سرايا - يلتزم الكثيرون بقراءة القرآن خاصة في أوقات التعب، كي يشعروا بالراحة والسكينة، ومن شروط قراءة القرآن أن يكون الإنسان على طهارة لكن بعض الظروف تُجبر الأنثى على ألا تكون على طهارة لعِدة أيام، لذلك يكثر الجدل حول جواز قراءة القرآن للمرأة الحائض من هاتفها أم أن هذا محرمًا أيضًا مثل المصحف، وهو الأمر الذي أجابت عنه دار الإفتاء. «ما حكم قراءة القرآن الكريم من الهاتف؟»، سؤال طرحته إحدى متابعات دار الإفتاء عبر البث المباشر على قناة الإفتاء الرسمية بـ«يوتيوب»، لتجيب الدار، قائلة: «قراءة القرآن الكريم الأصل فيها أن تكون على طهارة، فلا يجوز للمرأة الحائض أن تقرأ القرآن لأنها ليست طاهرة لكن قد يكون هناك في بضع الأحيان ضرورات مثل أن يكون لديها امتحان أو يكون عندها مراجعة ولو مراجعتش هتنسى، ففي مثل هذه الحالات يجوز القراءة من الهاتف، ولا يجوز أن تمس المصحف، إذ إن الأصل هو عدم قراءة القرآن للحائض إلا في حالات الضرورة فقط». وكتاب الله الكريم لا يمسه إلا من كانوا على طهارة، وقال شيخ الأزهر السابق، أحمد الطيب، في شرط قراءة القرآن الكريم على طهارة، إنه لا يجوز شرعًا لمس المصحف إلا لمن كان طاهرًا؛ وهو قول مالك والشافعي والحنابلة، واحتجوا بكتاب النبي صلى الله عليه وآله وسلم لعمرو بن حزم: «أن لا يمس القرآن الكريم إلا طاهر» أخرجه الإمام مالك: «إذًا الشرط هو الطهارة والوضوء قبل مس المصحف وقراءة آياته الكريمة».
والله أعلم.
قراءة القران من الجوال للمرأة الحائض أمر يشغل أذهان الكثير من السيدات أثناء فترة الحيض بالأخص مع حلول شهر رمضان الكريم فترغب السيدات في قراءة القرآن الكريم والتقرب من الله، إلا أن هناك بعض المخاوف التي تراود السيدات فيما يتعلق بهذا الأمر وللتأكد ما إن كان يجوز هذا الأمر أم لا سنتعرف على القول الصحيح من الفقهاء في تلك المقالة. هل يجوز للحائض ارتداء القفاز والقراءة من المصحف - المدينة نيوز. قراءة القران من الجوال للمرأة الحائض إن شهر رمضان المبارك شهر مخصص للعبادات من أجل التقرب من الله وقراءة القرآن الكريم لذا يبدأ السؤال الأكثر أهمية هل يجوز للمرأة الحائض أن تقوم بقراءة القرآن الكريم على الهاتف حيث تم توجيه هذا السؤال إلى دار الإفتاء للتأكد منه. العديد من السيدات تقوم بتحديد جزء من القرآن الكريم على مدار ليوم لتتمكن من قراءته والالتزام به طوال شهر رمضان المبارك فمن منا لا يرغب في ختمة القرآن قبل نهاية هذا الشهر المبارك والحصول على ثواب وأجر عظيم من عند الله. جاء إعلان الشيخ أحمد ممدوح مدير الأبحاث الشرعية في دار الإفتاء بالتأكيد على أنه لا يجوز للمرأة الحائض أن تقوم بقراءة القرآن الكريم في تلك الفترة من أي وسيلة سواء كانت المصحف الشريف أو حتى الهاتف.
لا يجوز قراءة القرآن للحائض من المصحف، وبعض العلماء أجاز الإمساك بالمصحف عن طريق حائل كالقفازين «الجوانتي» وما شابه. «هل يجوز قراءة القرآن للحائض من المصحف؟»، أنه إذا كانت القراءة عن طريق الهاتف المحمول أو عن طريق اللاب أو ما شابه فهو جائز لأنه ليس مصحفًا، مؤكدًا أنه لا يجوز قراءة القرآن للحائض من المصحف. حكم قرأة القرآن للحائض وقرأة القرأن من خلال الموبايل يوضحه لنا الشيخ/ إبراهيم آمين - YouTube. هل يجوز قراءة القرآن للحائض من المصحف ؟ اختلف الفقهاء في هذه المسألة، فيرى جمهور الفقهاء حرمة قراءة الحائض والنفساء للقرآن ومس المصحف، ويرى المالكية جواز قراءتهما القرآن في حال استرسال الدم مُطلَقًا، فإذا انقطع الدم لم يَجُزْ للمرأة القراءة حتى تغتسل إلَّا أن تخاف النسيان، كما ذهبوا إلى جواز مس المصحف لِمَن تتعلم القرآن أو تُعلِّمه؛ وذلك حال التعلم أو التعليم فقط. فالأولى العمل برأي الجمهور خروجًا من الخلاف، فمن وجدت في ذلك مشقةً وحرجًا واحتاجت إلى قراءة القرآن أو مَسِّ المصحف للحفظ أو التعليم أو العمل في التدريس فيجوز لها حينئذٍ تقليد المالكية، ولا إثم عليها في ذلك ولا حرج. وقال الدكتور علي فخر، مدير إدارة الحساب الشرعي، وأمين الفتوى بدار الإفتاء، إن جمهور الفقهاء حرّم قراءة القرآن للحائض من المصحف، وهذا ما عليه الفقهاء، بينما يرى المالكية جواز مس الحائض للقرآن لِمَن تتعلم القرآن أو تُعلِّمه.
اقرأ المزيد: هل يجوز للزوجين التجرد من الثياب وقت الممارسة الزوجية بدون أي غطاء قراءة القرآن للحائض من الجوال أسند أيضًا أحد ممدوح ما قاله أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يمنعه شيء عن قراءة القرآن الكريم إلا الجنابة وأن المرأة الحائض في تلك الفترة تلحق بالجنابة، إلا في حالة كانت تلك المرأة طالبة ولديها امتحان في تلك الحالة يجوز لها قراءة القرآن. إلا أن الشيخ رمضان عبد المعز عالم من علماء وزارة الأوقاف بالتأكيد على أنه لا يوجد مشكلة من قراءة الحائض للقرآن الكريم لكن المشكلة تكمن في ولوجها إلى المسجد والبقاء به، حيث أكد رسولنا الكريم أنه في تلك الفترة لا يجوز للمرأة سوى أن تقوم بالعبور أمام المسجد كما نهى نبينا الكريم طواف الحائض حول الكعبة بالتالي لا يمكنها الدخول إلى المسجد.
الثلاثاء 22 محرم 1435 هـ - 26 نوفمبر 2013م - العدد 16591 تقتصر أدوارها على الجانب المهني وتقديم المعايير العالمية واللوائح د. آل عباس متحدثاً للزميل راشد السكران أوضح «د. محمد آل عباس» -المدير التنفيذي للجمعية السعودية للمراجعين الداخليين- أنّ الجمعية مهنية تهدف إلى النهوض بمهنة المراجعة الداخلية في المملكة وتعزيزيها، كما تعد بمثابة جرس إنذار لتلافي أخطاء القطاعين العام والخاص. الجمعية السعودية للمراجعين الداخليين تسجيل الدخول – المنصة. وقال في حوار ل»الرياض» إن الجمعية جزء من الشبكة الدولية التي تمثّل المراجعين الداخليين في جميع أنحاء العالم، وتقدم الدعم من خلال توفير الإرشادات المهنية، وبرامج التدريب المهني والتعليم المستمر، والمؤتمرات وفرص التواصل، مشيراً إلى أن المسؤولين في الجمعية يؤملون أن تساهم بفاعلية في تعزيز الشفافية ورفع الأداء في المنشآت المختلفة، وأن تكون أحد الروافد الرئيسة لتطوير الكفاءات المهنية المتخصصة، وفيما يلي نص الحوار: د. آل عباس: «جمعية المراجعين الداخليين» ليست جهة رقابية أو تفتيشية على أداء المؤسسات معايير المراجعة بداية، حدثنا عن الجمعية السعودية للمراجعين الداخليين وإلى ماذا تهدف؟ في إطار جهود المملكة لتعزيز وتفعيل الدور الرقابي في المنشآت ومواكبةً للتطورات الشاملة التي تشهدها؛ صدر قرار مجلس الوزراء في جلسته المنعقدة بتاريخ 25/03/1432 ه الموافق 28/02/2011م القاضي بإنشاء الجمعية السعودية للمراجعين الداخليين، وهي جمعية مهنية ذات شخصية اعتبارية مستقلة تعمل تحت إشراف وزارة التجارة والصناعة، وتهدف الجمعية إلى تطوير مهنة المراجعة الداخلية في المملكة.
صراحة – الرياض: أعلنت الجمعية السعودية للمراجعين الداخليين انتهاء مرحلة التسجيل في برنامج "قيادة المراجعة الداخلية", الذي يأتي بالتعاون مع جامعة هارفارد والشراكة مع سابك، وذلك بعد أن أطلقت الجمعية البرنامج القيادي الرائد مطلع أغسطس الجاري وسط حضور ومشاركة واسعة من الجهات والقطاعات الحيوية. وكشفت لجنة مراجعة برنامج "قيادة المراجعة الداخلية" عن اكتمال مرحلة التسجيل في البرنامج الخميس الماضي، محققةً نسبة تسجيل تجاوزت 180% من قبل المراجعين الداخليين, حيث يعد البرنامج الأول من نوعه في المملكة لإعداد وتأهيل القادة في مهنة المراجعة الداخلية. وأشارت إلى أن برنامج "قيادة المراجعة الداخلية" يمتد 5 أشهر من 5 أكتوبر 2021م حتى 22 فبراير 2022م، وذلك بعد اكتمال إجراءات التسجيل والفرز خلال الشهر الجاري، واجتياز الاختبارات والمقابلات اللازمة للمتقدمين. جريدة الرياض | جمعية المراجعين الداخليين توقع اتفاقيات لتعزيز التعاون مع المعهد الدولي للمراجعين الداخليين. ويشتمل برنامج "قيادة المراجعة الداخلية" على ثلاثة محاور رئيسة، أولها "التفكير الإستراتيجي" الذي يركز على بناء المهارات الإستراتيجية وعقلية توليد الأفكار، والانتقال من النهج التبادلي إلى النهج التحويلي، فيما يعزز المحور الثاني "التغيير عبر التأثير" مهارات المفاوضة وشبكة العلاقات المتينة، والتواصل الهادف وتنمية الذكاء العاطفي، أما المحور الثالث "قيادة التغيير" فيركز على تشجيع المساءلة، وتبنّي عقلية توسعية وبنّاءة، والتعامل مع التردد في إحداث التغيير.
من جانبه أوضح المدير التنفيذي للجمعية السعودية للمراجعين الداخليين الأستاذ عبدالله الشبيلي، أن الاتفاقيات الموقعة مع المعهد الدولي للمراجعين الداخليين، ستعزز أدوار الجمعية في مهنة المراجعة الداخلية بالمملكة، من خلال زيادة فرص التدريب والتطوير المهني للمراجعين الداخليين في كل مرحلة من مراحل حياتهم المهنية، وتصميم برامج تدريبية مشتركة حول المراجعة الداخلية، إلى جانب تعزيز ودعم برنامج "ممارس المراجعة الداخلية"، وهو برنامج مبتدئ مصمم خصيصا للمستجدين في المهنة. وأضاف الشبيلي أن الجمعية السعودية للمراجعين الداخليين والمعهد الدولي للمراجعين الداخليين وفق هذه الاتفاقيات الموقعه؛ سيتعاونان على تطوير مواد تدريبية وشهادات معتمدة لدعم الحوكمة التنظيمية على جميع المستويات، وسيعمل الطرفان على ترجمة المواد والبرامج الخاصة بالمراجعة الداخلية إلى اللغة العربية، ومنها شهادة إدارة المخاطر المؤسسية وفق معيار COSO "ERM"، وشهادة تقييم أنظمة الرقابة الداخلية وفق معيار COSO، وشهادة إدارة المخاطر المعتمدة"CRMA"، ونظام التعلم لشهادة المراجع الداخلي المعتمد "CIA"، باعتبارها الشهادات الوحيدة المعترف بها عالميا في مهنة المراجعة الداخلية.
7 - قبول الهبات والتبرعات والوصايا والأوقاف المخصصة للجمعية. 8 - إقرار سياسة استثمار أموال الجمعية، والإشراف على إدارة ممتلكاتها وأموالها، وتحديد البنوك التي تودع فيها أموالها. 9 - تحديد اشتراك العضوية في الجمعية. 10 - الإشراف على استيفاء ما للجمعية من حقوق وتأدية ما عليها من التزامات. 11 - إعداد اللوائح الإدارية والمالية للجمعية وغيرها من اللوائح الداخلية. 12 - إعداد الميزانية السنوية للجمعية. 13 - تشكيل اللجان المتخصصة الدائمة والمؤقتة لمساعدة الجمعية على تحقيق أهدافها، وتعيين أعضائها من بين أعضاء مجلس الإدارة أو من غيرهم، واعتماد إجراءات عملها، وتحديد واجبات أعضائها ومكافآتهم. 14 - تعيين مدير تنفيذي للجمعية وتحديد مسؤولياته وحقوقه، ولمجلس الإدارة تفويض بعض اختصاصاته لرئيس المجلس أو من ينيبه. المادة العاشرة: يكون للجمعية جهاز تنفيذي من المدير التنفيذي وعدد كاف من الموظفين، يتولى القيام بالمهمات التنفيذية الفنية والمالية والإدارية. ويشرف المدير التنفيذي على الجهاز التنفيذي، ويحدد مجلس الإدارة صلاحياته ومسؤولياته وحقوقه والتزاماته، والشروط التي يجب توافرها فيه. المادة الحادية عشرة: تتكون إيرادات الجمعية مما يلي: 1 - اشتراكات الأعضاء.
وحرصت الجمعية السعودية للمراجعين الداخليين بتعاونها مع هارفارد للأعمال والنشر وشراكتها مع (سابك) على تصميم برنامج مهني وقيادي يمزج بين أحدث ما توصلت إليه هارفارد في علوم القيادة مع أبرز أبحاث وتطورات مهنة المراجعة الداخلية وفق أعلى المعايير الدولية الصادرة عن المعهد الدولي للمراجعين الداخليين، سعياً منها إلى تمكين المراجعين الداخليين من الأدوات الفاعلة لمواكبة النهضة الشاملة والتطور الاقتصادي المتسارع الذي تعيشه المملكة.
دبي- 21-1-2019 خاص انترناشيونال ميديا ريفيو: اعلنت جمعية المدققين الداخليين في دولة الإمارات العربية المتحدة، عن اعادة إشهار جائزتها الخاصة بأفضل الممارسات لتحمل مسمى "الممارسات الرائدة في التدقيق الداخلي"، وذلك مع دخول هذه الجائزة التكريمية المطلوبة بقوة دورتها الرابعة. جاء ذلك من خلال العرض التعريفي والمؤتمر الصحفي الذي نظمته الجمعية امام ممثلي وسائل الاعلام المقروءة والمسموعة والمرئية والالكترونية في دبي اليوم صباحا.. والجائزة في دورة العام 2019 مفتوحة أمام كافة إدارات التدقيق الداخلي، وهي تهدف إلى تقدير إدارات التدقيق الداخلي التي تبذل جهوداً إضافية على صعيد تنفيذ الممارسات والمعايير اللازمة لضمان أداء فعال وكفء مقارنة بنظيرتها في المؤسسات الأخرى. و قد تم تأسيس جمعية المدققين الداخليين في دولة الإمارات العربية المتحدة في يوليو من العام 1995، حيث تنطوي عضوية هذه الجمعية التابعة للمعهد العالمي للمدققين الداخليين، على أكثر من 1, 500 مدقق داخلي، يمثل المواطنون الإماراتيون 20% منهم. ⭐المشاركة مفتوحة في ثلاث مجالات – الحوكمة، والمخاطر والتحكم، وتكنولوجيا المعلومات والاحتيال و تهدف جمعية المدققين الداخليين في دولة الإمارات العربية المتحدة من خلال هذه الجائزة إلى تشجيع إدارات التدقيق الداخلي على تحسين وتعزيز نشاطاتها عبر التعلم من الناجحين، وهي تعمل نحو تشجيع المؤسسات على تحدي منهجياتها المتعلقة بالتدقيق الداخلي لما فيه الإدارة الأفضل للعمليات، ومشاركة مجتمع الأعمال الممارسات الأفضل الكفيلة بالوصول إلى مجتمع أعمال يتمتع بحوكمة أفضل، إضافة إلى خلق الوعي اللازم حول مهنة التدقيق الداخلي في صفوف الكيانات التجارية الأصغر حجماً.
في الواقع العملي، فإن العديد من المسؤولين يتجنبون قدر المستطاع قيود الأنظمة واللوائح، ومنها الإجراءات المالية، والمراجع الداخلي من مهامه التأكد من الالتزام بهذه الأنظمة، فهل يسمح المسؤول بكشف هذه التجاوزات وكتابتها في تقارير المراجعة الداخلية، والسماح للجهات الرقابية بالاطلاع عليها؟. كما أن هناك ازدواجية في بعض المهام بين المراجعة الداخلية وإدارة المتابعة، وبالتالي يوجد تنازع صلاحيات بين الإدارتين! كما أن العلاقة مع الجهات الرقابية الخارجية مثل ديوان المراقبة العامة ونزاهة غير واضحة، فالبعض يعد إدارة المراجعة الداخلية إدارة جاسوسية لصالح هذه الجهات، فكيف سوف تكون ردة فعل المسؤول الأول في الجهة الحكومية عند كشف المخالفات وقضايا الفساد؟. هذا باختصار شديد لأبرز المشاكل التي يثيرها عدد من المراجعين في بعض الجهات الحكومية، وجميع هذه المشاكل تتعلق باستقلالية وموضوعية المراجعة الداخلية، وبالطبع هناك أسباب تنظيمية وتشريعية وإدارية لظهور هذه المشاكل، وتعد الاستقلالية والموضوعية أمرين حيويين بالنسبة للمراجعة الداخلية التي تطلب تقديم معلومات غير متحيزة ودقيقة حول استخدام الموارد والخدمات العامة، والمراجع الداخلي يجب أن يؤدي واجباته من دون قيود ودون أي تدخل أو ضغوط من الجهة أو الإدارة.