اللون الأخضر هو لون الربيع والولادة وهو يرتبط بالطبيعة ويرمز إلى النمو والتجدد. كما أنه يرمز إلى الإنطلاق خاصة وأن إشارات السير ذات اللون الأخضر تعني المضي قدماً وبما أن الكثير من العملات تأتي باللون الأخضر فهو أيضا يرمز إلى الرخاء والاستقرار. لذلك ليس من الغريب أن نرى أن أميرات وملكات الأسرة المالكة البريطانية اخترن هذا اللون لـ إطلالاتهن في أكثر من مناسبة. وقد جمعنا لك بعضها لتستوحي منها إطلالاتك هذا الربيع. - كايت ميدلتون Kate Middleton عام 2019 وأثناء زيارتها الرسمية إلى باكستان اختارت معطفا باللون الأخضر مع ياقة عالية وبنطلون أبيض لتلتقي برئيس الوزراء عمران خان. انستقرام الهرم ستايل بوهيمي. كيت ميدلتون - صوفي دوقة ويسكس اختارت هذا الفستان الأخضر الداكن المزين بطبعات النباتات من أجل حضور سباق أسكوت Ascot للخيول عام 2021. صوفي دوقة ويسكس - الأميرة آن وفي اليوم المخصص للنساء في سباق الخيول أسكوت Ascot عام 2017 اختارت إطلالة خضراء من قمة رأسها حتى أخمص قدميها. الأميرة آن - لا يمكن التحدث عن الأسرة المالكة البريطانية من دون الحديث عن اللايدي ديانا وها هي هنا عام 1993 وقد ارتدت فستاناً أخضر من كاثرين ووكر Catherine Walker وأكملت إطلالتها بأكسسوارات خضراء وكذلك تزينت بمجوهرات من الزمرد الأخضر.
وبعد الباطنية استمرت في تقديم الأعمال المميزة فقدمت أعمالاً مثل «وكالة البلح » في دور «نعمة الله» و«عالم وعالمة» حتى جاء الفيلم المثير للجدل «خمسة باب» مع الزعيم عادل إمام وكانت بطولة مشتركة بين الثنائي ومن إنتاج زوجها السابق محمد مختار الذي ظل يتفاوض مع الثنائي 6 أشهر لعرض الفيلم وبعد طرحه أثار حالة من الجدل حتى رفع من السينمات وعاد مرة أخرى وحين عرض على التلفزيون حقق نجاحاً كبيراً. وكانت آخر بطولاتها المطلقة فيلم «الرغبة» عام 2002 مع النجمة إلهام شاهين وياسر جلال وعدد من الفنانين. كانت نادية الجندي كشفت عن أنّ حبها للفن وهوسها به دفعها لعدم الإنجاب من المنتج محمد مختار رغم أنّهما ظلا زوجين لفترة طويلة، حيث أوضحت «الجندي» أنها حرمت نفسها وزوجها السابق محمد مختار من الإنجاب بسبب ارتباطاتها الفنية وانشغالها بل وهوسها بالفن واكتفت بابنها هشام من زوجها الأول الفنان الراحل عماد حمدي. وحول ندمها على ذلك ورغبتها في أن يكون لديها عدد من الأبناء قالت: «لو رجع بي الزمان حختار برضه أكون نادية الجندي... دي حاجة جوايا مقدرش أغيرها... أميرات وملكات اخترن الأخضر الربيعي رمزاً لإطلالاتهن | مجلة الجميلة. بموت في الفن ومتخيلتش نفسي غير فنانة». وحول ارتباطها بالمنتج محمد مختار حكت نادية الجندي خلال استضافتها في برنامج «السيرة» على قناة dmc: كان يعمل في السلك الدبلوماسي وكنت قد قدمت دور «بمبة كشر» وحقق نجاحاً كبيراً وقررت وقتها التركيز في الفن... لكنه كان رومانسياً وكان مهذباً ولا يمكن رفضه ووافقت عليه بقلبي وعقلي... وأنتج لي فيلم «الباطنية» وكل أفلامي الناجحة كانت معه.
احتفلت الفاشينيستا السعودية لما العقيل يوم 20 آذار – مارس بذكرى ميلادها الـ28 حيث اشتهرت بأناقة اطلالاتها وذوقها الرفيع في الإختيار. ولمناسبة ميلادها ، نستعرض إطلالات لما العقيل الأكثر أناقة وعصرية: تعتمد لما في إطلالاتها أزياء جامعة بين العصرية والأناقة، حيث تختار كل ما يتناسب مع ذوقها الرفيع ويبرز مفاتنها ورشاقة جسمها. نراها أحياناً بالفساتين الضيقة التي تكشف نحافة خصرها وتزيدها نعومة خاصة مع الألوان الفاتحة الفرحة. كما تعتمد لما أحياناً إطلالات سبور في يومها المريح كالبيجاما الرياضية والحذاء الرياضي المريح. ولإطلالة العشاء اعتمدت لما في احدى المناسبات فستاناً باللون الأزرق ضيق التصميم وبكتف واحد وتنسق معه حذاءاً وحقيبة يد باللون الذهبي. انستقرام الهرم ستايل فضي للفوتوشوب. تابعوا المزيد من أجمل إطلالات لما العقيل في ذكرى ميلادها:
خطفت ابنتي فاليري أبو شقرا التوأم الأنظار على السوشال ميديا بعد ما قامت والدتهما بالكشف عن وجهيهما بشكل واضح لأول مرة من خلال نشر صورهم برفقتها ورفقة زوجها زياد عمار ، وذلك من احتفالات أحد الشعانين الذي احتفلت به بعض الطوائف المسيحية في لبنان يوم أمس. وفي وقت قصير حازت صور العائلة على إعجاب الآلاف، وتعليقات المتابعين تمحورت حول جمال الفتاتين خاصة مع ستايل شعرهما الفستانين المتشابهين باللون الزهري اللذين اختارتهما فاليري لهذه المناسبة. يُذكر أن فاليري وضعت طفلتيها في شهر يوليو الماضي وشاركت متابعينها ببعض الصور لطفلتيها من مناسبات مختلفة ولكن من دون الكشف عن وجههما.
نادية الجندي أو كما لقبت بـ«نجمة الجماهير»، من الفنانات اللاتي استطعن أن يحصلن على بطولات مطلقة في السينما وسط منافسة قوية للغاية مع النجوم من الرجال أبطال تلك المرحلة ومنهم عادل إمام ومحمود ياسين و محمود عبد العزيز وغيرهم، حيث استطاعت خلال مشوارها الفني أن تحصد عدداً من البطولات المطلقة في 34 عملاً سينمائياً، حيث كانت البداية بفيلم «بمبة كشر» الذي قدمته عام 1974، وآخر أعمالها في السينما من خلال البطولة المطلقة كان فيلم الرغبة عام 2002. وقالت الفنانة نادية الجندي في تصريحات سابقة لها إنّها نجحت على مدار قرابة 50 عاماً في أن تكون أفلامها في صدارة شباك تذاكر السينما، متفوقة في كثير من الأحيان على أفلام تعرض في نفس التوقيت لنجوم في حجم الراحلين محمود عبد العزيز وأحمد زكي وعزت العلايلي ونور الشريف وحسين فهمي ومحمود ياسين وعزت العلايلي وظلت المنافس الأول للنجم الكبير عادل إمام على مدار 25 عاماً، والذي شاركته بطولة فيلم «5 باب». وبالنظر إلى تاريخ الفنانة الكبيرة نادية الجندي وبطولاتها المطلقة التي بدأت بـ«بمبة كشر» انطلقت من خلاله إلى أعمال أخرى في نفس الوقت مثل فيلم «شوق» مع النجم حسين فهمي وسعيد صالح، وفيلم «ليالي ياسمين» بنفس طاقم العمل واستمرت في تقديم الأعمال الفنية حتى وصلت إلى قدر كبير من الشهرة الفنية من خلال أعمال مميزة ظلت عالقة في ذهن الجمهور ومنها فيلم «الباطنية».
تحتفل النجمة نادية الجندي بيوم ميلادها الـ76. اليوم، الذي يوافق 24 من مارس (آذار) من كل عام، والتي تعد من أيقونات السينما المصرية والملقبة بـ«نجمة الجماهير». ونَسرِدَ في التقرير التالي أبرز محطات نادية الجندي السينمائية، وعدد بطولاتها المطلقة، والتي حظيت بلقب نجمة الجماهير طوال ما يزيد عن نصف قرن، حيث استطاعت منافسة عدد من زملائها الرجال في شباك التذاكر السينمائي لسنوات طويلة. النجمة نادية الجندي عقب تكريمها عن مجمل أعمالها ومشوارها الفني -الصورة من المسؤول الإعلامي لمهرجان جمعية الفيلم نادية الجندي اسمها الحقيقي (نادية محمد عبد السلام الجندي)، وهي من مواليد 24 مارس 1946، وقد تزوجت مرتين من الفنان الراحل عماد حمدي ، حيث ظَلّا مُتَزّوجين حتى عام 1984. ثم تزوجت من المنتج محمد مختار، خلال الفترة من 1978 وحتى 1995. في ذكرى ميلادها..إطلالات لما العقيل الأكثر أناقة وعصرية | مجلة الجميلة. والذي شَاركها إنتاج العديد من أفلامها، لكنّهما لم ينجبا بسبب انشغالهما بالفن، حسبما أوضحت «نادية» في لقاء تلفزيوني سابق. وقد حافظت نادية الجندي على صدارتها لشباك التذاكر السينمائي من خلال عدد من الأفلام، تميزت خلالها بتقديم دور المرأة القوية أو التي تستعين بها الأجهزة الأمنية للقيام بمهمات وطنية ومنها: «ملف سامية شعراوي،، والإرهاب، وشبكة الموت، ورغبة متوحشة، وعصر القوة، ومهمة في تل أبيب، والشطار، الجاسوسة حكمت فهمي، وامرأة هزت عرش مصر، واغتيال، وامرأة فوق القمة، و48 ساعة في إسرائيل، والإمبراطورة».
الاميرة ديانا - عام 2020 ومن أجل حضور القداس الخاص بدول الكومنولث والذي كان آخر مناسبة رسمية لميغان وهاري كأعضاء عاملين في الأسرة المالكة اختارت ميغان فستاناً أخضر مع كاب ونسقته مع قبعة خضراء. - عام 1973 ولحضور سباق أسكوت الملكي Royal Ascot اختارت الملكة إليزابيث فستانا باللون الأخضر ونسقته مع قبعة مزينة بزهور بيضاء. الملكة اليزابيث - اللون الأخضر ليس حصرا على الجيل الجديد من الأسرة المالكة فها هي الملكة الأم عام 2000 وقد اختارت فستانا أخضر مطرز للاحتفال بعيد ميلادها المائة. الملكة الام - الملكة إليزابيث تتقن لعبة اللون الواحد وقد اختارت عام 2001 من أجل الحفلة التي تقيمها في حديقة قصر باكنغهام زيا باللون الأخضر العشبي. - عام 2019 حضرت كاميلا دوقة كورنوال برفقة زوجها الأمير تشارلز حفل عشاء لمناسبة عيد القديس باتريك واختارت لذلك فستاناً مطرزاً تميز بلونه الأخضر الهادىء. كاميلا دوقة كورنوال - عام 2021 ومن أجل زيارة الحقل الذي يزين في ذكرى من سقطوا خلال الحرب العالمية اختارت كاميلا دوقة كورنوال معطفا أخضر اللون ليقيها من البرد ويضفي الأناقة على طلتها. - لحضور مهرجان بافتا BAFTA عام 2018 اختارت كايت ثوباً باللون الأخضر وزينته بمجوهرات مرصعة بالزمرد.
جعل كيدهم.. مكرهم.. تعبئتهم.. رجالهم.. أطفالهم.. عدتهم.. ما حسبوه.. ما ظنوه.. ما أرادوه، كل ذلك فكروا فيه في أكثر من سنة، فجعل الله كيدهم في ضلال، ولم يستفد إلا الخزي وعذاب الدنيا والآخرة. إذاً: هذا هو ربك، فلا تخف من هذه المجموعة التي لا قيمة لها. تفسير قوله تعالى: (وأرسل عليهم طيراً أبابيل) تفسير قوله تعالى: (ترميهم بحجارة من سجيل) ثم قال تعالى: تَرْمِيهِمْ بِحِجَارَةٍ مِنْ سِجِّيلٍ [الفيل:4] وأصل (سِجِّيلٍ) بالنون.. سجين، وقلبت نونه لاماً، وإلا فسجين هو السجن، مبالغة في السجن كسكير مبالغة في السكر، وعرفنا أن سجين أسفل دركات الكون في عالم الشقاء.. وأرواح المجرمين في سجين. إذاً: هذه الحجارة لم تكن من أفران ذرة، ولا أفران طين، ولا أفران في القاهرة أو في باريس أو في أي مكان، بل خرجت من البحر. إذاً: والله لمن عالم الشقاء. وستقولون: كيف تصل يا شيخ؟ كيف تجتاز المسافات الطويلة وتصل؟ فأقول: أنت بهلول! أما علمت أن نبيك صلى الله عليه وسلم اجتاز السبع الطباق مسافة سبعة آلاف وخمسمائة عام ذهاباً وإياباً والتقى بأهل الملكوت الأعلى، وتحدث مع ربه وناجاه، وفرض عليه الصلاة وعاد وفراشه لا زال دافئاً ما برد.
( ترميهم بحجارة من سجيل) ثم قال تعالى: ( ترميهم بحجارة من سجيل) وفيه مسائل: المسألة الأولى: قرأ أبو حيوة: يرميهم أي الله أو الطير لأنه اسم جمع مذكر ، وإنما يؤنث على المعنى. المسألة الثانية: ذكروا في كيفية الرمي وجوها: أحدها: قال مقاتل: كان كل طائر يحمل ثلاثة أحجار ، واحد في منقاره واثنان في رجليه يقتل كل واحد رجلا ، مكتوب على كل حجر اسم صاحبه ما وقع منها حجر على موضع إلا خرج من الجانب الآخر ، وإن وقع على رأسه خرج من دبره. وثانيها: روى عكرمة عن ابن عباس ، قال: لما أرسل الله الحجارة على أصحاب الفيل لم يقع حجر على أحد منهم إلا نفط جلده وثار به الجدري ، وهو قول سعيد بن جبير ، وكانت تلك الأحجار أصغرها مثل العدسة ، وأكبرها مثل الحمصة. واعلم أن من الناس من أنكر ذلك ، وقال: لو جوزنا أن يكون في الحجارة التي تكون مثل العدسة من الثقل ما يقوى به على أن ينفذ من رأس الإنسان ويخرج من أسفله ، لجوزنا أن يكون الجبل العظيم خاليا عن الثقل وأن يكون في وزن التبنة ، وذلك يرفع الأمان عن المشاهدات ، فإنه متى جاز ذلك فليجز أن يكون بحضرتنا شموس وأقمار ولا نراها ، وأن يحصل الإدراك في عين الضرير حتى يكون هو بالمشرق ويرى بقعة في الأندلس ، وكل ذلك محال.
فلما جاء الليل دخل القليس فتغوط فيها ولطخها بالعذرة؛ ليعلم أبرهة أن هذا باطل ولن يكون ولن يحج أحداً إلى هذا البيت. تغوط فيه ولطخ جدرانه بالعذرة، ومعنى ذلك: أنه يتكلم بلسان العرب، وأنهم لا يقبلون هذا ولن يحج أحد منهم إليه، وبلغ الخبر الزعيم أبرهة وثارت ثائرته وغضب غضبته وقال: لأهدمن كعبتهم انتقاماً للقليس. وجهز أبرهة جيشاً عرمرماً فيه قرابة الثلاثة عشر فيلاً، وهناك فيل يقال له: محمود هو أعظم تلك الفيلة. وقد كان أبرهة يرمي إلى أنه سيأتي إلى الكعبة ويشدها بالسلاسل ويربطها بالفيل ويضربه فيجرها معه فيهدمها ويلصقها بالأرض، تماماً كما تهدون الآن بهذه الآلة، وقد سبقكم بهذا أهل اليمن. إذاً: هو فكر في أن هذا الفيل محمود القوي يأتي به إلى المسجد الحرام ويربط الكعبة بالسلاسل ثم يعلقها به ويدفع الفيل فيسحبها فتسقط في لحظة. إذاً: خرج متجهاً إلى الكعبة، وكان العرب يتلقونه بالحرب فيهزمهم، وما من قبيلة تتعاون على قتاله إلا ويضربها ويأخذ رئيسها أسيراً معه، فلا طاقة لهم بحرب دمرت ودبرت، فلما وصل وانتهى إلى مشارف مكة أجرى سفارة بينه وبين زعيم مكة: عبد المطلب جد نبينا صلى الله عليه وسلم، وكان شيخ مكة ورئيسها، وكان جيش أبرهة قد استولى على إبل لـ عبد المطلب قوامها مائتا بعير وأخذها للجيش ليأكل، فلما جاء السفير إلى عبد المطلب قال: إن أبرهة يدعوك للتفاهم أو التشاور في كيفية دخول مكة وهدم الكعبة.
دلالة هذا الحادث والعبر المستفادة من التذكير به [ عدل] وأول ما توحي به السورة أن الله سبحانه وتعالى لم يرد أن يكل حماية بيته إلى المشركين ، ولو أنهم يعتزون بهذا البيت ، ويحمونه ويحتمون به. فلما أراد أن يصونه ويحرسه ويعلن حمايته له وغيرته عليه ترك المشركين يهزمون أمام القوة المعتدية. وتدخلت القدرة الإلهية لتدفع عن بيت الله الحرام ، حتى لا تتكون للمشركين يد على بيته ولا سابقة في حمايته، بحميتهم الجاهلية. ولقد كان من مقتضى هذا التدخل من القدرة الإلهية لحماية البيت الحرام أن تبادر قريش ويبادر العرب إلى الدخول في دين الله حينما جاءهم به الرسول – صلى الله عليه وسلم - وألا يكون اعتزازهم بالبيت وسدانته وما صاغوا حوله من وثنية هو المانع لهم من دين الإسلام. كذلك توحي دلالة هذا الحادث بأن الله لم يقدر لأهل الكتاب - أبرهة وجنوده - أن يحطموا البيت الحرام أو يسيطروا على الأرض المقدسة. حتى والشرك يدنسه. والمشركين هم سدنته. ليبقي هذا البيت عتيقاً من سلطان المتسلطين، مصوناً من كيد الكائدين. وليحفظ لهذه الأرض حريتها حتى تنبت فيها العقيدة الجديدة حرة طليقة، لايهيمن عليها سلطان، ولا يطغى فيها طاغية، ولا يهيمن على الأديان وعلى العباد ويقود البشرية ولا يقاد.
أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ (1) القول في تأويل قوله جل ثناؤه وتقدست أسماؤه: أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ (1) يقول تعالى ذكره لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم: ألم تنظر يا محمد بعين قلبك, فترى بها ( كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ) الذين قَدِموا من اليمن يريدون تخريب الكعبة من الحبشة ورئيسهم أبرهة الحبشيّ الأشرم.
[5] تسميتها وآياتها [ عدل] سميت هذه السورة بــ(الفيل)؛ على أول آية منها، وآياتها (5)، تتألف من (23) كلمة في (97) حرف. وتعتبر هذه السورة من حيث المقدار من السور المفصلات، أي: السور التي لها آيات متعددة وصغيرة [6] مناسبتها للسورة قبلها [ عدل] ومناسبتها لما قبلها وهي سورة الهمزة أنه بين في السورة السابقة أن المال لا يغني من الله شيئا وهنا أقام الدليل على ذلك بقصة أصحاب الفيل. شرح المفردات [ عدل] الكيد: إرادة وقوع ضرر بغيرك على وجه الخفاء، و التضليل: التضييع والإبطال تقول ضلّلت كيد فلان إذا جعلته باطلا ضائعا، و الطير: كل ما صار في الهواء ، صغيرا كان أو كبيرا، و الأبابيل: الجماعات، لا واحد له من لفظه، و السجيل: الطين الذي تحجر ، و العصف: ورق الزرع الذي يبقى بعد الحصاد ، وتعصفه الرياح: فتأكله الماشية ، و مأكول: أي أكلت الدواب بعضه وتناثر بعضه الآخر من بين أسنانها. المعنى الإجمالي للسورة [ عدل] ذكّر الله سبحانه نبيه ومن تبلغه رسالته بعمل عظيم دالّ على بالغ قدرته، وأن كل قدرة دونها فهي خاضعة لسلطانها - ذاك أن قوما أرادوا أن يتعززوا بفيلهم ليغلبوا بعض عباده على أمرهم، ويصلوا إليهم بشرّ وأذى، فأهلكهم الله ، وردّ كيدهم، وأبطل تدبيرهم، بعد أن كانوا في ثقة بعددهم وعدتهم ولم يفدهم ذلك شيئا.