى مِن أَحَدِكُمْ صَدَقَةٌ، فَكُلُّ تَسْبِيحَةٍ صَدَقَةٌ، وَكُلُّ تَحْمِيدَةٍ صَدَقَةٌ، وَكُلُّ تَهْلِيلَةٍ صَدَقَةٌ، وَكُلُّ تَكْبِيرَةٍ صَدَقَةٌ، وَأَمْرٌ بالمَعروفِ صَدَقَةٌ، وَنَهْيٌ عَنِ المُنْكَرِ صَدَقَةٌ، وَيُجْزِئُ مِن ذلكَ رَكْعَتَانِ يَرْكَعُهُما مِنَ الضُّحَى) أخرجه مسلم، عن أبي ذر الغفاري. اكثر عدد ركعات صلاة الضحى. وفيما يتعلّق بعدد ركعات صلاة الضّحى؛ فأقلُّها ركعتين، ويمكن صلاتها بأربع ركعات، أو ستٍّ، أو ثمانِ ركعات، بتشهّدٍ وتسليم بين كلّ ركعتين، مثل ما ورد عن الرّسول -صلّى الله عليه وسلّم-: ( أنّ النّبي -صلّى الله عليه وسلّم يومَ الفَتْحِ صلّى سبحة الضّحى ثمانِي ركعاتٍ يسلّمُ من كل ركعتينِ)، أورده الألباني عن فاختة بنت أبي طالب وقال: صحيح. وأمّا عن كيفية أدائها فهي كما يأتي: ينوي المسلم صلاة الضّحى في قلبه. ثمّ يبدأ بالتكبير، وقول دعاء الاستفتاح، وهو كالآتي: "سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك".
03-07-2009 رقم المشاركة: 1 معلومات العضو إحصائية مواضيع أعجبتني: 0 تلقى إعجاب 0 مرة في 0 مشاركة عدد الترشيحات: 0 عدد المواضيع المرشحة: 0 عدد مرات الفوز: 0 المنتدى: الملتقى الاسلامي صلاة الضحى صـلاة الضـحى حكمها صلاة الضحى سنـة مؤكدة، وهذا مذهب الجمهور، منهم الأئـمة الثلاثة مـالك والشـافـعي وأحمد، وعند الإمـام أبي حنيفة مندوبة. عدد ركعات صلاة الضحى أقلها ركعتين وأفضلها ثمانية وأكثرها اثني عشر ركعة وقيل لا حدّ لأكثرها. فضل صلاة الضحى وما هو عدد ركعاتها - نادي العرب. وقت صلاة الضحى يبدأ وقت صلاة الضحى من ارتفاع الشمس إلى الزوال (من بعد طلوع الشمس الى آذان الظهر). وأفضله وقت اشتداد الشمس ومضي ربع النهار. فضلها وردت أحاديث متعددة في فضل صلاة الضحى ، نذكر منها الأحاديث التالية: عن أبي ذررضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم ؛ أنه قال:" يصبح على كل سـلامى من أحدكم صـدقة ؛ فكل تسبيحة صـدقة ، وكل تحميدة صدقة ، وكل تهليلة صدقة ، وكل تكبيرة صدقة ، وأمر بالمعروف صـدقة ، ونهي عن المنكر صدقة ، ويجزئ من ذلك ركعتان يركعهما من الضحى". (أخرجه مسلم) وروي عن أبي الدرداء و أبي ذر}عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، عن الله عز وجل؛ أنه قال:" ابن آدم اركـع لي من أول النهار أربع ركعات ؛ أكفك آخره".
السؤال: قال: ويجزئ من ذلك ركعتان. هل هي أقَلُّها يعني؟ الجواب: هذا أقل شيء نعم، ولو صلى أربعًا وإلا ست وإلا ثمان وإلا عشر، كله طيب، كل الضحى محل عبادة. حديث عمرو بن عبسة قال ﷺ: إذا صليت الصبح فأمسك عن الصلاة حتى ترتفع الشمس، ثم صل فإن الصلاة مشهودة محضورة حتى تقف الشمس يعني حتى وقوف الشمس. س: يشرع له المداومة، أحسن الله إليك؟ الشيخ: نعم السنة المداومة.
( رواه ابن ماجه والترمذي) 04-07-2009 رقم المشاركة: 2 كاتب الموضوع: الفرحان رد: صلاة الضحى جزيت خيرا اخي الفرحان رقم المشاركة: 3 مواضيع أعجبتني: 4 تلقى إعجاب 3 مرة في 3 مشاركة جزاك الله خيرا وبارك الله فيك رقم المشاركة: 4 اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زهرة الياسمين اشكرك اختي العزيزة على مرورك الكريم وتشريفك الرائع لمتصفحي. مع اطيب تمنياتي لك بالتوفيق.. رقم المشاركة: 5 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سفير قحطان أشكرك اخي العزيز على مرورك الكريم وتشريفك الرائع والله يبارك فيك أخي. مع اطيب تمنياتي لك بالتوفيق,,,,
السؤال: أيضًا تقول أختنا: ورد في الحديث أن سنة الضحى أقلها ركعتان، وأكثرها ثمان ركعات، هل يجوز لي أن أزيد على ثمان ركعات؟ وهل إذا صليت ركعتي طلوع الشمس أحسبها مع سنة الضحى لتكون ثمان ركعات، أم أنها مستقلة؟ الجواب: ليس في الحديث أن أكثره ثمان ركعات، إنما هذا من كلام بعض أهل العلم.. من كلام بعض أهل العلم، يقولون: أكثرها ثمان ركعات، والصحيح أنه لا حد لأكثرها، يصلي ثمانًا، أو عشرًا، أو عشرين؛ لا بأس، أو أكثر، لكن أقلها ركعتان. وقد أوصى النبي ﷺ جماعة من الصحابة بركعتي الضحى، فأقلها ركعتان، وإذا صلى أربعًا، أو ستًا، أو ثمانًا، أو عشرًا، أو أكثر؛ يسلم من كل ثنتين، فكله طيب، كله مشروع، والحمد لله، نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا، وأحسن إليكم، إذًا: إذا صلت ركعتي الشروق -كما سمتها- وصلت أيضًا الضحى ثمان ركعات؛ فهي على صواب. الشيخ: أو أكثر. المقدم: أو أكثر. الشيخ: كله خير. أكثر عدد ركعات صلاة الضحى. المقدم: الحمد لله جزاكم الله خيرًا، وأحسن إليكم.
( أخرجه الترمذي) وروي عن أبي هريرة رضي اللع عنهعن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إن في الجنة بابا يقال له الضحى فإذا كان يوم القيامة نادى مناد أين الذين كانوا يديمون صلاة الضحى هذا بابكم فادخلوه برحمة الله". ( أخرجه الطبراني) وروي عن أبي هريرةرضي اللع عنه؛ قال: قال رسول الله: صلى الله عليه وسلم " لا يحافظ على صلاة الضحى إلا أواب". قال: "وهي صلاة الأوابين". ( أخرجه ابن خزيمة والحاكم) وروي عن أبي الدرداء رضي الله عنه؛ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من صلى الضحى ركعتين ؛ لم يكتب من الغافلين ، ومن صلى أربعاً ؛ كتب من العابـدين ، ومن صلى ستاً ؛ كفي ذلك اليوم ، ومن صلى ثمانياً؛ كتبه الله من القانـتين ، ومن صلى ثنتي عشرة ركـعة ؛ بنى الله له بيتاً في الجـنة ، وما من يوم ولا ليلة إلا لله منٌّ يمنٌّ بـه على عباده صدقة، وما منَّ الله على أحد من عباده أفضل من أن يلهمه ذكره". ( أخرجه الطبراني) وروي عن أبي ذر رضي الله عنه قال: "أوصاني خليلي بثلاث لا أدعهن إن شاء الله أبدا أوصاني بصلاة الضحى وبالوتر قبل النوم وبصوم ثلاثة أيام من كل شهر". أقل ركعات صلاة الضحى؟ - منبر الحلول. ( أخرجه ابن خزيمه) وروي عن أبي هريرة رضي الله عنه: قال رسول الله:صلى الله عليه وسلم "من حافظ على شفعة الضحى غفرت له ذنوبه وإن كانت مثل زبد البحر ".
2013-07-26, 06:44 PM #1 وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل السؤال: ما معنى دعاء ( حسبي الله ونعم الوكيل) وما هي مرتبته عند الله سبحانه وتعالى ، هل هي أعلى رتبة في دعوة المظلوم على الإطلاق ، ومتى يقوله المسلم ، وهل قوله في حق المسلم فعل شنيع.
إن التشويه المتعمد الحاصل الآن للحقائق، من قبل أقلام وأفواه عربية، على الفضائيات ووسائل التواصل الأخرى، وتحميل حركة المقاومة الإسلامية في فلسطين مسؤولية ما يصيب غزة، لاشك أنه مؤثر على المزاج الشعبي العام، ولا ننكر أثر حملات التشويه في خلط المفاهيم والتشويش على العامة، وهم السند الحقيقي للمقاومة، بعد الله سبحانه. لكن هل نستسلم لذلك ؟ بالطبع لا. المعركة بيننا وعدو الأمة لم تنته بعد. فإن هي توقفت ميدانياً من الناحية العسكرية، فهي ما زالت مستمرة على أرض الواقع إعلامياً وسياسياً واقتصاديا. المعركة الإعلامية شرسة توجب على كل من لديه ذرة إيمان ألا يقف موقف المتفرج أو المشكك في جدوى المقاومة، فتاريخنا مليء بالنماذج. ولولا رعاية الله ثم صمود المماليك في مصر أمام جحافل المغول، والتصدي لهم، رغم التفاوت الكبير في العدد والعدة، ما انهزمت واندحرت تلك الجحافل المتوحشة. والأمر لابد وأن يتكرر بصورة وأخرى. مملكة الدالي للروحانيات والحكمة *** الكشف والعلاج المجاني والمتابعة وعلاج كل الامراض الروحية [email protected] = 0021698814085 - [][][] حصون حسبنا الله ونعم الوكيل [][][]. هذا العدو ليس بأشرس من المغول، والمقاومة ليست أضعف همة وإيماناً من قطز وجنوده، رحمهم الله. إن التذكير بتلك الوقائع والنماذج، وسط هذا الركام البشع من الأراجيف والإشاعات العربية قبل الغربية عن المقاومة وجدواها، لاشك أنه باعث على الصمود واليقين بنصر الله القادم، فإن الله دوماً وابداً بكل جميل كفيل، وهو حسبنا ونعم الوكيل.
أقول ما سمعتم, وأستغفر الله لي ولكم وللمسلمين؛ إن ربي رحيم ودود. الخُطْبَةُ الثَّانِيَةُ: الحَمْدُ للهِ وَكَفَى، وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى عَبْدِهِ المُصْطَفَى، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَمَنِ اجْتَبَى.
هذا حديث غريب من هذا الوجه. وقد قال الإمام أحمد: حدثنا حيوة بن شريح وإبراهيم بن أبي العباس قالا حدثنا بقية ، حدثنا بحير بن سعد ، عن خالد بن معدان ، عن سيف ، عن عوف بن مالك أنه حدثهم: أن النبي صلى الله عليه وسلم قضى بين رجلين فقال المقضي عليه لما أدبر: حسبي الله ونعم الوكيل. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ردوا علي الرجل ". فقال: " ما قلت ؟ ". قال: قلت: حسبي الله ونعم الوكيل. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله يلوم على العجز ، ولكن عليك بالكيس ، فإذا غلبك أمر فقل: حسبي الله ونعم الوكيل ". وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل فانقلبوا. وكذا رواه أبو داود والنسائي من حديث بقية عن بحير ، عن خالد ، عن سيف - وهو الشامي ، ولم ينسب - عن عوف بن مالك ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، بنحوه. وقال الإمام أحمد: حدثنا أسباط ، حدثنا مطرف ، عن عطية ، عن ابن عباس [ في قوله: ( فإذا نقر في الناقور) [ المدثر: 8] قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كيف أنعم وصاحب القرن قد التقم القرن وحنى جبهته ، يسمع متى يؤمر فينفخ ". فقال أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم: فما نقول ؟ قال: " قولوا: حسبنا الله ونعم الوكيل على الله توكلنا ". وقد روي هذا من غير وجه ، وهو حديث جيد ، وروينا عن أم المؤمنين عائشة وزينب [ بنت جحش] رضي الله عنهما ، أنهما تفاخرتا فقالت زينب: زوجني الله وزوجكن أهاليكن وقالت عائشة: نزلت براءتي من السماء في القرآن.