وفي حديث آخر يمثل لنا النبي صلى الله عليه وسلم صاحب القرآن بالأترجة التي تتميز بطيب الرائحة والطعم على عكس من لا يقرأ القرآن فهو كالتمرة التي يطيب طعمها ولا رائحة لها فقال {مَثَل الذي يقرأ القرآن كالأترجّة طعمها طيب، وريحها طيب، والذي لا يقرأ القرآن كالتمرة، طعمها طيب ولا ريح لها، ومَثَل الفاجر الذي يقرأ القرآن كمثل الريحانة، ريحها طيب، وطعمها مُرّ، ومثل الفاجر الذي لا يقرأ القرآن كمثل الحنظلة، طعمها مُرّ، ولا ريح لها}. متفق عليه وبذلك نكون قد بيننا لكم متابعي إي بوك الكرام مقدر الربع والحزب والجزء من الصفحات ، كما يننا فضل قراءة القرآن لحامله وصاحبه ، فنصيحتنا إليك متابعي الكريم ألا تبخل عى نفسك ب ورد يومي ثابت من القرآن ينفعك اله به ويصلح به دنياك وآخرتك وتنال الأجر العظيم من الله … وردك من القرآن قد يكون صفحة او ربع أو حزب أو جزء إن كنت تنوي الختمة على شهر ، وفقكم الله. يمكنك أيضا الإطلاع على أهم الموضوعات المتعلقة: اسماء اولاد من القران والصحابة والرُسل والملائكة والجنة أبواب الجنة ومعانيها كم عدد مرات ذكر الانبياء في القران؟ كم عدد الانبياء المذكورين في القران؟ كم عدد الانبياء المذكورين في سورة مريم ؟+ اسمائهم
[جزء من كمية
تعرفوا معنا على صحة حديث من بلغ الناس بشهر رمضان ، تنتشر كثير من الأحاديث بين المسلمين، ويجتهد كل منهم في نشرها اعتقاداً منهم أنهم بذلك يساندون دين الإسلام. ولا ضرر في ذلك إلا عند نشرها دون التأكد من صحتها وهذا ما يفعله الأغلبية، يتداولون الأحاديث ويستشهدون بها دون علمهم ما إن كانت تنسب للرسول -صلى الله عليه وسلم- بالفعل أم مدسوسة. واليوم من خلال هذا المقال المقدم لكم من موقع موسوعة نتناول بالذكر على وجه التحديد بمناسبة قرب شهر رمضان، أحد أشهر الأحاديث التي يتداولها الناس لتهنئة بعضهم البعض بمناسبة قربه فتابعونا. نص الحديث قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-:"من بلغ الناس بشهر رمضان حرمت عليه النار". ويعني الحديث من يسبق غيره لتبشيره بقرب قدوم شهر رمضان، يحرم عليه دخول النار بذلك. صحة حديث من بلغ الناس بشهر رمضان أجمع علماء المسلمين على عدم صحة هذا الحديث، وبأنه من الأحاديث الموضوعة بالسنة زوراً وبهتاناً. فلم يأتي في القرآن الكريم ولا في الأحاديث الصحيحة ما يدعم أفضلية من يخبر الناس بقدوم رمضان على الجميع. وأما عن تداول مثل هذه الأحاديث بين الناس فهو محرم ويعاقب صاحبه عقاباً عسيراً، لما جاء في قول الرسول -صلى الله عليه وسلم-:" مَنْ تَقَوَّلَ عَلَيَّ مَا لَمْ أَقُلْ، فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ".
حكم نشر الأحاديث المكذوبة إنَّ نشر الأحاديث المكذوبة على لسان رسول الله -صلَّى الله عليه وسلّم- لا يجوز في الإسلام بشكل قطعي، بل يجب على المسلم أن يبين للمسلمين بطلان هذه الأحاديث وعليه أن يكذبها ويوضّح للناس أنّ لا أصل لهذه الأحاديث في السنة النبوية الشريفة، واستدلّ أهل العلم في تحريم نشر الأحاديث المكذوبة بحديث صحيح ورد عن رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- يتوعّد فيه من نشر الأحاديث المكذوبة عنه بالنار، قال عليه الصلاة والسلام: " إنَّ كَذِبًا عَلَيَّ ليسَ كَكَذِبٍ علَى أَحَدٍ ، مَن كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا ، فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ. سَمِعْتُ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: مَن نِيحَ عليه يُعَذَّبُ بما نِيحَ عليه" [2] والله تعالى أعلم. [6] شاهد أيضًا: ما صحة حديث إذا انتصف شعبان فلا تصوموا إلى هنا نصل إلى ختام هذا المقال الذي سلّطنا فيه الضوء على صحة حديث من بلغ عبادي بشهر رمضان وقدمنا فيه معلومات مفصلة عن حكم نشر الأحاديث المكذوبة في الإسلام، بالإضافة إلى ذكر مجموعة من الأحاديث المكذوبة المنتشرة عن رمضان والأحاديث الصحيحة عن فضل شهر رمضان في الإسلام. المراجع ^, ما صحة حديث "من بلغ الناس بشهر رمضان حرمه على النار"؟, 21/03/2022 ^ صحيح البخاري, البخاري، المغيرة بن شعبة، 1291، صحيح صحيح مسلم, مسلم، أبو هريرة، 1079، صحيح صحيح البخاري, البخاري، أبو هريرة، 38، صحيح صحيح مسلم, مسلم، سهل بن سعد الساعدي، 1152، صحيح.
[3] ومن هنا نشأ علم الجرح والتعديل في الحديث الشريف الذي يبحث في ذلك، حيث ينقسم الحديث الشريف من حيث قبوله أو ردّه إلى حديث صحيح وحسن وضعيف، والحديث الصحيح هو ما كان بسند متصل ونقله الرجل العدل الضابط عن رجل مثله حتى منتهى السند، وذلك من غير علّة أو شذوذ، وإذا خفّ ضبط راوي الحديث له أصبح الحديث حسنًا، أمّا الحديث الضعيف هو الحديث الذي لم تجتمع له صفات القبول، أو ما لم يجمع فيه صفات الحديث الحسن والصحيح، والله تعالى أعلم. [3] وهكذا نكون قد عرفنا مدى صحة حديث من ابلغ الناس بشهر رمضان دخل الجنه ، وأنّه حديث لا صحة له وأنّه مكذوب، كما عرفنا كيف نشأ علم الجرح والتعديل في الأحاديث النبويّة، وفي أيّ زمن بدأ تدوين الأحاديث الشريفة. المراجع ^ صحيح ابن ماجه, أبو هريرة،الألباني،32،حديث حسن صحيح ^, حديث فضل من يسبق بإخبار غيره ببداية رمضان لا وجود له في كتب السنة, 18-02-2021 ^, كيف تتم عملية الحكم على الأحاديث, 18-02-2021