وقال النووي: "لو طلع الفجر, وهو مجامع فَنَزَعَ في الحال صحَّ صومُه, نصَّ عليه في المختصر". وقيل: عليه القضاء دون الكفارة، وقيل: عليه القضاء والكفَّارة، وهو مذهب الحنابلة، وقال ابن رجب -الحنبلي-: "إذا جامع في ليل رمضان فأدركه الفجر وهُو مُجامِع، فنزع في الحال فالمذهب أنه يُفْطِر بذلك، وفي الكفارة روايتان، واختار أبو حفص أنه لا يفطر، ولا خلاف في أنه لا يأثم إذا كان حالَ الابتداءِ مُتَيَقِّنًا لبقاء الليل". 104 أندية مؤهلة للدخول في نظام النقاط الموحد للحصول على الدعم المخصص لمبادرة الألعاب المختلفة. والرَّاجِحُ -والعلم عند الله- هو قَوْلُ الجمهور؛ قال الشيخ العثيمين في (الشرح الممتع) تَعقيبًا على كلام صاحب الزَّادِ -الحنْبَلِي- "والنزع جماع": وهذا من غرائب العلم ؛ فكيف يكون الفارُّ من الشيء كالواقع فيه؟!! ولهذا كان القول الراجح أنَّه ليس جماعًا، بل توبة، وأنه لا يُفْسِدُ الصوم وليس عليه كفارة". وأمَّا إنِ استدام الجِماع بعد بدء الأذان فَنَزَعَ في منتصفه أو بعده، وكان الأذان دليلاً دقيقًا على طُلوع الفجر، فإنَّه يَفْسُدُ صومُه في قول أكثر أهل العلم، ومنهم الأئِمَّةُ الأربعة، ويجب عليه القَضَاءُ والكَفَّارَةُ. قال ابن قدامة (المغني) 3/65": "إذا طلع الفجر وهو يجامع فاستدام الجماع؛ فعليه القضاء والكفارة، وبه قال مالكٌ والشافعيُّ".
أعلنت وزارة الرياضة اليوم الخميس، أن 104 أندية من مختلف الفئات والدرجات أصبحت مؤهلة للدخول في نظام "النقاط الموحد"؛ من أجل الحصول على الدعم المخصص لمبادرة الألعاب المختلفة في الموسم الثالث من استراتيجية دعم الأندية الرياضية. ووفقًا لتقرير فريق عمل استراتيجية دعم الأندية، فقد نجحت هذه الأندية في تحقيق المعايير المطلوبة للتأهل والدخول في نظام "النقاط الموحد"، للاستفادة من الدعم المخصص لها في هذه المبادرة وفقاً لاستراتيجية دعم الأندية الرياضية، والتي أعلنت مؤخراً مع مطلع الموسم الرياضي الحالي والبالغة قيمتها 488. "سكني" يواصل تسليم "الفلل الجاهزة" في 23 مشروعًا في 12 منطقة. 5 مليون ريال. وجاءت الأندية المؤهلة مع الأخذ بعين الاعتبار عدد الرياضات المفعَّلة لكل نادٍ وفق الجداول المرفقة، على النحو التالي: أولًا: أندية دوري كأس الأمير محمد بن سلمان للمحترفين، وعددها 15 نادياً وهي: (الهلال – الشباب – الرائد – الأهلي – الاتفاق – الباطن – النصر – ضمك – التعاون – الفتح – الفيحاء – الفيصلي – الحزم – الاتحاد – أبها). ثانياً: أندية دوري يلو للدرجة الأولى، وعددها 14 نادياً هي: (الوحدة – العدالة – العروبة – الخليج – النهضة – الجيل – القادسية – هجر – الشعلة – أحد – الأخدود – نجران – الخلود – الدرعية).
وقال النوويُّ في (المجموع): "أمَّا إذا طلع الفجر وهو مجامع فعَلِمَ طلوعَهُ, ثم مكث مستديمًا لِلجماع، فيبطل صومُه بلا خلاف, نصَّ عليْه وتابَعَهُ الأصحاب, ولا يُعلم فيه خِلافٌ لِلْعُلماء، وتلزمه الكفارة على المذهب". ومِمَّا سبق يتبين أنَّ مَن جامع زوجته قبل الفَجْرِ ثم أذَّن عليه الفجر؛ فإن نزع فلا شيء عليه وصيامه صحيح إن شاء الله، وإنِ استمرَّ -ولو شيئًا يسيرًا- فَسَدَ صومُه، وتجب عليه التوبة والقضاء والكفَّارة،، والله أعلم. ـــــــــــــــــــــــــــــــــ موقع الألوكة 25 5 279, 366
وفي تصريح له بمناسبة إقامة هذه الدورة العلمية، أكد فضيلة الشيخ الدكتور علي بن محمد العجلان - المدير العام لفرع وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد بمنطقة القصيم أن هذه الدورة العلمية تندرج في إطار حرص الفرع على تبني البرامج الدعوية، وشموليتها، وتبصير الناس بأمور دينهم، كما تأتي هذه الدورة ضمن سلسلة الدورات العلمية المكثفة التي تنفذها الوزارة في مختلف مناطق المملكة، بمشاركة نخبة من أصحاب الفضيلة العلماء، والمشايخ من الدعاة، وطلبة العلم.. مهيباً بالجميع بحضور هذه الدورات، والاستفادة منها.
وتتوزع مشاريع وزارة الإسكان للوحدات السكنية الجاهزة في عدد من مدن ومحافظات المملكة؛ إذ تبلغ 42 مشروعاً توفر نحو 14 ألف وحدة سكنية من نوع "فيلا" تصل مساحتها إلى 500م2 للفيلا الواحدة، وتتميز بتكامل البنية التحتية من أرصفة وإنارة وخدمات كهرباء ومياه، إضافة إلى المسطحات الخضراء والحدائق العامة وملاعب الأطفال، كما تضم مساجد وجوامع، علاوة على تخصيص مواقع للجهات الحكومية من مرافق تعليمية وصحية وغيرها، ويمكن استعراض مشاريع الوزارة وتفاصيل الوحدات السكنية عبر الرابط:. يُذكر أن برنامج "سكني" التابع لوزارة الإسكان أعلن عن مستهدفاته لعام 2020 بينها ضخ 100 ألف وحدة سكنية جديدة بالشراكة مع المطورين العقاريين بقيمة 65 مليار ريال، مشيرًا إلى أن هذه الخطوات تأتي في إطار توفير خيارات أكثر للمواطنين تمكّنهم من الحصول على المسكن الملائم الذي يلبي رغباتهم؛ بما يرفع من نسبة التملّك السكني إلى 70% بحلول عام 2030 وفقًا لمستهدفات برنامج الإسكان - أحد برامج رؤية المملكة 2030-.
لماذا (فهد بن سعيد) فهد بن عبدالله بن سعيد الدوسري، قال: (إني أخترت اسم فهد بن سعيد ليكون بعيداً عن اسمي) وبحجة (العادات والتقاليد) التي كادت ان تقتل موهبته، رفضت والدته ان يمارس الفن باسمه الحقيقي واحترام ذلك الرأي بعد وفاتها، لكنه استخدم فهد بن سعيد او لقب (فتى الوادي) المدلل في اسطواناته الأولى ثم بعد ذلك (وحيد الجزيرة). كان يوجس الرعب من أبيه حتى وان كان بعيداً عنه (لكنها الطفولة)، فهد لم يكن قريبا لأخته التي يزورها بين فترات متباعدة وأخ من أمه أسمه عبدالوهاب توفي في بداية الثمانينات وشقيق توفي صغيراً بعد وفات والديه.
كذلك كان وفياً ومحباً للملك عبدالعزيز فبادله المؤسس المشاعر نفسها، هكذا قال عبدالله بن خميس في كتابه أهازيج الحرب عن الشاعر "ابن دحيّم" وقصة أبياته التي قال فيها: نجد شامت لأبو تركي وأخذها شيخنا واخمرت عشاقها عقب لطم خشومها
لكن شخصية ابن دحيم - رحمه الله - نراها واضحةً وبصورة جلية في شعره الحربي لا سيما أنه شارك في الغزوات والحروب مع الملك عبدالعزيز - رحمه الله - فهو يطبق هذه المشاركة الفعلية في قوافي شعره الحربي, وليس ممن ينظم القصيدة الحربية وهو بعيد عن وطيس المعركة فيسمع ممن حضر المعركة ثم ينظم ما سمع. ولقد كان - رحمه الله - وفياً تمام الوفاء نحو مرضاة الله ثم قادته، فدى بنفسه وشبابه وصحته ولسانه لأجل هذا, وشاركه الكثير من أبناء الوطن إبان نضالهم مع الملك عبدالعزيز, أو الذين شاركوا وكتبت لهم الحياة ومنهم ابن دحيم الذي رأى بعينه ومصدره هذه المملكة وهي تتوحد على يد المؤسس وأصبحت دولة لها كيانها السياسي بين دول العالم الدولي. وللأسف الشديد أن شعر ابن دحيم لم يدون أكثره واندثر بجوف رواته فكان حظه في شعر حياته ليس كحظه في شعره بعد وفاته. "ابن دحيّم" الفارس الذي أنشد في المؤسس: نجد شامت لأبو تركي وأخذها شيخنا. وأنه في حياته كان الناس ممن حوله في الرياض من أصدقائه ومحبيه يلتقون به وهو لا يبحث عنهم بل هم يبحثون عنه؛ ليُسْمِعَهَمْ الجديد من شعره وليعيد عليهم شريط ذكرياته من شعره الحربي والغزلي والنقدي, ويروي لهم ما تختزنه مفكرته التراثية من تراث أهل الماضي القصصي والأدبي. لقد كان ابن دحيم - رحمه الله - قامةً من قامات الشعر الشعبي في القرن الماضي الهجري, وشعلةُ لم تنطفئ حتى آخر لحظة من حياته بعدما أصبح نقشاً في متحف الشعرالشعبي الأصيل, ورمزاً من رموز الشعر الحربي العتيق.
مراجع