أولاً: حقوق الزوجة الخاصة بها: للزوجة على زوجها حقوق مالية وهي: المهر ، والنفقة ، والسكنى. وحقوق غير مالية: كالعدل في القسم بين الزوجات ، والمعاشرة بالمعروف ، وعدم الإضرار بالزوجة. 1. الحقوق الماليَّة: أ - المهر: هو المال الذي تستحقه الزوجة على زوجها بالعقد عليها أو بالدخول بها ، وهو حق واجب للمرأة على الرجل ، قال تعالى: { وآتوا النساء صدقاتهن نحلة} ، وفي تشريع المهر إظهار لخطر هذا العقد ومكانته ، وإعزاز للمرأة وإكراما لها. والمهر ليس شرطا في عقد الزواج ولا ركنا عند جمهور الفقهاء ، وإنما هو أثر من آثاره المترتبة عليه ، فإذا تم العقد بدون ذكر مهر صح باتفاق الجمهور لقوله تعالى: { لا جناح عليكم إن طلقتم النساء ما لم تمسوهن أو تفرضوا لهن فريضة} فإباحة الطلاق قبل المسيس وقبل فرض صداق يدل على جواز عدم تسمية المهر في العقد. فإن سمِّي العقد: وجب على الزوج ، وإن لم يسمَّ: وجب عليه مهر " المِثل " - أي مثيلاتها من النساء -. ب - النفقة: وقد أجمع علماء الإسلام على وجوب نفقات الزوجات على أزواجهن بشرط تمكين المرأة نفسها لزوجها ، فإن امتنعت منه أو نشزت لم تستحق النفقة. قانون لضرب الزوجة في محكمة للأسرة - جريدة الغد. والحكمة في وجوب النفقة لها: أن المرأة محبوسة على الزوج بمقتضى عقد الزواج ، ممنوعة من الخروج من بيت الزوجية إلا بإذن منه للاكتساب ، فكان عليه أن ينفق عليها ، وعليه كفايتها ، وكذا هي مقابل الاستمتاع وتمكين نفسها له.
نحو فقهٍ واعٍ: الزواج المنقطع عن أبي عبد اللّه عليه السلام أنه قال: القضاة أربعة: ثلاثة في النار، وواحد في الجنة، رجل قضى بجور وهو يعلم فهو في النار، ورجل قضى بجور وهو لا يعلم فهو في النار، ورجل قضى بالحق وهو لا يعلم فهو في النار، ورجل قضى بالحق وهو يعلم فهو في الجنة. - بنت كان عمرها تسع سنوات ويجب عليها الصيام، فأفطرت لأن الصيام كان شاقاً عليها، فهل يجب عليها القضاء أم لا؟. - يجب عليها قضاء ما أفطرت من صوم شهر رمضان. السيد القائد - إذا كان الإنسان لا يتذكر في أي زمن قد بلغ (مع الالتفات إلى العلم بشرائط البلوغ التي جاءت في رسالة الإمام) ماذا عليه أن يعمل بخصوص الصلاة والصوم الفائت؟. إسلام ويب - المكتبة الاسلامية - العرض الموضوعي - حقوق الزوج على الزوجة. - إذا لم يكن لديه يقين فلا شيء عليه. الإمام الخميني - ما المقصود بالزواج المنقطع؟ - الزواج المنقطع - المتعة - عبارة عن الزواج الذي يكون لمدة معينة من الزمن بحيث ينتهي العقد بانتهاء تلك المدة. - من الذي يحدد تلك المدة؟ الزوج أم الزوجة؟. - تحديد المدة الزمنية أمر يرتبط بموافقة كل من الرجل والمرأة على حد سواء. - ما مدى شرعية هذا الزواج؟ - من المتسالم عليه عند الإمامية أن المتعة كانت ولا زالت مشروعة بل وراجحة وذلك نظراً إلى الحث الأكيد عليها من قبل أئمة الهدى عليهم السلام حيث ورد أكثر من رواية في هذا الصدد عنهم عليهم السلام هذا مضافاً إلى بعض الآيات التي دلت أيضاً على مشروعية الزواج المنقطع.
أطلق المجتمع المدني النسوي في لبنان، اليوم الإثنين 28 شباط، منصّته التي تضمّ أكثر من 52 منظّمة اجتماعية، تربوية، وصحافية، لطرح المطالب النسوية الأساسية قبل الاستحقاق الانتخابي في شهر أيّار المقبل. لطالما كانت حقوق المرأة موضوعاً متداولاً، تطرحه بكثافة جمعيات ومنظمات مع اقتراب موعد الانتخابات النيابية، لتسلّط الضوء على أهميّة مشاركة النساء في الحياة السياسية ( راجع "المدن"). وفي حديثها لـ"المدن"، قالت أخصائية بناء التحالفات النسوية في هيئة الأمم المتّحدة للمرأة، لارا سعادة، إنّ تأسيس هذه المنصّة انطلق بعد انفجار 4 من آب، إذ كانت النساء أكثر تضرراً من فقدان الاحتياجات الأساسية. ورغم المناداة بضرورة إنصاف المرأة والالتفات إلى حقوقها، أوضحت سعادة أنّه لا بدّ من إحداث تطوّر في هذا المجال، فقام تواصل بين منظمات دولية، الاتّحاد الأوروبي، وبعض السفارات، بتخصيص جزء من تمويلها لضمان حاجات النساء البديهية المتعلّقة بالصحّة، الصحّة النفسية، والعنف السياسي والجسدي وغيرها. لذا، نشأت هذه المنصّة لتنظيم وتوحيد المطالب، بدعم من مجموعات تعنى بالشأن العام، لشقّ الطريق نحو البرامج الانتخابية. ما علاقة الانتخابات؟ خلال اطلاق المنصّة اليوم الاثنين 28 شباط، طرحت 10 بنود أساسية وقّع عليها الأعضاء.
رواه البخاري ( 443) ومسلم ( 892). 3. عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي جالسا فيقرأ وهو جالس فإذا بقي من قراءته نحو من ثلاثين أو أربعين آية قام فقرأها وهو قائم ثم يركع ثم سجد يفعل في الركعة الثانية مثل ذلك فإذا قضى صلاته نظر فإن كنت يقظى تحدث معي وإن كنت نائمة اضطجع. رواه البخاري ( 1068). ج. عدم الإضرار بالزوجة: وهذا من أصول الإسلام ، وإذا كان إيقاع الضرر محرما على الأجانب فأن يكون محرما إيقاعه على الزوجة أولى وأحرى. عن عبادة بن الصامت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى " أن لا ضرر ولا ضرار " رواه ابن ماجه ( 2340). والحديث: صححه الإمام أحمد والحاكم وابن الصلاح وغيرهم. انظر: " خلاصة البدر المنير " ( 2 / 438). ومن الأشياء التي نبَّه عليها الشارع في هذه المسألة: عدم جواز الضرب المبرح. عن جابر بن عبد الله قال: قال صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع: " فاتقوا الله في النساء فإنكم أخذتموهن بأمان الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم عليهن أن لا يوطئن فرشكم أحدا تكرهونه فإن فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف ". رواه مسلم ( 1218).
ارض للبيع بـ صـكـ الكتروني وبمخطط تنظيمي معتمد بـ ابو عريش ـ حي النسيم ـ جوار مدرسة وبالقرب من جامع القرعاوي ومن اسواق العثيم الواجهه على الشارع بطول 25 متر والعمق بطول 24. 5 متر ـ مساحة الارض 612. 5 متر الأرض ممكن تنقسم لقطعتين سعرها 612.
الاربعاء 29 يونيو 2016 أبو عريش - عبدالله عكور: كما جرت عادتهم السنوية أقام أبناء حي النسيم « الحكامية» في محافظة أبو عريش بمنطقة جازان مائدة إفطار صائم جماعي كصدقة للذين وافاهم الأجل ورحلوا عن الدنيا من الآباء والأمهات والإخوان والأخوات. المائدة التي امتدت لمسافة 130 مترا، احتوت على كل ما لذ وطاب من المشروبات والحلويات والمعجنات والمأكولات والأطباق الشعبية الجيزانية، دعي إليها الكثير من أبناء الجاليات العربية والإسلامية من مختلفة الجنسيات الافغانية والباكستانية والسودانية والمصرية واليمنية والسورية والعمال وعابري السبيل وأسر الحي والأحياء المجاورة. وقال عدد من الأهالي المنسقين للإفطار ومن بينهم: «عمر حكمي وفيصل إبراهيم ويعقوب حيدر ومحمد ثابت وموسي مقبول حكمي: إن أُسر الحي تكاتفوا في جو روحاني بهيج لإقامة هذا الإفطار. سيارات جديد للبيع في ابو عريش حي النسيم. وأضافوا أن هذا التجمع تجلّت خلاله اللحمة الوطنية والأخوة الصادقة التي حثت عليها التعاليم الإسلامية من التواصل ولمّ الشمل والتراحم ومعرفة أحوال أهل الحي. مشددين على حرصهم خلال الإفطار على أن تترجم هذه القيم إلى سلوك واعتقاد في نفوس أبناء الحي ويتوارثونها جيلاً بعد جيل.
يوفر الحي لسكانه عدد كبير من المرافق والخدمات ؛ ومن أهمها 13 مسجد. 3 مدارس. مركز للرعاية الصحية. مستشفى العلاج الأساسي. مركز العلاج الطبيعي. 3 مجمعات طبية. عدد كبير من العيادات الطبية التي تقدم أفضل الخدمات. محلين بقالة. نادي اليرموك الرياضي.
أما الخانة الثانية والثالثة فيشيران إلى منطقة داخل المدينة المشار لها عبر الرمز الأول. بينما الخانة الرابعة والخامسة في الرمز البريدي ترمزان إلى مناطق أكثر تفصيلًا من الخانات السابقة كأحد مكاتب البريد الموجودة في نطاق المدينة. من الممكن إضافة أربع خانات إضافية للرمز البريدي حيث تمنح هذه الزيادة عنوان أكثر دقة وتفصيلاً.