ـ عزيزتي البشائر أعود و أكرر ( البطاطا النيئة) ما لها علاقة بالسمنة و زيادة الوزن أبداً.. و الكتكوتة أثبتت لكم بعد إنها تملي الوجه فقط، أما ( البطاطا المقلية) المشبعة بالزيوت فهي اللي تزيد الوزن، أي سؤال آخر أنا حاضرة عزيزاتي 11-12-2002, 02:16 PM #50 مشكووووووووووووووووووووووووووره اميره بركان اليوم بابدا ان شاء الله وراح ادعيلك لو كان فعلا تسمن الوجه تصدقين انا نحفانه حيلللل وجهي صاير ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ لدرجه اني ما احب اروووح لا حد عشان مايعلقون وين خدودك وين الوجه ليه شيذيه ارجوك تشجعينيييييي
Powered by vBulletin® Version 3. 8. 11 Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc. جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها وقرار البيع والشراء مسؤليتك وحدك بناء على نظام السوق المالية بالمرسوم الملكي م/30 وتاريخ 2/6/1424هـ ولوائحه التنفيذية الصادرة من مجلس هيئة السوق المالية: تعلن الهيئة للعموم بانه لا يجوز جمع الاموال بهدف استثمارها في اي من اعمال الاوراق المالية بما في ذلك ادارة محافظ الاستثمار او الترويج لاوراق مالية كالاسهم او الاستتشارات المالية او اصدار التوصيات المتعلقة بسوق المال أو بالاوراق المالية إلا بعد الحصول على ترخيص من هيئة السوق المالية.
اتمنى لكم التوفيق ان شاء الله واي استفسار انا جاهز رد مع اقتباس جزاك الله خيرا على تنبيهك وصحيح انا لي قرايبي توهم راجعين واتكلمو ا عن ما في امان واللغه ايضا وسوء المعامله واللع يعطيك العافيه مره ثانيه.
و هاذي الوصفة تملي الويه و الجسم و الا الويه بس! ؟ الله يخليج جاوبيني.. ترى أنا وايد ضعيفة و ابا امتن في كل شي!!! و مشكوووووووووورة وايد.. ترى أنا امجربة وصفات أخس من هالوصفة و........ عادي.! مرغم أخاك لا بطل.! 17-11-2002, 01:28 PM #46 هلا فتون الحلوة.. إن شاء الله تستمرين من ألحين.. و أتمنى لك التوفيق إن شاء الله. أهلاً بارعة الحمد لله أتمنى إني أكون أفدتكم و فكرتك بارعة مثلك في شرب العصير علشان يغطي على طعم البطاطا.. أما بالنسبة لبنتك فكري في طريقة و البنات ما شاء الله عليهم حطوا أفكار شوفي اللي بيناسبك و الأطفال غالباً بيحسون طعمها غير عن اللي نحن نطعمه لأن التذوق عندهم غير عنا.. فما بتلقين مشكلة في تأكيلها إن شاء الله. عزيزتي أميرة 888 مشكورة وايد على كلامج الحلو و الله يوفقج و يحقق أمنياتج في الدنيا و الآخرة.. الله معاج و إن شاء الله تمر لحظة أكلها بسرعة و ما تحسين فيها. أهلاً domoo3 ما أعتقد إنها تسمن الجسم لأن البطاطا المقلية هي اللي تسمن الجسم أما النيئة فتكون غنية بالماء و المعادن المفيدة.. و على راحتج شوفي بنتج قبل و تأكدي.. و تمنياتي لج بالتوفيق. جريدة الرياض | "اللي يبي الدح ما يقول أح". مرحبا بنت الحوراء أعتذر لأن أمس كان عندي مشكلة في الاتصال بالانترنت و بجاوبج ألحين البطاطا النيئة تسمن الخدود أكثر بالنسبة للجسم ما تأثر فيه بس بتخلي منظره صحي مثلاً إذا كانت عروق الجسم من النحافة بارزة بتختفي إن شاء الله و إذا كان الجسم جاف و باهت بيصير شكله صحي و طري.. يعني بيمد جسمج بالقوة إن شاء الله.
20/03/2009, 11:52 AM djalal-dz مُشــارك أمثال شعبية جزائرية وبالشرح ادخل لتتعلم 1-إذا تخلطت الأديان شد في دينك: يضرب هذا المثل عندما تختلط الأمور على شخص و ينصح له بالتثبت على مبادئه و أفكاره 2-الصيف قاطو و الشتا بوقاطو. ( في الصيف حلويات و في الشتاء المحامي): يضرب هذا المثل عندما لا تلبث العروس في بيت زوجها إلا قليلا. -3 -اللي يحب شباح ما يقول آح. : (الذي يحب عمل شيء ما يحتمل المعاناة في الحصول عليه و لا يشتكي فيقول آح. 4-كي طارت لطيور جات الهامة تدور: يضرب هذا المثل عندما تسند الأمور إلى غير أهلهـــا. 5-طريق السد لي تدي ما ترد: نوع من الدعاء على الآخرين بعدم الرجوع أي أن الطريق التي يأخذهـــا لا يمكنه الرجوع منها 6-طوال الخيط ما هو خياط: يضرب هذا المثل في نعت من يتباهى بمعرفة الشيء و هو له جاهل 7-دير الخير و انساه و دير الشر واتفكرو: إذا أسديت معروفا فلا تذكره حتى لنفسك و إن أخطأت فتذكر دائما حتى تعتبر. 8-اللي باعك بالفول بيعه بقشوره: يضرب هذا المثل في مقابلة الإساءة و الغدر بما هو شر منهما. كل وحده تعاني من سواد في القدم تدخل والله انها بتنبسط. 9-المحبة تجي بالكيف ماشي بالسيف: معنى ذالك أن المحبة ليست إرغاما إنما تأتي من القلب 10-واش جابك للواد يا الزيتونة: نوع من الندم على التدخل في أمر كان من الممكن تفاديه 11-يرقد بعين واحدة كي الذيب: يضرب للشخص الفطن جدا لا يأمن غره و لو لحظة 12-الشركة هلكة لو كان في طريق مكة: لا يجب الشراكة بين شخصين في لأأمر ما لأنها حتما تؤدي إلى هلاك أحدهما.
¸¸. تسمو بالروح¸¸. ღ: أمثال شعبية جزائرية وبالشرح ادخل لتتعلم 27/01/2011, 10:57 PM نقية كالغيوم مُثــابر: أمثال شعبية جزائرية وبالشرح ادخل لتتعلم شكرا لك اخي على هذه الامثلة.
وكاتب الموضوع عاطل لايعرف شي انا اعتقد انه يسمع فقط واعلم انا الحياة ليس بسهلة ولابد من المجاهده حتى تبلغ العلا. واليكم ايها المبتعثين ؟؟؟؟؟ لأتأخذون بكلام من لايعرف وانا اعتقد ان الدولة ماتنفق الأموال الطائلة في سبيل التعليم الا وهي تعرف كل مايفيد. اقبلوا تعليق اخوكم المجري. المجري July 8th, 2007, 09:01 PM 7 " انا عاطل؟؟؟ واسمع!! اللي يبغى الدح مايقول اح يقهرثقس. اخي العزيز ليش حكمت علي وانت ما تعرفني اساسا!! عالم الغيب انت بعدين منو الي قالك انا ما درست في روسيا انا درست في روسيا وببيتر بورغ بعد واعرفها زييييييييييييييييييييين مدينه اعرفها باكملها ارجو انكم تحكم بعقلانيه ولا تتهم باتهام ما تدري عنه ولا لك اي معرفه لي؟؟ انا نصحت الشباب لانهم من عيال وطني ويهمني سمعة شباب وطني لاني انا خظت تجربه والحمدلله عدت على خير مع بعض المشاكل!! فيه دول كثيرررررررررررررره والف بديل لدول الدراسه تمنياتي للجميع بالتوفيق اخواني رحاال July 17th, 2007, 12:19 AM 7 " i really think that every thing depands on you guys, and i belive that it dosent matter where or how do you study as long as you are getting the same edu. as any where ells, i just think that we are really so spoild that we cant accept any thing ells that is a little bit smaller than the things that we had used to.
حكم البسملة في الصلاة في المذاهب الاربعة – مقالة جديدة صليت ثم سمعت الاذان راسلنا أحد الإخوة أعانهم الله على التقوى وقال صليت ثم سمعت الاذان ونفس الأمر والسؤال من قبل بعض الأخوات الفاضلات، والجواب نتشرف أن نقدمه لهم في هذا المقال وهو أن الوقت شرط من شروط الصلاة ويجب عليهم إعادة كل صلاة قاموا بصلاتها قبل وقتها وهذا هو حكم الصلاة قبل الاذان بدون علم ، نسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يتقبل منا جميعاً ويرزقنا الجنة، اللهم آمين.
دين وفتوى دار الإفتاء المصرية الإثنين 11/أبريل/2022 - 05:37 ص ردت دار الإفتاء المصرية على سؤال ورد إليها، يسأل المتابع فيه عن حكم الصلاة قبل الآذان وهل هناك حالات جائزة لهذا الأمر؟ رد الإفتاء وقال الدكتور أحمد ممدوح، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، خلال ظهوره في بث مباشر عرض على الصفحة الرسمية لدار الإفتاء المصرية بموقع التواصل الاجتماعي فيسبوك، إن الأذان ما هو إلا إعلام بحلول وقت الصلاة، مشيرًا إلى أن الصلاة قبل الأذان باطلة لا تنوب عن إقامتها في وقتها الأصلي. وأضاف أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية أن من صلى قبل الأذان ظنًا منه أنه فات فعلًا، ثم تبين له فيما بعد عدم رفع الأذان، فعليه إعادتها حال سماع الأذان، كونه صلاها قبل وقتها. وأوضح أمين الفتوى أنه يجوز عدم إعادة الصلاة في حالة واحدة فقط، هي تأخر المؤذن عن رفع الأذان، وكان المصلي قد أداها في وقتها بالفعل، لأن تأخر المؤذن في رفع الأذان لا يغير من حقيقة أداء الصلاة في وقتها، إذ أن وظيفة الأذان هي الإعلام بحلول وقت الصلاة، فإن أيقن المصلي حلول الوقت فصلى، لا يضره تأخر الأذان. في سياق متصل، أوضحت دار الإفتاء من خلال بث مباشر لها عبر صفحتها الرسمية على موقع التواصل الاجتماعي فيسبوك، أن صلاة الضحى من النوافل التي حث رسول الله صلى الله عليه وسلم على آدائها.
حكم الصلاة قبل الاذان بدون علم بحسب ما قال الشيوخ والفقهاء في الدين الإسلامي سوف نتعرف عليه إن شاء الله تعالى في هذا المقال بكل تفسير وتيسير في الحديث، حيث يخطأ الكثير من الناس أحياناً في الصلاة قبل الوقت وقبل الآذان الصحيح لكل الصلوات، وهذا الأمر هو خطأ بالفعل كما بين الشيوخ والفقهاء في الدين، بينما الحكم فهو الأمر المهم في هذا الوقت وهل يلزم فعل أمر من أجل أن تصح الصلاة، كلها أمور لابد من التعرف عليها في هذا المقال لكي نفهم جيداً. حكم الصلاة قبل الاذان بدون علم قال الشيوخ في الدين الإسلامي عن حكم الصلاة قبل الاذان بدون علم أن دخول الوقت الصحيح للصلاة شرط من الشروط القوية من أجل أن تكون الصلاة صحيحة، ولذلك فمن صلى قبل الوقت المعلوم للصلاة وقبل أن يؤذن المؤذن في الوقت الصحيح فإن صلاته لم تصح ويجب عليه أن يصلي مرة أخري هذه الفريضة لكي تكون صلاته صحيحه، حيث قال ابن قدامة في المغني "ومن صلى قبل الوقت لم تجزه صلاته في قول أكثر أهل العلم، سواء فعل ذلك خطئا أو عمدا كل الصلاة أو بعضها". وهو ما أتفق عليه كل من قال الزهري والأوزاعي وأصحاب الرأي وكذلك الشافعي، بينما ما ورد في حكم الصلاة قبل الاذان بدون علم أنه روي عن ابن عمر وأبي موي أنهما أعادا الفجر لأنهما قد قاموا بصلاته قبل الوقت، وما جاء في الموسوعة الفقهية انه من صلى قبل الوقت سواء كانت كل الصلاة أو بعضها فإن صلاته لم تجز بحسب ما أتفق عليه الجميع من الشيوخ الكبار في الدين الإسلامي والفقهاء لأهمية الوقت في الصلاة، حيث قال الله عز وجل في القرآن الكريم بسم الله الرحمن الرحيم "إِنَّ الصَّلاَةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا" صدق الله العظيم.
لا تجوز الصلاة قبل دخول الوقت باتفاق الفقهاء. ويستثنى من عدم جواز الصلاة قبل دخول الوقت الحالات التي رخص فيها الشارع لجواز الجمع بين صلاتي الظهر والعصر، وصلاة المغرب والعشاء، فيجوز جمعهما جمع تقديم أو جمع تأخير بالنسبة للمسافر والمريض وفي حال المطر أو البرد الشديد، أما صلاة الصبح فلا يجوز صلاتها قبل وقتها، ووقتها من طلوع الفجر إلى شروق الشمس فإذا أشرقت الشمس فإنها تصلى قضاء. جاء في الموسوعة الفقهية الكويتية: العبادات الموقتة بوقت, والتي يعتبر الوقت سببا لوجوبها, كالصلاة والصيام فإن الوقت فيهما سبب الوجوب; لقول الله تعالى: { أقم الصلاة لدلوك الشمس}, وقوله تعالى {: فمن شهد منكم الشهر فليصمه}. هذه العبادات لا يجوز تعجيل الأداء فيها عن وقت الوجوب, وهذا باتفاق. فالتعجيل بالصلاة قبل الوقت فقد أجمع العلماء على أن لكل صلاة من الصلوات الخمس وقتا محددا, لا يجوز إخراجها عنه, لقوله تعالى: (إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا) أي: محتمة مؤقتة، ولحديث المواقيت المشهور. وقد رخص الشارع في تعجيل الصلاة قبل وقتها في حالات, منها: (1) جمع الحاج الظهر والعصر جمع تقديم في عرفة. (2) جواز الجمع للمسافر بين العصرين (الظهر والعصر) والعشاءين ( المغرب والعشاء) تقديما عند جمهور العلماء, خلافا للحنفية.
وأشارت دار الإفتاء إلى أنه إذا تأخر الفرد عن أداء فريضة الفجر، فاستيقظ وقت طلوع الشمس، فله أن يصلي الصبح بدلًا عن الفجر ركعتان.
وللتعرف على المزيد فى هذا الشأن يمكنكم مشاهدة الفيديو التالى.. محتوي مدفوع إعلان