الحمد لله الذي جعل البيت الحرام مثابة للناس وأمناً وجعل زيارته والطواف به منجاة من العذاب وحصناً، وجعل الحج من بين أركان الإسلام فريضة العمر، وأكمل تعالى به الدين، وأتم به النعمة وأنـزل الله تعالى على نبيه صلوات الله وسلامه عليه «اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام ديناً» وإنما نـزلت هذه الآية يوم الجمعة، وكان يوم عرفة بعد العصر؛ في حجة الوداع سنة عشرة، والنبي صلى الله عليه وسلم بعرفات على ناقته العضباء. وروى البخاري في صحيحه عن طارق بن شهاب قال: جاء رجل من اليهود إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال: يا أمير المؤمنين، إنكم تقرؤون آية في كتابكم لو علينا معشر اليهود نـزلت لاتخذنا ذلك اليوم عيداً، فقال: أي آية هذه؟ قال: «اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي» فقال عمر: والله إني لأعلم اليوم الذي نـزلت فيه على رسول الله صلى الله عليه وسلم، والساعة التي نـزلت فيها على رسول الله صلى الله عليه وسلم: عشية يوم عرفة في يوم الجمعة. وقال ابن عباس رضي الله عنهما: إنها نـزلت في عيدين اتفقا في يوم واحد، يوم جمعة، وقد وافق ذلك يوم عرفة.
أخبرنا أبو الحسن محمد بن محمد السرخسي أخبرنا زاهر بن أحمد أخبرنا أبو إسحاق الهاشمي أخبرنا أبو مصعب عن مالك عن هشان بن عروة عن أبيه أنه قال: "قلت لعائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أرأيت قول الله تعالى {إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما} فما أرى على أحد شيئاً ألا يطوف بهما، قالت عائشة: كلا لو كانت كما تقول كانت {فلا جناح عليه أن يطوف بهما} إنما أنزلت هذه الآية في الأنصار كانوا يهلون لمناة وكانت مناة حذو قديد فأنزل الله تعالى {إن الصفا والمروة من شعائر الله} الآية". ان الحج والعمرة من شعائر الله على. قال عاصم: "قلت لأنس بن مالك أكنتم تكرهون السعي بين الصفا والمروة؟ قال: نعم، لأنها كانت من شعائر الجاهلية حتى أنزل الله تعالى {إن الصفا والمروة من شعائر الله} ". أخبرنا أبو الحسن السرخسي أخبرنا زاهر بن أحمد أخبرنا أبو إسحاق الهاشمي أخبرنا أبو مصعب عن مالك عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر بن عبد الله أنه قال: "سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم حين خرج من المسجد وهو يريد الصفا يقول: " نبدأ بما بدأ الله تعالى به، فبدأ بالصفا "".. وقال كان إذا وقف على الصفا يكبر ثلاثاً ويقول: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وله الملك وله الحمد وهوعلى كل شيء قدير.
وسبب نزول هذه الآية أنه كان على الصفا والمروة صنمان أساف ونائلة، وكان أساف على الصفا ونائلة على المروة، وكان أهل الجاهلية يطوفون بين الصفا والمروة تعظيماً للصنمين ويتمسحون بهما، فلما جاء الإسلام وكسرت الأصنام كان المسلمون يتحرجون عن السعي بين الصفا والمروة لأجل الصنمين فأذن الله فيه وأخبر أنه من شعائر الله. واختلف أهل العلم في حكم هذه الآية ووجوب السعي بين الصفا والمروة في الحج والعمرة: فذهب جماعة إلى وجوبه وهو قول ابن عامر وجابر وعائشة وبه قال الحسن وإليه ذهب مالك والشافعي، وذهب قوم إلى أنه تطوع وهو قول ابن عباس وبه قال ابن سيرين ومجاهد وإليه ذهب سفيان الثوري وأصحاب الرأي، وقال الثوري وأصحاب الرأي على من تركه دم. واحتج من أوجبه بما أخبرنا عبد الوهاب بن محمد الكسائي الخطيب أخبرنا عبد العزيز بن أحمد الخلال أخبرنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم أخبرنا الربيع عن سليمان أخبرنا الشافعي أخبرنا عبد الله بن مؤمل العائذي عن عمرو بن عبد الرحمن بن محيصن عن عطاء بن أبي رباح عن صفية بنت شيبة قالت: أخبرتني بنت أبي تجراة - اسمها حبيبة إحدى نساء بني عبد الدار - قالت: "دخلت مع نسوة من قريش دار آل أبي حسين ننظر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يسعى بين الصفا والمروة فرأيته يسعى وإن مئزره ليدور من شدة السعي حتى لأقول إني لأرى ركبتيه، وسمعته يقول: " اسعوا فإن الله كتب عليكم السعي "".
وفي رواية أخرى لـ عائشة رضي الله عنها، ثبتت في "الصحيحين" قالت: ( قد سنَّ رسول الله الطواف بهما، فليس لأحد أن يدع الطواف بهما). ثم إن تقييد نفي (الجُناح) في الآية، فيمن طاف للحج أو العمرة، فيه دلالة على أنه لا يُتطوع بالسعي مفرداً، إلا مع انضمامه لحج أو عمرة، وهذا بخلاف الطواف بالبيت، حيث يُشرع الطواف فيه مفرداً عن الحج والعمرة. وقوله جلَّ من قائل: { ومن تطوع خيرا} أي فعل طاعة { فإن الله شاكر عليم} أي مثيب على الطاعة لا تخفى عليه. ان الحج والعمرة من شعائر الله الرحمن الرحيم. فبين سبحانه أن الخير كل الخير فيما يفعله العبد من الطاعات، والقربات التي تقربه إلى ربه، وذلك أنه كلما ازداد العبد في طاعة خالقه ازداد خيره وكماله، ورُفعت درجته عند الله. على أن في الآية دلالة أخرى، دلَّ عليها تقييد (التطوع) بالخير، إذ يُفهم من هذا التقييد أن من تطوع بالبدع، وبغير ما شرعه الله سبحانه، أو فَعَلَ ما أمره الله على غير الصفة التي شرعها الله، فإن عمله غير مقبول، ولا يحصل له من الأجر سوى العناء، ومن كانت حاله كذلك، فهو داخل في قوله تعالى: { قل هل ننبئكم بالأخسرين أعمالا * الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا} (الكهف:103-104).
دَمَتَ بَحَفَظَ اَلَلَهَ وًّرَعَآيَتَهَ 2018-08-17, 09:26 PM # 5 22 11-08-2018 2018-10-14 (09:34 PM) 5, 331 55 0 جزاك الله خير ع الطرح القيم وجعلة بميزان حسناتك. ، 2018-08-18, 04:53 PM # 6 23 13-08-2018 2020-08-12 (12:08 AM) 1, 153 36 50 بارك الله فيك جزاك الله كل خير في ميزان حسناتك إن شاء الله 2019-03-23, 11:31 PM # 8 242 06-03-2019 2021-06-21 (03:51 PM) 35, 342 2775 4477 الكويت 57سنه السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ودى وإحترامى لمجهودك الراقى دمت بكل ما تعنيه الكلمة من معانى عظيمة فموضوعك رائع يحوى عبق الزهور بين جنباته وما أروع أريج إنتقائك دامت الدنيا دائما بروائعك جزاك الله خيرا سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ
يصنع ذلك ثلاث مرات ويدعو ويصنع على المروة مثل ذلك. كان إذا نزل من الصفا مشى حتى إذا انصبت قدماه في بطن الوادي يسعى حتى يخرج منه. قال مجاهد رحمه الله: "حج موسى عليه السلام على جمل أحمر وعليه عباءتان قطوانيتان، فطاف البيت ثم صعد الصفا ودعا ثم هبط إلى السعي وهو يلبي فيقول لبيك اللهم لبيك، فقال الله تعالى لبيك عبدي وأنا معك فخر موسى عليه السلام ساجداً". قوله تعالى: {ومن تطوع خيراً} قرأ حمزة والكسائي بالياء وتشديد الطاء وجزم العين وكذلك الثانية {فمن تطوع خيرا فهو خير له وأن تصوموا} [184-البقرة] بمعنى يتطوع، ووافق يعقوب في الأولى وقرأ الباقون بالتاء وفتح العين على الماضي وقال مجاهد: "معناه فمن تطوع بالطواف بالصفا والمروة" ، وقال مقاتل والكلبي: "فمن تطوع: أي زاد في الطواف بعد الواجب". وقيل: من تطوع بالحج والعمرة بعد أداء الحجة الواجبة عليه، وقال الحسن وغيره: "أراد سائر الأعمال يعني فعل غير المفترض عليه من زكاة وصلاة وطواف وغيرها من أنواع الطاعات". {فإن الله شاكر} مجاز لعبده بعمله. شجار بين معتمرين داخل المسجد الحرام.. وأمن الحج يتحرك - جريدة البشاير. والشكر من الله تعالى أن يعطي لعبده فوق ما يستحق. يشكر اليسير ويعطي الكثير. {عليم} بنيته.
مسلسل بيت جدي ج1 ـ الحلقة 2 الثانية كاملة HD | Bayet Jade - YouTube
مسلسل بيت جدي الجزء الاول ـ الحلقة 1 الأولى كاملة HD | Bait Jeddi - فيديو Dailymotion Watch fullscreen Font
مسلسل بيت جدي مسلسل سوري ذو طابع البيئة الشامية يحكي عن بيت يسكن فيه رشدي بيك وهو ملك ابو راشد ولكن رشد بيك لم يدفع قيمة البيت ومن هنا تبدأ القصة الجميلة التي يستمتع بها أي مشاهد. برامج متعلقة < كل البرنامج
18. 9K views 632 Likes, 5 Comments. TikTok video from Shahid (@shahid): "لو ما أغار عليكي، أغار على منو؟ 😍 ناصر ونوال عالم تاني #مسلسل_بيبي يعرض الآن على #ShahidVIP #مسلسلات_رمضان #رمضان2022 #بيبي #رمضان_معانا رمضان_معان". original sound. shahid Shahid 22. 6K views TikTok video from Shahid (@shahid): "#بيبي تحضر مفاجأة صادمة لــ هلا 😳 #مسلسل_بيبي يعرض الآن على #ShahidVIP #رمضان_معانا #رمضان2022". # مسلسل_صبايا 16. 5M views #مسلسل_صبايا Hashtag Videos on TikTok #مسلسل_صبايا | 16. 5M people have watched this. Watch short videos about #مسلسل_صبايا on TikTok. See all videos shahid Shahid 335. 6K views 7. 7K Likes, 42 Comments. TikTok video from Shahid (@shahid): "إنت زعلان مني؟ 🥺#مسلسل_بيبي يعرض الآن على #ShahidVIP#مسلسلات_رمضان#رمضان_معانا#رمضان2022". إنت زعلان مني؟ 🥺# مسلسل_بيبي يعرض الآن على #ShahidVIP # مسلسلات_رمضان #ر مضان_معانا #رم ض ان2022 # مسلسل_بيت_جدي 2. 7M views #مسلسل_بيت_جدي Hashtag Videos on TikTok #مسلسل_بيت_جدي | 2. 7M people have watched this. Watch short videos about #مسلسل_بيت_جدي on TikTok.
آخر عُضو مُسجل هو bothira فمرحباً به.
بسام كوسا بدور صبري أفندي "صبري محمود مصطفى" وهو رجل رجل شرير وحقير واحد موظفي السرايا الكبار يريد دكان أبو شريف الحلاق من أجل ذهب جده وهو قاتل عجاج ورشدي بيك يطعن على يد أبو راشد أثناء دخوله الدكان. وائل شرف بدور عجاج وهو شاب طيب ولطيف ويحب إخوته رغم غيرتهم منه ومعاملتهم له بقسوة وابن أبو راشد يقتل على يد زكو. نورا رحال بدور عطور وهي امرأة صبري وهي امرأة لا تنجب أولاد ولكنها تظن أن صبري هو الذي لا ينجب أولاد لا يحبها صبري ويبغضها تهرب في الجزء الثاني بعد طعن صبري. رامز الأسود بدور زكريا (زكو) وهو رجل أزعر وسرسري وصاحب مشاكل ورفيق سلمو وهو شخص مكروه في الحارة هو وصديقه سلمو وهو قاتل عجاج ورشدي بيك يقوم بضرب أولاد أبو راشد بالسكين ويهرب ولكنه يرجع ويطرد من الحارة ويهرب بعد قتله لعجاج وقام بطعن سلمو بالخطأ لكنه لا يموت. نوار بلبل بدور سليمان (سلمو) وهو رجل أزعر وسرسري وقاتل ومكروه يقبض عليه صبري ويعفي عنهما ويتعاطى الحشيش مع صديقه زكو يطعن على يد زكو بالخطأ بسبب عجاج. أسعد فضة بدور رشدي بيك وهو رجل شرير وموظف كبير جدا في السرايا يطمع في ذهب أبو شريف معجب بالخادمة رمزية يقتل على يد زكو. وفاء موصلي بدور أم عجاج وسيم الرحبي بدور صطيف عبد الرحمن آل رشي بدور المختار أبو جمال سليم كلاس بدور أبو شريف سحر فوزي بدور أم راشد عبد الرحمن أبوالقاسم بدور أبو شبلي رواد عليو بدور وداد علاء القاسم بدور راشد علي كريم بدور العقيد أبو عزيز جلال الطويل بدور شلهوب حسن دكاك بدور أبو عارف عصام عبه جي بدور أبو نجم أحمد خليفة بدور أبو صطيف هدى شعراوي بدور أم بشيرة غادة بشور بدور الداية بهيجة محمد قنوع بدور شاكر علي سكر بدور ياسين أناهيد فياض بدور أميرة لمى إبراهيم بدور فاديا إمارات رزق بدور بشيرة.
Web Development, Design, & Hosting EtaBits Syria تصميم، برمجة، وإستضافة