#1 الفرق بين محكمة الاستئناف ومحكمة النقض (أو التمييز): تأخذ أغلب التشريعات الحديثة، ومنها التشريع الكويتي والمصري، بمبدأ: "التقاضي على درجتين". هما "محكمة أول درجة" و "محكمة الاستئناف". ومن ثم فيوجد في النظام القضائي (الكويتي والمصري) طبقتان من المحاكم. فالحكم الصادر من محكمة الدرجة الأولى يُمكن أن يُستأنف أمام المحكمة الاستئنافية، أي أمام محكمة الدرجة الثانية. ومحكمة النقض (أو التمييز) ليست درجة ثالثة من درجات التقاضي، بل هي طبقة بذاتها أعلى من محاكم الدرجة الأولى والثانية. ما هي اختصاصات محكمة التميز؟. ووظيفة محكمة النقض (أو التمييز) تختلف عن وظيفة المحكمة الاستئنافية. فالاستئناف هو طريق طعن عادي، به يطرح الخصم الذي صدر الحكم كلياً أو جزئياً لغير صالحه، القضية كلها أو جزءا منها أمام محكمة أعلى من تلك التي أصدرت الحكم، وهي محكمة الاستئناف. ومن ثم، فمحل الاستئناف ليس "حكم أول درجة" ولكنه "نفس القضية" التي نظرها قاضي أول درجة. أما ما يكون في الحكم المطعون فيه من عيوب سواء اتصلت بعدالته أو بصحته فإنها تواجه في الاستئناف بطريق غير مباشر. فالمحكمة الاستئنافية لا تبحث ولا تحاكم حكم محكمة أول درجة لتراقب صحته أو عدالته، وإنما هي تبحث القضية من جديد (كمحكمة موضوع)، أي تبحثها للمرة الثانية بذات السلطات التي كانت مخولة لمحكمة الدرجة الأولى (فكلاهما محكمة موضوع)، تبحث الوقائع وتعيد تقدير الأدلة... الخ.
فحتى لو كان حكم أول درجة معيباً فإن محكمة الاستئناف تبحث موضوع القضية مباشرة دون حاجة لبحث عيوب هذا الحكم، وهي عندما تصدر حكماً في هذا الموضوع فإنه يحل محل حكم أول درجة ويكون هو الحكم الوحيد في القضية. أما محكمة النقض (أو التمييز) فهي لا تبحث القضية من جديد، من حيث الوقائع وتقدير الأدلة، وإنما هي تحاكم الحكم الاستئنافي من حيث صحة تطبيق القانون (سواء القانون الموضوعي "مثل القانون المدني أو التجاري مثلاً"، أو القانون الإجرائي "مثل قانون المرافعات المدنية والتجارية مثلا"). فالقضية التي أمام محكمة النقض (أو التمييز) هي: "عدالة الحكم الاستئنافي أو صحته"، وهي قضية تختلف عن تلك التي كانت معروضة على محكمة الموضوع في أول وثاني درجة. لذا فمحكمة النقض (أو التمييز) ليست درجة ثالثة من درجات التقاضي سواء في الكويت أو في مصر. ما الفرق بين محكمة النقض ومحكمة التمييز، وخصوصاً من حيث التسمية؟ - استشارات قانونية مجانية. وعليه، فالطعن بالنقض (أو التمييز) هو طريق طعن غير عادي، لا يكون إلا لعيوب معينة على سبيل الحصر تلحق بالحكم المطعون فيه وتجعله مخالفاً للقانون. والطعن بالنقض (أو التمييز) لا يؤدي إلى طرح نفس القضية الموضوعية التي نظرتها محكمة الموضوع، وإنما يطرح قضية أخرى هي: "البحث حول مخالفة الحكم المطعون فيه للقانون".
جزء من سلسلة مقالات سياسة الكويت الكويت الدستور المجلس التأسيسي حقوق الإنسان الإمارة الأسرة الحاكمة الأمير نواف الأحمد الجابر الصباح ولي العهد مشعل الأحمد الجابر الصباح الحكومة رئيس الوزراء صباح خالد الحمد الصباح السلطة التشريعية مجلس الأمة رئيس المجلس مرزوق الغانم السلطة القضائية الانتخابات الأحزاب السياسية السياسة الخارجية العلاقات الخارجية الكويت السياسة ع ن ت محكمة التمييز الكويتية أو محكمة التمييز في الكويت ، هي آخر درجات التقاضي في دولة الكويت ، وهي معنية بالتأكد من حسن سير العدالة عبر إشرافها على تفسير القانون وتطبيقه وتوحيد أحكام القضاء والقواعد القانونية المنظمة لها. تعلو محكمة التمييز الكويتية التسلسل الهرمي القضائي في الكويت، وتكون بذلك المحكمة العليا في الكويت، تدنوها محاكم الدرجة الثانية المتمثلة في محكمة الاستئناف التي كانت تنظر في الطعون بالتمييز إضافة لقضايا الاستئناف، وذلك قبل إنشاء محكمة التمييز في عام 1990. جمعية المحامين الكويتية | الأحكام والسوابق القضائية. تكون الأحكام الصادرة عن محكمة الاستئناف محل للطعن بالتمييز أمام محكمة التمييز، وهي التي تُسمّى في بعض الدول العربية باسم محكمة النقض. مقرها [ عدل] يقع المقر الرئيس لمحكمة التمييز في قصر العدل في مدينة الكويت ، ويجوز أن تعقد دوائرها في أي مكان آخر وذلك بقرار من وزير العدل بناءً على طلب رئيس المحكمة.
للبحث عن دعوى معينه يرجى الاختيار من بين احدى طرق البحث ادناه معلومات الدعوى الاساسية اساسيات الدعوى رقم الاختصاص سنة الرقم التمييزي تاريخ الورود حالة الدعوى اطراف الدعوى اسم الطرف صـفة الطـرف اجراءات الدعوى القرار: تاريخ القرار: قرار رقم الدعوى في سجل الاساس القرار تاريخ القرار صورة القرار
وتنظر هذه الغرفة في الدعاوى المستندة الى قانون الوكلاء والوسطاء التجاريين والدعاوى المتعلقة بالإفلاس والتصفية والدعاوى المتعلقة بالخلافات فيما بين الشركاء والمساهمين في الشركات المسلجة وفق أحكام قانون الشركات ساري المفعول بما في ذلك أي خلافات متعلقة بعقود تأسيس تلك الشركات وأنظمتها الداخلية وشؤون ادارتها ودمجها وبيعها. كما تنظر في الدعاوى المتعلقة بالأوراق المالية المستندة إلى قانون الأوراق المالية والسوق المالي، والدعاوى الناشئة عن العقود التي تكون الحكومة أو إحدى المؤسسات الرسمية أو العامة طرفاً فيها واتفق أطرافها على إحالة المنزاعات بشأنها إليها. كما يقع ضمن اختصاصها الدعاوى المتعلقة بالتأمين وإعادة التأمين التي تزيد قيمتها على 10 ألف دينار، والدعاوى الناشئة عن العقود التجارية التي اتفق أطرافها على إحالة المنازعات بشأنها إليها. ويتم تحديد تخصص القضاة وتسميتهم في الغرفة الاقتصادية لدى كل من محكمة بداية عمان ومحكمة استئناف عمان بقرار من المجلس القضائي، وتنطبق عليهم النصوص الواردة في المادة 20 من القانون الأصلي. ومنح مشروع القانون محاكم البداية صلاحية الاختصاص في النظر بالدعاوى المتعلقة بمن الإحتكار وحماية الإنتاج الوطني المستندة إلى قانون المنافسة وقانون حماية الإنتاج الوطني، وفي الدعاوى المتعلقة بأي عقود تكون الحكومة أو المؤسسات الرسمية أو العامة طرفاً فيها وتزيد قيمة المطالبة في كل منها على 250 ألف دينار.
بالإضافة إلى ذلك، فإن الأحكام الصادرة من محكمة الوزراء غير قابلة للطعن عليها إلا بطريق التمييز كما تقدم ذكره، بخلاف الأحكام الجزائية الصادرة من المحاكم العادية والتي أجاز القانون الطعن فيها على درجتين وأمام محكمة التمييز كوسيلة غير عادية للطعن على الأحكام. ومن الحري بالاهتمام والمتابعة والمراقبة أن لجنة التحقيق بمحكمة الوزراء حققت في بلاغ قُدم لها، واتهمت رئيس وزراء سابق ووزير دفاع سابق وضُبّاط بوزارة الدفاع، وإحالتهم إلى محكمة الوزراء بمحكمة الإستئناف، وتلك الدعوى متداولة ومنظورة أمامها حاليًا، وصدرت قرارات من محكمة الوزراء بحبس المتهمين المتقدم ذكرهم احتياطيًا، واستمر قرار حبسهم احتياطيًا حتى تاريخ كتابة هذا المقال.
وفي الحالات السابقة تنعقد المحكمة المختصة برئاسة قاضي محكمة التمييز الاقدم ويترتب على المحكمة التي اعترض على صلاحيتها أن تؤجل الاجراءات جميعا إلى أن تفصل المحكمة الخاصة في الأمر المعروض عليها. وعند صدور حكمين قطعيين متناقضين من محكمتين مختلفتين تختص محكمة التمييز بتقرير أي الحكمين واجب التنفيذ ما لم يكن أحد الحكمين قد تم تنفيذه. ومنحت التعديلات المقترحة صلاحية "التحقيق" و"المرافعة" للقاضي الذي ينتدبه رئيس النيابة العامة أو النائب العام بعد أن كتنت محصورة ب"المرافعة" فقط، وذلك عند انتداب أي منهما لأي من مساعديهما أو أي مدع عام في أي دعوى تنظرها محكمة غير المحكمة الموكول إليها تمثيل النيابة العامة لديها وتعقبها اذا ظهر لهذه الدعوى أهمية خاصة تستدعي ذلك. والغى مشروع القانون صلاحية تعيين المجلس القضائي بتنسيب من وزير العدل قاضٍ من الدرجة العليا بوظيفة (المحامي العام المدني)، وكذلك تعيين مساعدين له من بين القضاة والتي كانت من صلاحيات المجلس القضائي، بحيث سيحل مكانه دائرة قضايا إدارة الدولة. وفرض مشروع القانون على قاضي الصلح الذي نُقل إلى وظيفة قضائية أخرى أن يبقى مختصاً في اصدار الأحكام في الدعاوى المرفوعة لإصدار الحكم قبل نفاذ مفعول قرار نقله وذلك لمدة شهر من تاريخ نقله.
وروى الحاكم في "المستدرك"، وابن عبد البرّ في "الاستيعاب"، أنها ولدت سنة إحدى وأربعين من مولد النبيّ (صلى الله عليه وآله)، أي بعد البعثة بسنة. وفي "الإصابة"، ولدت بعد البعثة بسنة. وأكثر علماء أهل السنّة تروي أنها ولدت قبل البعثة بخمس سنين، ولعلّه وقع اشتباه من الرواة بين كلمتي قبل وبعد. كانت تكنّى "أمّ أبيها"، وتلقّب بالزهراء وبالبتول، قال الهروي في شرح الغريبين: سميت مريم بتولاً؛ لأنها تبتّلت عن الرّجال، وسميت فاطمة بتولاً؛ لأنها تبتّلت عن النظير. انتهى. مولد السيدة فاطمة الزهراء مكتوب pdf. *نقش خاتمها: أمن المتوكّلون. *بوابها: فضّة أمتها. روى الحاكم في "المستدرك" بسنده عن أنس بن مالك وابن شهرآشوب في "المناقب" عنه قال: سألت أمي عن صفة فاطمة (عليها السلام)، فقالت: كانت كأنها القمر ليلة البدر أو الشّمس كفرت غماماً أو خرجت من السحاب، وكانت بيضاء بضة أشدّ الناس برسول الله (صلى الله عليه وآله) شبهاً. وعن عطاء بن أبي رباح: كانت فاطمة بنت رسول الله (صلى الله عليه وآله) تعجن، وإن قصبتها تضرب إلى الجفنة. في كتاب "كشف الغمّة" أنّ بعض الوعاظ ذكر فاطمة (عليها السّلام)، وما وهبها الله تعالى من المزايا والفضائل، واستخفّه الطّرب فأنشد: خجلاً من نور بهجتها تتوارى الشمس بالشفق وحياءً من شمائلها يتغطّى الغصن بالورق فشقّ كثير من الناس ثيابهم، وأوجب وصفها بكاءهم وانتحابهم.
المصادر 1. للشيخ محمّد حسين الأنصاري. 2. الأمالي للمفيد: 260 3. معجم البلدان 3 / 161. 4. الكافي |حديث 10 ص 457 ج 1 ـ المناقب لابن شهر اشوب 3 | 357 5. فضائل الصحابة لاحمد بن حنبل حديث 1051 ج 2ص614. وخصائص امير المؤمنين (عليه السلام) للنسائي 31. وتذكرة الخواص لسبط ابن الجوزي ص 206 و207. 7. الاستيعاب 4 | 373. 8.. التهذيب لابن حجر 12|441 و الاستيعاب لابن عبد البر 4| 274.. 9. ينابيع المودّة ص189. 10. المناقب لابن شهر اشوب 3 | 330.. 11. بحار الأنوار 43 / 9 ح 16 12. روضة الكافي حديث 536 ص 240.. 13. مولد السيدة فاطمة الزهراء مكتوب كامل. غاية المرام: 48. 14. العوالم 11| 39 - 40 15. ذخائر العقبى: 36.. 16. مستدرك الصحيحين 3/156.. 17. مقتل الحسين للخوارزمي 1| 68.
يـا أوّلَ نـورٍ قـد صُـوِّرْ وبِــهِ كـلُّ نـبيٍّ بَـشَّرْ إنّـا أعـطيناكَ « الزَّهْرا »إنّا أعطيناك الكَوثَرْ » أبـناءُ الـزهرا والـزهرا وأبـوها والـمَولى حَـيدرْ مـا يـبدو خـيرٌ في الدنيا إلاّ وهُـمُ كـانوا الـمَصدرْ ومَـكارمُها تـبدو عَـرَضاً وهُـمُ كـانوا نِـعْمَ الجَوهَرْ فَـهُمُ أوّلُ مَـن قـد صَلّى أوّلُ مَــن هَـلَّلَ أو كَـبَّر الـجنّةُ أكـبرُ مِـن وَصْفٍ وفـواكِـهُها حُـسْناً أكـبرْ والـزهـرا فـاكهةٌ مـنها ولِـذا فـيها سِحْرٌ يُؤثَرْ1. قال النبي (صلى الله عليه وآله): «فاطمة بضعة منّي، مَن سرّها فقد سرّني، ومن ساءها فقد ساءني، فاطمة أعزّ البرية عليَّ»2. تعريف الزهراء: الزهراء ممدود تأنيث الأزهر ، وهو الابيض المشرق والمؤنثة زهراء ، والازهر: النيّر ومنه سمي القمر الازهر. 3. رسائل تهنئة مولد فاطمة الزهراء علیه السلام. ولدت السيدة فاطمة الزهراء (ع) بعد مبعث الرسول (ص) بخمس سنين4 في بيت الطهارة والإيمان لتكون رمز المرأة المسلمة وسيدة نساء العالمين وأم الأئمة حيث كانت القطب الجامع بين النبوة والامامة. فاطمة وأبوها وبعلها وبنوها. فهي أُمّ الحسن، أُمّ الحسنين،أُمّ أَبيها... أُمّ الريحانتين، أُمّ الأئمّة، هذه بعض الكنى التي تكنى بها السيدة البتول فاطمة الزهراء (عليها السلام).
فتناولتها خديجة فرحة مستبشرة فألقمتها ثديها فشربت ، فدر عليها. وكانت تنمي في كل يوم كما ينمي الصبي في الشهر ، وفي شهر كما ينمي الصبي في سنة صلى الله عليها وعلى أبيها وبعلها وبنيها. وقيل: بينما النبي جالس بالأبطح ومعه عمار ابن ياسر والمنذر بن الضحضاح وأبو بكر وعمر وعلي بن أبي طالب والعباس بن عبد المطلب وحمزة بن عبد المطلب ، إذ هبط عليه جبرئيل في صورته العظمى ، قد نشر أجنحته حتى أخذت من المشرق إلى المغرب ، فناداه: يا محمد العلي الأعلى يقرئ عليك السلام وهو يأمرك أن تعتزل عن خديجة أربعين صباحا. مولد السيدة فاطمة الزهراء مكتوب مهزوم هذه كلمات. فشق ذلك على النبي وكان لها محبا وبها وامقا. قال: فأقام النبي أربعين يوما يصوم النهار ويقوم الليل ، حتى إذا كان في آخر أيامه تلك ، بعث إلى خديجة بعمار بن ياسر وقال: قل لها: يا خديجة لا تظني أن انقطاعي عنك ( هجرة) ولا قلى ، ولكن ربي عز وجل أمرني بذلك لتنفذ أمره ، فلا تظني يا خديجة إلا خيرا ، فإن الله عز وجل ليباهي بك كرام ملائكته كل يوم مرارا. فإذا جنك الليل فأجيفي الباب وخذي مضجعك من فراشك فإني في منزل فاطمة بنت أسد. فجعلت خديجة تحزن في كل يوم مرارا لفقد رسول الله. فلما كان في كمال الأربعين هبط جبرئيل فقال: يا محمد ، العلي الأعلى يقرئك السلام وهو يأمرك ، أن تتأهب لتحيته وتحفته ، قال النبي: يا جبرئيل ، وما تحفة رب العالمين ؟ وما تحيته ؟ قال: لا علم لي.