ستأخذ عملية الفورمات عدد من الزمن فيجب الانتظار حتى تنتهي. بعد انتهاء عملية الفورمات سيُعاد تشغيل الجوال تلقائيًا ومن بعد ذلك يتم إرجاع رصده من جديد.
النّقر على زرّ التالي. كتابة كلمة المرور واستكمال تسجيل الدّخول. الضّغط على كافة الأجهزة All Devices. اختيار الايفون المقفل من القائمة. الضّغط على خيار مسح الايفون Erase iPhone. تأكيد العمليّة ثمّ إدخال كلمة المرور. الانتظار حتّى انتهاء الفرمتة ثمّ استعمال الايفون. طريقة فورمات الايفون وهو مقفل بالايتونز نستطيع فرممتة الايفون المقفل عن طريق الايتونز كما يأتي:. تشغيل جهاز الكمبيوتر الذي يحتوي على الايتونز. توصيل الايفون مع الكمبيوتر عن طريق وصلة USB. تشغيل الايتونز ثمّ الضّغط على الايفون من سلسلة الأجهزة. الضّغط على الملخّص Summary. النّقر على إرجاع الايفون Restore iPhone. اتّباع الإرشادات التي تظهر على الشاشة. الانتظار حتّى فرمتة الايفون ثمّ استعماله من جديد. بالرغم من تواجد العديد من المسارات التالي يمكن اتّباعها لفرمتة الايفون المقفل باستعمال الكمبيوتر إلّا أنّ هناك كثيراً من الأفراد الذين يفضّلون الاستفادة من برنامج كما يأتي:. تحميل برنامج – Screen Unlock. طريقة فرمتة الايفون وهو مقفل. تنصيب البرنامج ثمّ تشغيله على جهاز الكمبيوتر. النقر على قفل الشاشة من واجهة البرنامج. التحقق من إغلاق iTunes على الكمبيوتر في حالة وجوده.
قم بتثبيت البرنامج على جهاز الكمبيوتر الخاص بك ثم قم بتشغيله. أكمل الخطوات لتسجيل الدخول إلى البرنامج. قم بتنشيط الخيار لإلغاء قفل رمز مرور شاشة القفل. طريقه فرمته الايفون وهو مقفل نهاييا. قم بتوصيل iPhone 7 مغلق بالكمبيوتر عبر منفذ USB. اختر المسار المناسب، ثم انقر فوق الزر تنزيل. انتظر حتى تنتهي العملية لإزالة قفل الشاشة. قم بتشغيل iPhone الجديد وقم بإعداده لبدء استخدامه مرة أخرى. يمكننا استخدام أجهزة iPhone المقفلة مرة أخرى بعد اتباع شرح طريقة تنسيق جهاز iPhone أثناء قفله بشكل صحيح ؛ حيث تساعدنا هذه الشرح طريقة في محو جميع البيانات التي يستخدمها الهاتف المحمول، بما في ذلك كلمات المرور وحسابات iCloud، والعديد من الطرق لتهيئة iPhone مقفل تعتمد على برامج طرف ثالث، بينما يعتمد البعض الآخر على حسابات Apple ومسؤولي تطبيقاتها.
والله أعلم.
وفتح القسطنطينية بالقتال قد وقع على يد السلطان محمد الفاتح، وأما فتحها بدون قتال فلم يقع بعد، قال الشيخ أحمد شاكر: فتح القسطنطينية المبشر به في الحديث سيكون في مستقبل قريب أو بعيد يعلمه الله عز وجل، وهو الفتح الصحيح لها حين يعود المسلمون إلى دينهم الذي أعرضوا عنه، وأما فتح الترك الذي كان قبل عصرنا هذا فإنه كان تمهيداً للفتح الأعظم، ثم هي خرجت بعد ذلك من أيدي المسلمين منذ أعلنت حكومتهم هناك أنها حكومة غير إسلامية وغير دينية، وعاهدت الكفار أعداء الإسلام، وحكمت أمتها بأحكام القوانين الوثنية الكافرة، وسيعود الفتح الإسلامي لها إن شاء الله كما بشر به رسول الله صلى الله عليه وسلم. انتهى.
والحديث مختلف في صحته، فقد صححه الحاكم و الذهبي ، وضعفه الألباني ، و الأرنؤوط في تحقيق المسند. وأصل فتح القسطنطينية ثابت في صحيح مسلم وغيره، دون الثناء على الجيش والأمير. وقد ذهب الشيخ حمود التويجري في كتابه: " إتحاف الجماعة" إلى أن فتح القسطنطينية المقصود في الأحاديث هو ما سيقع في آخر الزمان قبل خروج الدجال بيسير، ولما يقع بعد.
تنويه عن فتح القسطنطينية... وقصة لقائي بالشيخ الألباني! - 2 – القسطنطينية إحدى مدن الاستثناء العالمية ؛ فهي مدينة ذات قداسة دينية ، ومَنَعة جغرافية ، وثقل تاريخي عتيد. من ناحية الدين ؛ فإنّ القسطنطينية هي قبلة وكعبة طائفة الأرثوذكس النصرانية. ومن الناحية الجغرافية ؛ فإن هذه المدينة هي المفتاح لبوابة أوربا الشرقية ، ولها أيضاً مخصصاتها العجيبة في ندرة الموقع ومتن الحماية. حديث فتح القسطنطينية وروما - إسلام ويب - مركز الفتوى. أمّا عن الثقل التاريخي ؛ فإنها بكل اختصار: عاصمة الروم سياسة ، وكعبة النصارى ( الأرثوذكس) ديانةً. ولذا ؛ فإنّ الأوربيين ما زالوا حتى يومنا هذا يؤرخون بسقوط القسطنطينية لبدء نهضتهم الحديثة - كما أنهم يؤرخون بالثورة الفرنسية شريكاً لها في ذلك. من لذيذ الخبر بأنّ الرسول – صلى الله عليه وسلم – قد بشرنا بأنّ كعبتي النصارى ستُفتحان على يد المسلمين ( القسطنطينية ، وروما) ، وهذا يعني اضمحلال القوة الذاتية والوجدانية لهذه الديانة المحرفة بشطريها الأرثوذكسي والكاثوليكي – إلى أن يحين في الأرض نزول عيسى عليه السلام ، فيكسر الصليب ؛ إيذاناً بانتهاء هذه الأسطورة التليدة والعقيدة الفاسدة. تتابعت بشائر النبوة عن هذه المدينة إمّا حفزاً لغزوها: " أول جيش من أمتي يغزو مدينة قيصر مغفور لهم " ، وإما بشارة بفتحها: " ستُفتح القسطنطينية وستفتح رومية ، قلنا: يا رسول الله أي المدينتين تُفتح أولاً ؟ قال: مدينة قيصر ".
ثم جاءت فرجةٌ أخرى ؛ هي لما تأكدت بأن الحديث آنف الذكر الذي قد سألت الشيخ الألباني عنه إنما هو حديث ضعيف قد ضعفه الشيخ بنفسه ؛ وأن تلميذه قد أخطأ بمظنة صحته. ثم بعدها توسعت المعرفة معي ؛ لأرى بجلاء ووضوح أن هذا الفتح العثماني المجيد لا تنطبق عليه مواصفات البشارة النبوية في الأحاديث الأخرى ؛ إذْ إنّها ( الأحاديث) تنص على أن هذا الفتح يجيء سلماً لا حرباً.