وقرأ نافع والجمهور { ولكن} بتشديد النون في الموضعين وقرأه ابن عامر ، وحمزة ، والكسائي بسكون النون فيهما. { وليبلي المؤمنين منه بلاء حسنا ، إن الله سميع عليم} عطف على محذوف يؤذن به قوله: { فلم تقتلوهم} الآية وقوله { وما رميت} الآية. فإن قتلهم المشركين وإصابة أعينهم كانا الغرض هزم المشركين فهو العلة الأصلية ، وله علة أخرى وهي أن يبلي الله المؤمنين بلاءً حسناً أي يعطيهم عطاءً حسناً يشكرونه عليه ، فيظهر ما يدل عن قيامهم بشكره مما تختبر به طويتهم لمن لا يعرفها ، وهذا العطاء هو النصر والغنيمة في الدنيا والجنةُ في الآخرة.
وقرأ نافع والجمهور { ولكن} بتشديد النون في الموضعين وقرأه ابن عامر ، وحمزة ، والكسائي بسكون النون فيهما. عطف على محذوف يؤذن به قوله: { فلم تقتلوهم} الآية وقوله { وما رميت} الآية. فإن قتلهم المشركين وإصابة أعينهم كانا الغرض هزم المشركين فهو العلة الأصلية ، وله علة أخرى وهي أن يبلي الله المؤمنين بلاءً حسناً أي يعطيهم عطاءً حسناً يشكرونه عليه ، فيظهر ما يدل عن قيامهم بشكره مما تختبر به طويتهم لمن لا يعرفها ، وهذا العطاء هو النصر والغنيمة في الدنيا والجنةُ في الآخرة.
قلت: جعلوا الهمزة فيه دالة على الإزالة أي إزالة البلاء الذي غلب في إصابة الشر ولهذا قال تعالى: { بلاء حسناً} وهو مفعول مطلق لفعل يُبليَ موكد له ، لأن فعل يبلي دال على بلاء حسن وضمير { منه} عائد إلى اسم الجلالة و ( من) الابتداء المجازي لتشريف ذلك الإبلاء ويجوز عود الضمير إلى المذكور من القتل والرمي ويكون ( من) للتعليل والسببية. وقوله: { إن الله سميع عليم} تذييل للكلام و ( إن) هذا مقيدة للتعليل والربط أي فعل ذلك لأنه سميع عليم ، فقد سمع دعاء المؤمنين واستغاثتهم وعلم أنهم لعنايته ونصره فقبل دعاءهم ونصرهم.
{فَلَمۡ تَقۡتُلُوهُمۡ وَلَٰكِنَّ ٱللَّهَ قَتَلَهُمۡۚ وَمَا رَمَيۡتَ إِذۡ رَمَيۡتَ وَلَٰكِنَّ ٱللَّهَ رَمَىٰ وَلِيُبۡلِيَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ مِنۡهُ بَلَآءً حَسَنًاۚ إِنَّ ٱللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٞ} (17) { فَلَمْ تَقْتُلُوهُمْ ولكن الله قَتَلَهُمْ}. الأظهر أن الفاء فصيحة ناشئة عن جملة: { إذ يوحي ربك إلى الملائكة أني معكم} [ الأنفال: 12] تفصح عن مقدر قبلها شرط أو غيره والأكثر أن يكون شرطاً فتكون رابطة لجوابه ، والتقدير هنا إذا علمتم أن الله أوحى إلى الملائكة بضرب أعناق المشركين وقَطْع إيديهم فلَمْ تقتلوهم أنتم ولكن الله قتلهم أي فقد تبين أنكم لم تقتلوهم أنتم ، وإلى هذا يشير كلام صاحب « الكشاف » هنا وتبعه صاحب « المفتاح » في آخر باب النهي. ويجوز أن تكون الفاء عاطفة على جملة: { يأيها الذين آمنوا إذا لقيتم الذي كفروا زحفاً فلا تولوهم الأدبار} [ الأنفال: 15] أي يتفرع على النهي عن أن تولوا المشركين الأدبار تنبيهكم إلى أن الله هو الذي دفع المشركين عنكم وأنتم أقل منهم عَددا وعُدة ، والتفريع بالفاء تفريع العلة على المعلول ، فإن كون قتل المشركين ورميهم حاصلاً من الله لأمن المسلمين يفيد تعليلاً وتوجيهاً لنهيهم عن أن يولوهم الأدبار.
ففي ذلك نزلت الآية ، والأصح أن هذه الآية نزلت في يوم بدر ، وإلا لدخل في أثناء القصة كلام أجنبي عنها ، وذلك لا يليق ، بل لا يبعد أن يدخل تحته سائر الوقائع ، لأن العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب. أما قوله تعالى:( وليبلي المؤمنين منه بلاء حسنا) فهذا معطوف على قوله:( ولكن الله رمى) والمراد من هذا البلاء الإنعام ، أي ينعم عليهم نعمة عظيمة بالنصرة والغنيمة والأجر والثواب. قال القاضي: ولولا أن المفسرين اتفقوا على حمل الابتلاء ههنا على النعمة ، وإلا لكان يحتمل المحنة بالتكليف فيما بعده من الجهاد ، حتى يقال: إن الذي فعله تعالى يوم بدر كان السبب في حصول تكليف شاق عليهم فيما بعد ذلك من الغزوات. ثم إنه تعالى ختم هذا بقوله:( إن الله سميع عليم) أي سميع لكلامكم عليم بأحوال قلوبكم ، وهذا يجري مجرى التحذير والترهيب ، لئلا يغتر العبد بظواهر الأمور ، ويعلم أن الخالق تعالى مطلع على كل ما في الضمائر والقلوب.
الأسباب مخلوقة لله تعالى، والمسبَّبات أي النتائج التي تكون بعد ذلك، كذلك مخلوقة لله تعالى. الانسان له الكسب وليس له الخلق، كما أنه – أي الانسان – ليست له القدرة على الخلق، فمن قال إن الإنسان له الخلق أو إن له القدرة على الخلق وهو الإخراج من العدم إلى الوجود، فهو مشرك بالله تعالى. فالآية فيها أَبيَنُ البَيانِ بأنّ أفعَالَ العِبادِ الاختِياريّةَ بخَلق اللهِ تعالى ليسَت بخَلقِهم لأنَّ القَتلَ المذكُورَ المسنَدَ للعِباد هوَ مِن أفعالِهِم الاختياريِّة ومع ذلكَ اللهُ سبحانه قال: {فَلَم تَقتُلُوهُم وَلَكِنَّ اللهَ قَتَلَهُم} أي ليسَ لكُم مِن ذلكَ القتل الذي حصل في الكفار يوم بدر إلا الكَسب. وكذلكَ اللهُ تعالى نفَى الرَّميَ الذي حَصَلَ مِنَ الرّسولِ صلَّى اللهُ عَليهِ وسلَّم مِن حيثُ الخَلقُ، نَفَى أن يكونَ الرميُ الذي فعله الرسول خَلقًا له عليه الصلاة والسلام، وأَثبَت أنَّ ذلك الرمي هو خَلقٌ للهِ، أي أنَّ الرّسولَ لم يَخلُق ذلكَ الرَّميَ الذي رَماهُ إنَّما الذي خَلقَه هوَ اللهُ. الله تعالى نَفى الرَّميَ عَن النبيّ مِن وَجهٍ وأَثبَتَهُ له مِن وَجه. الله تعالى أَثبتَهُ لرسولِه مِن وَجهِ الكَسبِ ونَفاهُ عَنهُ مِن وَجه الخَلق، ومعنى ما في الآية: وما رميتَ يا محمد خلقاً إذ رمَيتَ كسباً، معناه لك الكسب فقط يا محمد وليس لك الخلق، أي ولا لغيرك من المخلوقات.
ويروى الرجل: "لحظتها لم أشعر بنفسى فقـدت وعـى.. لم أدر مـاذا أفعـل ولم أتمالـك نفسى وأنا أمسك بالسكين التى كنت أحضرتها من المطبخ لتقطيع «التورتـة»، فغرستها فى قلبها.. ذلك القلب الذى لم ّتهزه عشرة السـنين ولم تحركه غريزة الأمومة، وانطلق عابساً تاركاً كل هذه القيم ً بحثا وراء لذة آثمة، ولم أتركها سوى جثة هامدة وسط بركة من الدماء وأغلقت عليها الباب". تحريات المباحث أكدت خيانة الزوجة والعلاقة الآثمة التي ربطتها بالطبيب وكان آنذاك خطيب ابنتها، أحيل الرجل جراء ذلك إلى محكمة الجنايات بتهمة القتل العمد، وفى تلك الأثناء نودي على المتهم، وبسؤال رئيس المحكمة له، أصرعلي الاعتراف وأنه قتلها عندما فاجأته، وأعلنت له في وقاحة وبلا استحياء أنها على علاقة آثمة بالطبيب. وفي المرافعة جاء دور المحامي والفقيه الدستوري بهاء أبو شقه، الذي استهل الدفاع مرافعته قائلاً: «إن خير موارد العدل القياس على النفس»، وطرح سؤالاً يفرض نفسه في منطق الدليل في هذه القضية هو: «لو آياً منا ساقه قدره الأليم وحظه العاثر في أن يعيش فصول هذه المأساة التي عاشها المتهم.. فماذا هو فاعل؟». "إن المجني عليه الحقيقي وبحق في الدعوي الماثلة هو هذا الزوج المسكين الذي تلقي طعنه غادرة في شرفه.. وكيانه.. في عرضه أمام نفسه.. أمام جيرانه.. أمام أولاده.. أمام الحي الذي عاش فيه.. كانت كفيله بأن تجهز عليه.. إرسال رسالة واتس من رقم مجهول. تحطمه.. تقضي عليه قضاء مبرماً".
هرع «ربردبوري» إلى الكاميرا سريعًا ليفرغ محتواها، وهنا اندهش أكثر، عندما وجد أنه تم حذف تسجيل الليلة بأكملها، دون أن يجد لها أثرًا، رغم تأكده من أنه لم يفعل ذلك مؤخرًا، مما يشير إلى أن شخصًا ما لاحظ كاميرا الويب وحذف الملفات، حسبما ذكر، مما جعله يتساءل هل البيت به أشباح أم ماذا؟ وفي هذا الشأن أوضح مدير عيادة اضطرابات النوم بمركز طبي في بوسطن، أوضح الدكتور توم سكاميل، بحسب «Indy 100»، أنه لا يرجح نظرية السير أثناء النوم. وقال للبودكاست: «الكتابة ستكون شيئًا غير معتاد الحدوث لأن الكتابة هي وظيفة معرفية عالية المستوى للغاية»، ليزداد الأمر بذلك حيرة وغرابة. المصري لايت
★ ★ ★ ★ ★ اشترك لتصلك أهم الأخبار كشفت مصادر مطلعة عن قيام الجهات المختصة في مطار القاهرة الدولي، باجراء تحقيقات موسعة في واقة عودة رحلة شرة مصر للطيران المتجهة إلى موسكو بعد 22 دقيقة من اقلاعها من مطار القاهرة. رسالة من شيرين إلى شخص مجهول: 'شكراً... أحبك' | النهار العربي. قالت المصادر:«أن الأجهزة الأمنية في المطار تباشر الآن التحقيقات بشأن واقعة وجود رسالة تهديد مكتوبة من مجهول على أحد مقاعد طائرة شركة مصر للطيران المتجهة إلى موسكو». وأضافت: «أن الطائرة أقلعت من مطار القاهرة في تمام الساعة 11 و26 دقيقة صباح اليوم الاربعاء، بمدة تأخير تصل إلى نحو 46 دقيقة عن موعدها الأصلي، ثم تقرر عودتها مجددا إلى المطار بعد 22 دقيقة من الإقلاع». وتابعت: «أن الطائرة أقلعت من مبنى الركاب رقم 2، وأثناء الطيران تبين وجود رسالة تهديد على أحد مقاعد الركاب، لافتة إلى أن طاقم الطائرة بالتنسيق مع المسؤولين قرروا عودة الطائرة بشكل فوري إلى مطار القاهرة؛ حفاظا على صحة الركاب» وكان مصدر مسؤول بمصر للطيران كشف أنه تم عودة رحلة الشركة المتجهة إلى موسكو رقم MS729 من طراز A220-300 بسبب وجود رسالة تهديد مكتوبة من مجهول على أحد مقاعد الطائرة، وذلك بعد إقلاع الطائرة من مطار القاهرة بحوالي 22 دقيقة المصرى اليوم
وجه خوان لابورتا رئيس نادي برشلونة الإسباني رسالة تحذيرية لبعض النجوم الشباب في الفريق بعد انتشار تقارير عن تفكير البعض منهم في الرحيل عن صفوف النادي الكتالوني. نقلت صحيفة "سبورت" الإسبانية تصريحات على لسان لابورتا رئيس نادي برشلونة يؤكد فيها أنه سيتفاوض مع أراخو وغافي لتجديد عقديهما مع الفريق في إطار سقف الرواتب المتاح والذي حددها النادي خلال خطته من قبل. وأشار لابورتا إلى أن المفاوضات مع أراخو وغافي تسير على ما يرام حتى الآن والنادي يرغب في بقائهما بين صفوف النادي خلال الفترة المقبلة. وأوضح لابورتا أن اللاعبين يرغبان في البقاء مع نادي برشلونة وتجديد التعاقد مع النادي ولكن في حالة أعلنا عن التفكير في الرحيل فلن توجد مشكلة. وشدد لابورتا "من لا يريد أن يكون هنا في برشلونة، فلن تكون هناك مشكلة". وأشار لابورتا إلى أن الرواتب المستقبلية للاعبين الجدد ستعتمد على معايير مفهومة للجميع في غرفة خلع الملابس حتى تكون الأمور واضحة ومفهومة. وتمنى رئيس نادي برشلونة أن يتكيف جميع نجوم برشلونة سواء الجدد أو القدامى مع قواد الرواتب الجديدة التي تتوافق مع إمكانيات النادي وظروفه خلال الفترة الحالية. رسالة تعزية من البابا تواضروس للقمص أرسانيوس وديد: "نودعه بأ | مصراوى. الجدير بالذكر أن تقارير رياضية كشفت عن مفاجأة جديدة في عملية انتقال النجم الشاب كيليان مبابي في الصيف المقبل، حيث ذكرت أن نادي برشلونة الإسباني قد تحرك من أجل ضم المهاجم الفرنسي.
ما علاقة برشلونة؟.. اعتقال هداف الدوري الإكوادوري بتهم غريبة جدير بالذكر أن بيكيه (35 عاما) نشأ في أكاديمية برشلونة، وانتقل إلى مانشستر يونايتد في 2004، ثم عاد للفريق الكتالوني بعد 4 سنوات. ومنذ بداية الموسم، شارك المدافع الإسباني المخضرم في 39 مباراة بمختلف المسابقات، سجل خلالها 3 أهداف.