يمكنم الانضمام لمجموعاتنا على تلغرام: ➀ عتبة القراءة - صاحب النص: أكمل الدين إحسان أوغلو كاتب وباحث تركي ، وهو أول أمين عام منظمة المؤتمر الإسلامي، من مواليد مدينة القاهرة في 26 دجنبر 1943م ألف عددا من الكتب والمقالات.. - مصدر النص: الخط العربي ، بيت الحكمة. قرطاج 2001 ص 293. - نوعية النص: عبارة عن مقالة تفسيرية ذات بعد فني. - مجال النص: يندرج النص القرائي من فن الخط العربي ضمن المجال الفني و الثقافي. ➁ ملاحظة مؤشرات النص ✔ العنوان: يتركب العنوان من مضاف ومضاف إليه ، و هو جملة اسمية حذف خبرها تقديره " فن الخط معلم " ودلاليا يشير إلى فن من الفنون الجميلة لبتي عرفت عند العرب منذ القديم. ✔ الصورة: آية قرآنية كتبت بخط من الخطوط العربية المتداولة. ✔ فرضية النص: الخط العربي فن و ابداع تميز به المسلمون. ➂ القراءة التوجيهية ✔ الشرح اللغوي: - بارز: ظاهر - الفرس: إيران - رحبا: واسعا - المتباينة: المختلفة - البلقان: منطقة أوروبية - لا تدانى: لا تنافس ✔ المضمون العام للنص: إبراز الكاتب لجمالية الخط العربي باعتباره فنا من الفنون الجميلة التي يتميز بها المسلون عن غيرهم من الشعوب. ➃ القراءة التحليلية ✔ المضامين الجزئية: - اعتبار الخط العربي مظهرا من مظاهر الحضارة العربية الإسلامية تستخدمه عدة أمم في عدة قارات.
"إيقاع الحروف".. معرض في الموصل العراقية لإحياء فن الخط العربي تجمّع الزوار في متحف الموصل، شمالي العراق، لافتتاح معرض لفن الخط العربي، بعنوان "إيقاع الحروف" للخطاط العراقي محمد عبد المطلب. يُقام المعرض في إطار فعاليات افتتاح مهرجان الموصل للموسيقى التقليدية، وهو مهرجان دولي يتجمع فيه موسيقيون من العراق وخارجه لمدة أربعة أيام. ويحمل المعرض في طياته عشرين لوحة مكتوبة يدوياً بالخط العربي القديم.
ومن أشهر أنواع الخطوط العربية الخط الكوفي: وهو أقدم الخطوط، نسبة إلى مدينة الكوفة، وقد كتبت به أول نسخ القرآن، وأثبت الخط الكوفي أن الخط العربي هو أفضل خطوط العالم زخرفة. خط النسخ: سمي بذلك لأن الكتاب الأوائل كانوا ينسخون به المصاحف، والكتب الدينية، والمؤلفات. وأنشأ خط النسخ ابن مقلة ، وبلغ خط النسخ مبلغاً كبيراً في القرن الثاني عشر من الميلاد حيث استخدم في المصاحف، وفي الكتب الدينية. خط الثلث: يسمى بذلك نسبة إلى سمك القلم، حيث كان يكتب قديماً بسمك كبير. ويعتبر خط الثلث سيد الخطوط، والكتابات الموجودة على الكعبة حالياً هي كتابة مكتوبة بخط الثلث. خط الرقعة: سمي بذلك نسبة إلى الرقاع، وهي قطع من الجلد كانت تستخدم في نقل الرسائل بين الملوك، وهو أكثر الخطوط العربية تداولاً واستعمالاً، وخط الرقعة قليل التشكيلات. خط الديواني: سمي بذلك نسبة إلى دواوين السلاطين، لأنه كان يصدر بالتعيينات في الوظائف الكبيرة، وتقليد المناصب الرفيعة. وهو أقرب إلى خط الرقعة. الخط الفارسي: سمي بذلك نسبة إلى مدينة فارس في إيران. ويسمى النستعليق. وذلك لأنه مأخوذ من خط النسخ وخط التعليق. وخط التعليق هو خط الفرس الأول لكنه لم يستمر طويلاً.
حقًّا إن العبقرية الإسلامية هنا لا تُضَارَعُ، إن هذا الخطَّ قد أصبح لونًا من ألوان الأرابيسك، يمكننا إذن أن نتصوَّرَه عملاً فنيًّا مستقلاًّ، إسلاميًّا خالصًا، بِغَضِّ النظر عن مضمونه الفكري" [3]. ويُؤَكِّد ذلك الدكتور مصطفى عبد الرحيم فيقول: "إن الخطَّ العربي هو الفنُّ الوحيد الذي نشأ عربيًّا خالصًا، صافيًّا نقيًّا، ولم يتأثَّر بمؤَثِّرَات أخرى... ويقول بعض المستشرقين: إذا أردتَ أن تدرس الفنَّ الإسلامي؛ فعليك أن تتَّجِهَ مباشرة إلى فنِّ الخطِّ العربي" [4]. وقد أجمعت المصادر العربية؛ كالعقد الفريد، وخلاصة الأثر، والبداية والنهاية، والكامل، والفهرست، وصبح الأعشى، وغيرها، بأن الخطَّ العربي لم يَنَلْ عند أُمَّة من الأمم ذوات الحضارة ما ناله عند المسلمين، من العناية به، والتفنُّنِ فيه [5]. فخلال مُدَّةٍ وجيزة استطاع الفنان المسلم أن يجعل للكلمة وظيفة أخرى مرئية، إضافة إلى وظيفتها المسموعة، وما أن وَلَجَتِ الكلمة هذا الميدان الجمالي حتى بدأ التطوُّر يسير بها في خطوات حثيثة، واكبت خطوات فنِّ الزخرفة، بل تَقَدَّمَتْهَا، وكان بين الفَنَّيْنِ تعاونٌ وثيق [6]. تعدد أنواع الخط العربي: ولا أدلَّ على عناية المسلمين بذلك الفنِّ الأصيل والتفنُّن فيه من تَعَدُّد أنواعه وكثرتها؛ فمن ذلك: الخط الكوفي [7] - الخط النسخي - خط الثلث - الخط الأندلسي - خط الرقعة - الخط الديواني - خط التعليق (الفارسي) - خط الإجازة.
فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت
3 كيلوبايت, المشاهدات 115) 25/01/2009, 19h13 البردة بخط الشيخ عزيز... الصفحة السادسة.. (59. 4 كيلوبايت, المشاهدات 116) 25/01/2009, 19h16 البردة بخط الشيخ عبد العزيز الرفاعى... الصفحة السابعة.. (59. 8 كيلوبايت, المشاهدات 115) 25/01/2009, 19h21 البردة بخط شيخ الخطاطين الشيخ محمد عبد العزيز الرفاعى... الصفحة الثامنة.. (57.
المصدر: موقع اللغة و الثقافة العربية – مدونات هافينغتون
اسمر ياأسمراني #عبد_الحليم كاريوكي عربي - YouTube
اسمر يا اسمراني - عيد الحليم - فيديو كاريوكي - video Dailymotion Watch fullscreen Font
83M اسبقني يا قلبي 3. 52M الوطن الاكبر 3. 50M كفاية نورك عليا 3. 48M بالاحضان 3. 44M حلفني 3. 40M يا جمال يا حبيب الملايين 3. 35M ايه ذنبي ايه 3. 30M يا هلي 3. 24M يا مركبي سيري 3. 14M بلادي 3. 10M أفصل أغاني عبد الحليم حافظ حاول تفتكرني 15. 00M سواح 12. 97M اعز الناس 11. 45M جانا الهوا 10. 33M اي دمعة حزن 8. 42M حبيبتي من تكون 8. 42M مداح القمر 8. 42M الهوا هوايا 8. 10M جبار 7. 19M في يوم في شهر في سنة 5. 98M حاجة غريبة 5. 98M اول مرة تحب يا قلبي(طبلة ريميكس) 5. اغنية اسمر يا اسمراني. 58M انا من تراب 5. 53M ضي القناديل 5. 50M فوق الشوق(مباشر) 5. 40M يا سيدي امرك 5. 38M
1 كيلوبايت, المشاهدات 176) (13. 7 كيلوبايت, المشاهدات 108) (9. 9 كيلوبايت, المشاهدات 96) (18. 8 كيلوبايت, المشاهدات 90) (14. 4 كيلوبايت, المشاهدات 111) (10. 1 كيلوبايت, المشاهدات 87) (14. 5 كيلوبايت, المشاهدات 77) (115. 5 كيلوبايت, المشاهدات 1342) (14. 4 كيلوبايت, المشاهدات 70) (14. 3 كيلوبايت, المشاهدات 58) (32. 0 كيلوبايت, المشاهدات 57) (14. 1 كيلوبايت, المشاهدات 66) (18. 1 كيلوبايت, المشاهدات 77) (11. 5 كيلوبايت, المشاهدات 46) (20. 2 كيلوبايت, المشاهدات 53) (18. 5 كيلوبايت, المشاهدات 52) (13. 8 كيلوبايت, المشاهدات 56) (18. 5 كيلوبايت, المشاهدات 55) (126. 5 كيلوبايت, المشاهدات 1199) (127. 8 كيلوبايت, المشاهدات 1028) (26. 4 كيلوبايت, المشاهدات 47) (11. 2 كيلوبايت, المشاهدات 61) (19. 3 كيلوبايت, المشاهدات 53) (100. عبد الحليم حافظ (نوتة) - منتدى سماعي للطرب العربي الأصيل. 3 كيلوبايت, المشاهدات 961) (107. 6 كيلوبايت, المشاهدات 904) (62. 3 كيلوبايت, المشاهدات 1003) (105. 5 كيلوبايت, المشاهدات 876) (54. 8 كيلوبايت, المشاهدات 954) (34. 6 كيلوبايت, المشاهدات 60) (20. 6 كيلوبايت, المشاهدات 68) (9.
4 كيلوبايت, المشاهدات 46) (19. 7 كيلوبايت, المشاهدات 48) (16. 0 كيلوبايت, المشاهدات 71) (135. 3 كيلوبايت, المشاهدات 981) (141. 0 كيلوبايت, المشاهدات 978) (27. 7 كيلوبايت, المشاهدات 55) (22. 8 كيلوبايت, المشاهدات 52) (22. 1 كيلوبايت, المشاهدات 58) (18. 3 كيلوبايت, المشاهدات 49) (32. 7 كيلوبايت, المشاهدات 71) (21. 9 كيلوبايت, المشاهدات 71) (24. 6 كيلوبايت, المشاهدات 60) (16. 1 كيلوبايت, المشاهدات 63) (19. 4 كيلوبايت, المشاهدات 69) (21. 7 كيلوبايت, المشاهدات 55) (12. 9 كيلوبايت, المشاهدات 83) (33. 4 كيلوبايت, المشاهدات 83) mariam17halim1[1] (36. 3 كيلوبايت, المشاهدات 133) 30/08/2008, 15h30 مواطن من سماعي رقم العضوية:250501 تاريخ التسجيل: juin 2008 الجنسية: تونسية الإقامة: تونس المشاركات: 199 رد: قارئة الفنجان/الموجي/عبد الحليم قارئة الفنجان (145. اسمر يا اسمراني عبد الحليم. 8 كيلوبايت, المشاهدات 1231) (136. 0 كيلوبايت, المشاهدات 649) (139. 8 كيلوبايت, المشاهدات 559) (137. 4 كيلوبايت, المشاهدات 498) (140. 1 كيلوبايت, المشاهدات 645) (136. 9 كيلوبايت, المشاهدات 438) (134. 4 كيلوبايت, المشاهدات 433) (127.
الساعة الآن 16h02.
2 كيلوبايت, المشاهدات 426) (138. 0 كيلوبايت, المشاهدات 407) (136. 2 كيلوبايت, المشاهدات 377) (140. 9 كيلوبايت, المشاهدات 375) (136. 5 كيلوبايت, المشاهدات 369) (121.