27/09/2012 - منتديات عالم حواء مساء الخير انا على وشك ولادة وماعندي شغالة اللي تعرف شغالات للايجار في بيشة تدلني وكم اسعارهم وجزاكم الله خير قراءة كامل الموضوع
بالتوفيق. راعي الأوله بيشة وسيارات الإيجار لا هنت يا عاشق الخالد.. كلامك جميل.. وهذا ما سعيت له في الحصول على اسماء المكاتب لتحديد المكاتب التي لها فروع في أبها.. شكراً لك.. المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فيصل لا هنت يا صديقي الغالي.. بارك الله في جهودك.. لكن للأسف لم يتم الرد على أتصالاتي لمكاتب التأجير!!! تأجير سيارات بيشة القبول والتسجيل. شكراً لك ولتعاونك الدائم ،،، يمكنك فتح موضوع جديد للمناقشة او الاستفسار والمشاركة. احجز الفندق بأعلى خصم: Share
ومرة تحدثت معه على ضرورة الصلاة فلم يفهم أن هناك حسابا ولا بد من العمل، وكنت في حيرة من أمري، فذهبت إلى أحد الشباب الملتزمين وحكيت له قصتي. فأجابني إن والدك لا يعرف الرسول صلى الله علية وسلم ولا يعرف أمور الدين، وأن الصلاة عمود الدين. ومن الصعوبة إيصال هذه الأمور إليه. فقال لي أسال الله أن يكون ممن رفع عنهم القلم. فلا يعاقب، مع العلم بأنه كان يعرف الله بالفطرة وكان يحتسب لله عز وجل. وقبل وفاته تسحرنا معنا ثم ذهب لغسل يديه، ثم أتى وكنا نريد أن نعطيه الدواء الخاص بالضغط فقال متبسما: لا تعطوني الدواء وندى جبينه – وكان يشعر بوخز في صدره. فقال لأختي بالإشارة: اقرئي على هذا الوخز قرآنا لأنه يرى أختي دائما تقرأ القرآن. لماذا الابكم لا يسمع - إسألنا. ثم توفي رحمة الله عليه. وبعد الصلاة عليه حملناه إلى القبر فنظرت إليه فكان كالنائم السعيد –متبسما. فكنت أريد أن أسأل هل أصلي عن والدي ما قصر في أدائه من الصلاة لجهله لعدم سماعه وعدم الكلام أي عجزه أو ماذا أفعل؟ لأني أريد أن أفعل شيئا لأجله. وما هو الشيء المستحب فعله؟ وأنا أدعو له في كل صلاة. وهل إذا صمت ستة من شوال وأهديتها له تصل؟ أفيدوني أفادكم الله وجزاكم عنا كل خير. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد: فنعزيكم ابتداء في وفاة والدكم ونقول: إن لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده بأجل مسمى، فاصبروا واحتسبوا وغفر الله لميتكم.
واختلف العلماء هل يلزمه مع ذلك تحريك لسانه وشفتيه وقت القراءة والأذكار؟ جاء في "الموسوعة الفقهية " (19/92): " مَنْ كَانَ عَاجِزًا عَنِ النُّطْقِ لِخَرَسٍ: تَسْقُطُ عَنْهُ الأْقْوَال ، وَهَذَا بِاتِّفَاقِ الْفُقَهَاءِ. وَاخْتَلَفُوا فِي وُجُوبِ تَحْرِيكِ لِسَانِهِ بِالتَّكْبِيرِ وَالْقِرَاءَةِ. فَعِنْدَ الْمَالِكِيَّةِ وَالْحَنَابِلَةِ وَهُوَ الصَّحِيحُ عِنْدَ الْحَنَفِيَّةِ: لاَ يَجِبُ عَلَى الأْخْرَسِ تَحْرِيكُ لِسَانِهِ ، وَإِنَّمَا يُحْرمُ لِلصَّلاَةِ بِقَلْبِهِ ؛ لأِنَّ تَحْرِيكَ اللِّسَانِ عَبَثٌ ، وَلَمْ يَرِدِ الشَّرْعُ بِهِ. وَعِنْدَ الشَّافِعِيَّةِ يَجِبُ عَلَى الأْخْرَسِ تَحْرِيكُ لِسَانِهِ وَشَفَتَيْه وَلَهَاتِهِ بِالتَّكْبِيرِ قَدْرَ إِمْكَانِهِ ، قَال فِي الْمَجْمُوعِ: وَهَكَذَا حُكْمُ تَشَهُّدِه ، وَسَلاَمِهِ ، وَسَائِرِ أَذْكَارِهِ ، قَال ابْنُ الرِّفْعَةِ: وَإِنْ عَجَزَ عَنْ ذَلِكَ نَوَاهُ بِقَلْبِهِ كَالْمَرِيضِ. لَكِنْ يَظْهَرُ أَنَّ هَذَا عِنْدَ الشَّافِعِيَّةِ بِالنِّسْبَةِ لِلْخَرَسِ الطَّارِئِ ، أَمَّا الْخَرَسُ الْخِلْقِيُّ فَلاَ يَجِبُ مَعَهُ تَحْرِيكُ شَيْءٍ". انتهى.
يا من يرجى في الشدائد كلها ***** يا من إليه المشتكي والمفزعُ ما لي سوى قرعي لبابك سلما***** فإذا رددت فأي باب أقرعُ