عوامل كثيرة تؤثر على صحة البشرة، كالتعرض اليومي لأشعة الشمس، الأوساخ، الغبار، بقايا مساحيق ومستحضرات التجميل، وحتى الأطعمة التي يتم تناولها، جميعها تؤدي إلى تراكم خلايا الجلد الميتة، وهذا يفقدها صحتها، نضارتها وتوهجها. الحل يكون بصنفرة الوجه ، أو ما يعرف كذلك بالتقشير. بالرغم من أن صنفرة الوجه خطوة إلزامية في روتين العناية بالبشرة، لكنها بالمقابل دقيقة للغاية، إذ تختلف صنفرة الوجه عن صنفرة الجسم، لجهة المواد المستخدمة، فما يناسب منها بشرة الجسم، قد لا يكون كذلك لبشرة الوجه لأنها تتسم بالقساوة، وقد تضر أكثر مما تفيد. في هذا المقال سنفند فوائد الصنفرة للوجه، الطرق الصحيحة للقيام بها وكذلك بعض الوصفات المناسبة لبشرة الوجه جربيها قبل عيد الفطر. فوائد الصنفرة للوجه • تنشط الدورة الدموية في البشرة، ما يحفزها على إنتاج خلايا جديدة أكثر صحة. افضل صنفرة للوجه من الصيدلية ووصفات منزلية لصنفرة البشرة. • تزيل خلايا الجلد الميتة، ما يساعد على تفتيح البشرة والتخفيف من حدة البقع الداكنة. • تقضي على شوائب البشرة، كحب الشباب، البثور، الرؤوس السوداء.... • تمنح البشرة مظهراً حيوياً وتساعد على توريدها. • ترطب البشرة بعمق وتمنحها ملمساً ناعماً، من خلال إزالة القشور الصغيرة والجلد التالف الناجم عن جفاف البشرة.
الأرز وصودا الخبز • تمزج ملعقة كبيرة من مسحوق الأرز مع القليل من صودا الخبز وملعقة من العسل. • يوزع الخيط على بشرة الوجه، ثم يفرك بلطف لمدة دقيقتين. • تغسل البشرة بالماء الفاتر ومن ثم البارد. تابعي أيضاً:
• يوزع كريم الترطيب للحفاظ على نعومة البشرة. • تكرر هذه الطريقة في صنفرة الوجه 3 مرات في الشهر. اقرئي أيضا: خلطات لصنفرة الجسم قبل الاستحمام نصائح عند صنفرة الوجه • المواد التي تستخدم في صنفرة الوجه يجب أن تكون ذات حبيبات صغيرة كي لا تؤذي البشرة خلافاً لتلك التي تستخدم في صنفرة الجسم، إذ تكون خشنة إلى حدّ ما. • لا يغسل الوجه بالماء قبل عملية التقشير، بل يكتفى بتبليل الأصابع بالقليل من الماء. افضل صنفرة للوجه للحبوب. • يوضع المقشر على البشرة ويفرك بحركات دائرية. • أما بالنسبة لعدد مرات التقشير، يتم حسب نوع البشرة، فالبشرة الدهنية على سبيل المثال، تحتاج إلى التقشير بمعدل مرتين كل أسبوع. • يجفف الوجه برفق بعد صنفرته بطريقة التربيت. • يرطب الوجه بكريم ترطيب مناسب لنوعها. • تتم عملية صنفرة الوجه في الفترة المسائية قبل النوم تجنباً لإصابتها بأي التهاب نتيجة التعرض للشمس.
سبب تسمية اليمين الغموس بذلك الاسم. (سميت اليمين الغموس بذلك ؛ لأنها تغمس صاحبها في الإثم في الدنيا وفي النار في الآخرة). فقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه عد اليمين الغموس من كبائر الذنوب، فعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال: جاء أعرابي فقال يا رسول الله ما الكبائر فذكر الحديث وفيه: اليمين الغموس … أخرجه البخاري. وذكر العلماء أنها إنما سميت غموساً لأنها تغمس صاحبها في النار أو في الإثم، عبروا مرة بالانغماس في النار، ومرة بالانغماس في الإثم، ولا منافاة ولا تعارض بين العبارتين، لأن الانغماس في الإثم سبب في الانغماس في النار، قال صاحب لسان العرب: واليمين الغموس: التي تغمس صاحبها في الإثم، ثم في النار. اليمين الغموس التي سألت عنها؛ فهي أن يحلف بالله على أمر ماضٍ كاذبًا متعمدًا، كأن يحلف أنه ما صار كذا وكذا، ولا كان كذا وكذا، أو يحلف على سلعة أنه اشتراها بكذا، وأنها سليمة من العيوب وهي غير سليمة. الفرق بين يمين الغموس ويمين اللغو. هي أن يحلف على أمر في الماضي كاذبا عالما ، (فمن فعل ذلك فإنه يأثم بها باتفاق المسلمين ، وعليه أن يستغفر الله منها). والراجح أنه لا يشترط أن يكون المقصود من اليمين الغموس اقتطاع مال إمرئ مسلم بل يشمل ما لو أراد ذلك أو غيره.
وروى الكلبي أنها نزلت في عبد الله بن رواحة حين حلف على ختنه بشير بن النعمان أن لا يدخل عليه أبداً ولا يكلمه ولا يصلح بينه وبين امرأته بعد أن كان طلقها وأراد الرجوع إليها والصلح معها. وفي سبب النـزول ما يدل على أنه لا ينبغي للمؤمن أن يمنعه يمينه عن فعل الخير الذي حلف أن لا يفعله. وفي خاتمة الآية الكريمة يبيّن الله سبحانه أنه سميع لأيمانهم عليم بأحوالهم ومقاصدهم، لا يعزب عنه مثقال ذرة، وهو سبحانه يعلم سرهم وجهرهم ( وَاللّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ). ( عُرْضَةً) على وزن فُعلة مثل (غرفة) من عرض الشيء يعرض أو يعرُض من باب نصر وضرب بمعنى جعله معترضاً أي حاجزاً. اليمين الأوروبى المتطرف.. لماذا يكرهنا؟. ( وَلاَ تَجْعَلُواْ اللّهَ عُرْضَةً لِّأَيْمَانِكُمْ) أي لا تجعلوا الله تعالى حاجزاً لأجل حلفكم به عن البر والتقوى والصلاح بمعنى عدم جعل الحلف بالله مانعاً لأن تفعلوا البر والتقوى والإصلاح بين الناس الذي حلفتم ألا تفعلوه. فاللام في الآية ( لِّأَيْمَانِكُمْ) للتعليل، أي لأجل أيمانكم و( أَن تَبَرُّواْ) في تقدير (لأن تبروا). في الآية الثانية يبيّن الله فضله على هذه الأمة، فلقد تجاوز لنا عن اللغو في الأيمان أي التي تجري على اللسان دون قصد اليمين كما روي عن عائشة – رضي الله عنها – قالت: "أنزلت هذه الآية ( لاَّ يُؤَاخِذُكُمُ اللّهُ بِاللَّغْوِ فِيَ أَيْمَانِكُمْ) من قول الرجل: لا والله، وبلى والله" (البخاري) وقد روي عن أبي قلابة: لا والله، وبلى والله، لغة من لغات العرب لا يراد بها اليمين، وهي من صلة الكلام، ولقد عفا الله سبحانه عن مثل هذا اللغو في اليمين، ولم يؤاخذنا إلا بما كسبت قلوبنا، أي بما قصدته من أيمان حيث يوافق فيها لفظ اليمين ما استقر في القلوب.
صحيح البخاري (8/ 137). ويجب على من حلف هذه اليمين أن يتوب إلى الله توبة نصوحاً.
ا اليمين الغموس ا؛ فهي أن يحلف بالله على أمر ماضٍ كاذبًا متعمدًا، كأن يحلف أنه ما صار كذا وكذا، ولا كان كذا وكذا، أو يحلف على سلعة أنه اشتراها بكذا، وأنها سليمة من العيوب وهي غير سليمة. صفحات الشيخ أبي عبدالرحمن مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله | ماهي اليمين التي تجب فيها الكفارة ؟ وماحكم من لم يكفر عن يمينه ؟ | فتاوى الشيخ مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله. . وما أشبه ذلك؛ فهذه هي اليمين الغموس، وهي من كبائر الذنوب، وسميت غموسًا؛ لأنها تغمس صاحبها في الإثم، ثم في النار. وهذه اليمين أكثر ما تقع من الذين يبيعون ويشترون؛ ليغرروا بها الناس؛ وليصدقوهم، وليروجوا سلعهم بذلك. وقد قال إعجاب Liked by 1 person س: ما هي اليمين الغموس، ولماذا سميت بذالك؟ ج: اليمين الغموس هي الكاذبة، التي قال فيها النبي صلى الله عليه وسلم: أخرجه البخاري في كتاب الأحكام، باب الحكم في البئر ونحوها، برقم (7183).
فهذه يمين غموس عظيمة خطيرة؛ لأنه أخذ مال أخيه بغير حق، جحد حق أخيه بغير حق، وهكذا ما أشبه ذلك، واليمين الغموس -كما تقدم- هي الكاذبة لكنها تختلف وتتفاوت تفاوتاً عظيماً على حسب ما يترتب عليها من الشر. شجرة التصنيفات تفسير عقيدة فقه حديث جامع الآداب كتاب العلم أصول الفقه Side MenuLanguages Menuالتسجيل الدخول بحث الرئيسة الفتاوى ما هي اليمين الغموس صالح بن فوزان الفوزان عدد الزيارات: 105, 289 2387 Facebook 3 Twitter Google+ 1 WhatsApp Telegram SMS السؤال: امرأة تقول: ما هي اليمين الغموس؟ وما هي الكفارة؟ وإنني مريضة نفسيًّا، وأتعالج عند طبيب نفساني، وأضطر أحيانًا بالحلف بالقرآن الكريم لأمنع نفسي من عمل شيء لا أريده، وأكثر الأحيان أحنث باليمين، وأخشى أن أكون قد وقعت باليمين الغموس. الإجابة: إن اليمين بالله عزّ وجلّ أمرها خطير، ولا ينبغي للمسلم أن يتساهل في شأن اليمين ويكثر من الأيمان من غير داع إلى ذلك، بل ينبغي للمؤمن عدم الحلف إلا عند الحاجة، ولا يحلف على صدق وعلى بر، والله جلّ وعلا يقول: {وَلا تُطِعْ كُلَّ حَلَّافٍ مَّهِينٍ} [سورة القلم: آية 10]؛ يعني: كثير الحلف، وكثرة الحلف من صفات المنافقين، وقد أخبر أنهم يحلفون على الكذب وهم يعلمون؛ فينبغي للمؤمن أن يبتعد عن كثرة الأيمان، وأن لا يعوِّد لسانه ذلك؛ لأنها مسؤولية كبيرة، ولا يحلف إلا عند الحاجة.