الخطبة والزواج أمر قام الله سبحانه وتعالى بتشريعه للعديد من الحكم العظيمة، أهمها الحفاظ على الجنس البشري من الانقراض وذلك من خلال التناسل، ولتوضيح كيف تكون النظرة الشرعية من الخاطب، فيجب أن تعلم أنها مقيدة ببعض الأحكام الشرعية التي يجب الخضوع لها، مثل عدم الخلوة بالمخطوبة، وعدم النظر لها بشهوة لأن المقصود من هذه النظرة هو الاستعلام لا الاستمتاع، وأن يكون النظر لهدف الزواج فعلا لا لهدف التسلية. مدة النظرة الشرعية مدة النظرة الشرعية شيء يحدد حسب اختلاف العرف والعادات والتقاليد عند أهل العروس، لذا فإن المدة الزمنية يحددها أهل العروس، ولا حرج على العريس أن يطلب النظر مرة أخرى إذا لم تكن المرة الأولى كافية، لكن يشترط في هذا الرجل أن يكون رجل موثوق راغب في الزواج حقا لا يتسلى. اسئلة النظرة الشرعية هذا أبرز اقتراحات أسئلة النظرة الشرعية: 1- ما هو مفهومك للزواج ؟ 2- ما هو طموحك ؟ 3- ما أهم الصفات التي يجب أن تكون في شريكة حياتك ؟ 4- هل ترى أنه من الضروري إنجاب طفل في أول سنة من الزواج ؟ 5- هل تعاني من مشاكل صحية ؟ 6- هل أنت شخص اجتماعي أم منطوي ؟ 7- كيف تصف علاقتك بوالديك وأهلك وأخوتك ؟ 8- هل تصف نفسك كشخص متدين ؟ وما هو مفهوم التدين لديك ؟ اتيكيت النظرة الشرعية 1- تحديد وقت الزيارة ومكانها.
أسئلة النظرة الشرعية عندما يقبل الشخص منا على خطبة فتاة ما بشكل شرعي فإنه يقع في الحيرة بسبب عدم معرفته ما يجب أن يسأله عن النظرة الشرعية، ولكن اتفق العديد على مجموعة من الأسئلة على الشخص طرحها خلال الرؤية الشرعية نستعرضها في السطور التالية. أسئلة لكسر الجمود في النظرة الشرعية: هناك أسئلة على الفرد طرحها في بداية الرؤية الشرعية لشريكة الحياة، وذلك لذوبان الجليد خلال النظرة الشرعية، ويفضل أن تبدأ بها، ومن بين هذه الأسئلة: - ما دراستك الجامعية أو لوين وصلت بالتعليم؟ - ما أبرز هواياتك؟ - الأكلات التي تفضلين تناولها - ما طبيعة عملك (في حال أنها تعمل بوظيفة ما) مثل هذه الأسئلة تجعل الفجوة - التي بينك وبين العروس خلال النظرة الشرعية الأولى - تضيق بشكل كبير، وتذيب الجليد بينكما، وتفتح طريق للإعجاب أو قراءة الشخصية التي أمامك بشكل كبير.
هل يمكن القبول أو الرفض في جلسة «خاطفة» دون أن يكون هناك حوار عن المستقبل؟ الجدية مطلب وذكرت "د.
، واللافت هنا هو أن الشاب يتحرج من طلب إعادة تلك الرؤية ليعطي لنفسه فرصة أخرى قبل أن يصرح برأيه، في حين أن ذلك يعد أمراً طبيعياً وحق له.
صلاة الوضوء هي: من صلاة النفل في الإسلام، وهما ركعتان مُستحبَّتان بعد كل وُضوء ، ودليلُ مشروعيّتها ما رواه البخاري و مسلم في صحيحيهما من حديث روي عن عثمان بن عفان في صحيح البخاري و مسلم:: قال رسول الله ﷺ: مَنْ تَوَضَّأَ نَحْوَ وُضُوئِي هَذَا ثُمَّ قَامَ فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ لَا يُحَدِّثُ فِيهِمَا نَفْسَهُ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ. ، حديث صحيح.
أما الوضوء المحرم، فهو الذي يكون فيه اعتداء على ممتلكات الغير، فمثلًا يتوضأ الرجل بماء غيره، خصوصًا إن لم يكن ماءً جاريًا، أي يتسبب في حدوث أزمة لهم، وهنا قد وجد اختلاف بين الفقهاء في ما إذا كان هذا الماء رافعًا للحدث أو لا، فتراوحت الآراء إلى ما بين رافعٍ للحدث وغير رافع، وفي كل الأحوال فإنه يأثم. هل توضأ من قبلنا من الأمم؟ تلك من المسائل الخلافية التي وقع فيها الخلاف بين العلماء لكثرة الاجتهادات، فمنهم من قال أن الوضوء قد وُجد في من قبلنا، إلا أن أركانه قد اختلفت، فزاد علينا في أركان الوضوء "الغرة والتحجيل"، ومنهم من قال أن الوضوء صفة خاصة لأمة نبينا محمد –عليه أفضل الصلاة والسلام- "الأمة الإسلامية"، وغيرها من الآراء.
فضل الوضوء في الإسلام روى مسلم في صحيحه، عن أبي مالك الأشعري، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "((الطهور شطر الإيمان، والحمد لله تملأ الميزان، وسبحان الله والحمد لله تملآن - أو تملأ - ما بين السماوات والأرض، والصلاة نور، والصدقة برهان، والصبر ضياء، والقرآن حجة لك أو عليك، كل الناس يغدو فبائعٌ نفسه فمعتقها، أو موبقها))".