بسم الله الرحمن الرحيم قال الله تعالى:(( حتى اذا أتوا على وادي النمل قالت نمله يا أيها النمل ادخلوا مساكنكم لا يحطمنكم سليمان و جنوده و هم لا يشعرون)) النمل18. الاعجاز العلمي في كلمة " يَحطِمَنَّكم " ؟؟ سورة النمل آية 18 ~ معلومــــــة في دقيــــــــقة. صدق الله العلي العظيم. اجتمع مجموعه من العلماء العلمانيين في سبيل البحث عن خطأ في كتاب الله حتى تثبت حجتهم بأن الاسلام دين لا صحة فيه, و بدؤوا يبحثون في المصحف الكريم و يدرسون آياته حتى وصلوا الى كلمة "يحطمنكم " في الايه السابقه و هنا اعترتهم الغبطه و السرور فقد ظنوا انهم وجدوا ما يسيء للاسلام فقالوا بأن الكلمه (يحطمنكم) هي من التحطيم و التكسير فكيف يكون لنمله أن تتحطم؟ فهي ليست من ماده قابله للتحطم. اذن فالكلمه لم تأت في موضعها, هكذا قالوا و بدؤواينشرون اكتشافهم الذي وجدوه عظيما ولم يجدوا ردا واحدا على لسان رجل مسلم. و بعد عدة اعوام من اكتشافهم ظهر عالم استرالي أجرى بحوثا طويله على هذه المخلوقات الصغيره ليجد ما لا يتوقعه انسان, اذ وجد ان النمله تحتوي على نسبه كبيره جدا من مادة الزجاج اي ان اللفظ ورد مناسبا في الايه الكريمه (( ألا يعلم من خلق و هو اللطيف الخبير)
قلت: وقوله: لا يحطمنكم يدل على صحة قول الكلبي; إذ لو كانت كهيئة الذئاب والنعاج لما حطمت بالوطء; والله أعلم. وقال: ادخلوا مساكنكم فجاء على خطاب الآدميين لأن النمل هاهنا أجري مجرى الآدميين حين نطق كما ينطق الآدميون. قال أبو إسحاق الثعلبي: ورأيت في بعض الكتب أن سليمان قال لها لم حذرت النمل ؟ أخفت ظلمي ؟ أما علمت أني نبي عدل ؟ فلم قلت: يحطمنكم سليمان وجنوده فقالت النملة: أما سمعت قولي: وهم لا يشعرون مع أني لم أرد حطم النفوس ، وإنما أردت حطم القلوب خشية أن يتمنين مثل ما أعطيت ، أو يفتتن بالدنيا ، ويشغلن بالنظر إلى ملكك عن التسبيح والذكر. فقال لها سليمان: عظيني. فقالت النملة: أما علمت لم سمي أبوك داود ؟ قال: لا. لا يحطمنكم سليمان وجنوده تفسير ابن كثير. قالت: لأنه داوى جراحة فؤاده; هل علمت لم سميت سليمان ؟ قال: لا. قالت: لأنك سليم الناحية على ما أوتيته بسلامة صدرك ، وإن لك أن تلحق بأبيك. ثم قالت: أتدري لم سخر الله لك الريح ؟ قال: لا. قالت: أخبرك أن الدنيا كلها ريح.
حَتَّىٰ إِذَا أَتَوْا عَلَىٰ وَادِ النَّمْلِ قَالَتْ نَمْلَةٌ يَا أَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ لَا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ وَجُنُودُهُ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ (18) قوله تعالى: حتى إذا أتوا على وادي النمل قال قتادة: ذكر لنا أنه واد بأرض الشام. وقال كعب: هو بالطائف. قالت نملة يا أيها النمل ادخلوا قال الشعبي: كان للنملة جناحان فصارت من الطير ، فلذلك علم منطقها ولولا ذلك لما علمه. وقد مضى هذا ويأتي. وقرأ سليمان التيمي بمكة: ( نملة) و ( النمل) بفتح النون وضم الميم. ذكاء نمــــلة سليمان - منتدى نشامى شمر. وعنه أيضا ضمهما جميعا. وسميت النملة نملة لتنملها وهو كثرة حركتها وقلة قرارها. قال كعب: مر سليمان عليه السلام بوادي السدير من أودية الطائف ، فأتى على وادي النمل ، فقامت نملة تمشي وهي عرجاء تتكاوس مثل الذئب في العظم; فنادت: يا أيها النمل الآية. الزمخشري: سمع سليمان كلامها من ثلاثة أميال ، وكانت تمشي وهي عرجاء تتكاوس; وقيل: كان اسمها طاخية. وقال السهيلي: ذكروا اسم النملة المكلمة لسليمان عليه السلام ، وقالوا اسمها حرميا ، ولا أدري كيف يتصور للنملة اسم علم والنمل لا يسمي بعضهم بعضا ، ولا الآدميون يمكنهم تسمية واحدة منهم باسم علم ، لأنه لا يتميز للآدميين بعضهم من بعض ، ولا هم أيضا واقعون تحت ملكة بني آدم كالخيل والكلاب ونحوها ، فإن العلمية فيما كان كذلك موجودة عند العرب.
جملة (فتبسَّم) مستأنفة، و(ضاحكًا): حال من الضمير في (تبسَّم)، والجار متعلق بـ (تبسَّم). (رب) منادى مضاف منصوب بالفتحة المقدرة على ما قبل الياء، (أن) مصدرية ناصبة، والمصدر المؤول مفعول ثان لـ (أوزعني)، والجار (وعلى والديَّ) معطوف على الياء في (عليّ) بإعادة حرف الجر ويتعلق بما تعلق به، (صالحًا): مفعول به، وجملة (ترضاه) نعت لـ(صالحًا)، والجار (في عبادك) متعلق بالفعل، (الصالحين) نعت.. إعراب الآية رقم (20): {وَتَفَقَّدَ الطَّيْرَ فَقَالَ مَا لِيَ لا أَرَى الْهُدْهُدَ أَمْ كَانَ مِنَ الْغَائِبِينَ}. جملة (وتفقَّد) مستأنفة، (ما) اسم استفهام مبتدأ، والجار (لي) متعلق بالخبر، وجملة (لا أرى) حال من الياء في (لي)، (أم) المنقطعة، وجملة كان مستأنفة.. إعراب الآية رقم (21): {لأُعَذِّبَنَّهُ عَذَابًا شَدِيدًا}. جملة (لأعذبنه) جواب قسم مقدر، (عذابًا) نائب مفعول مطلق، والمصدر تعذيبًا.. إعراب الآية رقم (22): {فَمَكَثَ غَيْرَ بَعِيدٍ فَقَالَ أَحَطْتُ بِمَا لَمْ تُحِطْ بِهِ وَجِئْتُكَ مِنْ سَبَإٍ بِنَبَإٍ يَقِينٍ}. الفاء في (فمكث) مستأنفة، (غير) ظرف زمان أي: مكث وقتًا غير بعيد، الجار (بنبإ) متعلق بالفعل (جئتك).. إعراب الآية رقم (23): {إِنِّي وَجَدْتُ امْرَأَةً تَمْلِكُهُمْ وَأُوتِيَتْ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ وَلَهَا عَرْشٌ عَظِيمٌ}.
انقر فوق تعليمات وقضايا تسجيل الدخول. انقر فوق استعادة أو طلب اسم المستخدم. اكتب رقم الجامعة ورقم التسجيل المدني. وافق على شروط الاستخدام وانقر فوق التالي. اتبع التعليمات لإرسال اسم المستخدم وكلمة المرور عبر الرسائل القصيرة. جامعة الامام التعليم عن بعد يستخدم نظام البلاك بورد لتتبع عملية التعليم عن بعد لجامعة الإمام محمد بن سعود وهو أحد أنظمة التعليم التي توفر جميع الأدوات التي يحتاجها الطلاب والمعلمين لعقد دورات الرؤية عن بعد وإنشاء الاختبارات والواجبات يمكنك الانتقال إلى بلاكبورد جامعة الإمام وتسجيل الدخول على النحو التالي:- قم بزيارة موقع الجامعة مباشرة من " هنا ". انقر فوق خيار النظام الإلكتروني في القائمة الرئيسية. حدد نظام التعلم الإلكتروني Blackboard من القائمة المنسدلة. أدخل الجزء الأول من البريد الإلكتروني للجامعة في حقل اسم المستخدم. أدخل كلمة مرور البريد الإلكتروني للجامعة في حقل كلمة المرور. انقر فوق رمز تسجيل الدخول. شعار جامعة الامام الجديد يحتوي شعار جامعة الإمام محمد بن سعود على شعار المملكة العربية السعودية، ويتكون من سيفين يرمزان إلى القوة والمناعة، ويعلوها نخلة ترمز إلى ازدهار وأمن المملكة.
شاهد أيضًا: دبلومات جامعة الإمام 1443 إلى هنا يكون مقالنا شارف على نهايته؛ حيث قدّمنا لكم من خلاله شعار جامعة الامام محمد بن سعود ، وهو الشّعار الرسميّ المعتمد لهذه المؤسسة التعليمية، كما قدّمنا لكم شعارات بعض الكليات في هذه الجامعة، والتي تتفرد بشعار يُميزها عن بقية الكليّات الأخرى. المراجع ^, جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية, 01/11/2021
جامعة الإمام المهدي سميت الجامعة باسم (جامعة الإمام المهدي)وذلك تكريما وتخليدا للإمام محمد احمد المهدي قائد الثورة المهدية التي أرست مبادئ الدولة الإسلامية في السودان. ووفقاً لما جاء في قانون جامعة الإمام المهدي لسنة 1995 فان الجامعة هي دار للعلم تعمل على تحصيله وتدريسه وتطوير مناهجـه ونشره في إطار الأهداف العامة للدولة. المزيد الرؤية ريادة عالمية وتميز في صناعة الأجيال. الرسالة تقديم تعليم متميز وبحوث علمية أصيلة خدمة للمجتمع وترسيخاً للقيم الروحية. آخر الأخبار [ إرشيف الأخبار] معاينات وظائف هيئة التدريس بكلية التربية 2022-02-04 06:44:57 تعلن أمانة الشؤون العلمية للمذكورين بالمرفق أدناه والذين تقدموا... إقرأ المزيد بدء التسجيل والدراسة للطلاب الجدد بكليات الجامعة المختلفة 2021-09-24 17:33:26 تعلن أمانة الشؤون العلمية بجامعة الإمام المهدي عن بدء... إقرأ المزيد بروفيسور صغيرون تزور كليتي الآداب والعلوم الإنسانية والشريعة والقانون 2021-07-05 17:13:27 في طريق عودتها إلى ولاية الخرطوم اليوم الاثنين الموافق... إقرأ المزيد بيان مهم 2021-07-05 17:09:28 بسم الله الرحمن الرحيم السيد مدير جامعة الإمام المهدي... إقرأ المزيد
تستهدف الجامعة بشكل رئيسي تأهيل الطلاب على كافة المستويات سواء المستوى العلمي أو الفكري أو الثقافي، وذلك من أجل تخريج كوادر مؤهلة لسوق العمل. تتمثل رؤية الجامعة في تطوير التعليم والبحث العلمي، إلى جانب العمل على خدمة الوطن بنشر العلم. أما عن رسالة الجامعة فتتمثل في تقديم توفير بيئة تعليمية تحفز الطلاب على التطور. للجامعة عدد من القيم التي تشمل: الوسطية والاعتدال، الشفافية، المبادرة، التميز، التشاركية، الاستدامة، المسئولة. تضم الجامعة عدد من الإدارات والتي تشمل: عمادة الموارد البشرية، الإدارة العامة للشئون الإدارية والمالية، الإدارة العامة للميزانية، الإدارة العامة للمشتريات والمناقصات، الإدارة العامة للأمن والسلامة. تخصصات جامعة الإمام سعود تضم الجامعة ما يقرب من 14 كلية في مختلف التخصصات ومن أبرز هذه التخصصات ما يلي: كلية العلوم قسم الرياضيات والإحصاء. قسم الفيزياء. قسم الأحياء. قسم الكيمياء. كلية الاقتصاد والعلوم الإدارية قسم المستويات المشتركة. قسم الاقتصاد. قسم المحاسبة. قسم إدارة الأعمال. قسم التمويل والاستثمار. قسم الأعمال المصرفية. قسم التأمين وإدارة المخاطر. كلية علوم الحاسب والمعلومات قسم علوم الحاسب.
المواد التي كانت تدرس في الجامعة هما، التفسير، والحديث، والفقه والفرائض، وأصول الفقه، وأصول الدين، والوضع والبلاغة، والتربية والتاريخ، وبعدها بفترة عُدلت خطة المواد وأضيف بعض المواد وتم حذف بعض المواد، اضيف علم الاجتماع وعلم النفس وتم حذف علم الوضع. في عام ١٣٨٩ هجري تم إضافة البحث العملي للكلية ليصبح مقر دراسي مستقل، وذألك كان لأجل تعود الطلاب على كتابة الأبحاث العلمية. في عام ١٣٩٤ هجرياً تم إنشاء ثاني قسم في الكلية وهو قسم اصول الدين والدعوة الإسلامية إلي كلية ثانية مستقلة باسم آخر وهو أصول الدين، واستمر التطوير في التخطيط الدراسي لكلية الشريعة والقانون. في بداية عام ١٣٩٥هجرياً تم افتتاح كلية الدراسات العليا في تخصص سمي بالثقافة الإسلامية. تكونت الكلية بأقسامها العلمية وتولت تدريس المراحل الثلاثية في الدراسة وهما مرحلة الماجيستير والدكتوراه وتخصص الشريعة والقانون وتخصصات الفقه واصول الدين والثقافات الاسلامية. تم إنشاء قسم في الجامعة وهو قسم الاقتصاد الإسلامي وذألك في عام ١٣٩٩ هجري، ليقوم بالمهمات والأبحاث التعليمية التي تتعلق بعلم الاقتصاد. قد يهمك معرفة: شروط معهد الدراسات الفنية للقوات الجوية 1443 وآلية التقديم كليات جامعة الإمام محمد ابن سعود تضم الجامعة العديد من الكليات والمعاهد التي يصل عددهم إلي عشرون معهد وكلية، ولهم تخصصات متنوعه وهما.