من هو مؤلف سلسلة العبقريات في الادب العربي من 6 حروف، المؤلف عباس محمود العقاد وهو مؤلف ومفكر وشاعر مصري كبير مواليد 28 يونيو 1889 ميلادي ولد في اسوان وهو من الشخصيات الذكية والمتفوقة كما انه كان عضو مجمع في اللغة العربية وعضو سابق في مجلس النواب المصري ولم يتوقف عن انتاجه الادبي رغم الظروف الصعبة التي مرة بها الشاعر عباس محمود العقاد وقد شارك بالكثير في الحياة السياسية والأدبية واجلب للمكتبة العربية ما يقارب المائة كتاب واكثر في مختلف المجالات. من هو مؤلف سلسلة العبقريات في الادب العربي من 6 حروف: وقد قام الشاعر عباس محمود العقاد بنجاحه في الصحافة بشكر كبير للغاية كم انه كان يكتب العديد من الشعر والنثر وظل معروفا انه كان موسوعي المعرفة يدرس ويقرا الفلسفة والادب وتاريخ الإنساني كمانه اشتره بذكاء وعلم الذي كا يعمل به وهو من امهر وانجح الكاتبين والمؤلفين في الوطن العربي وكان يعمل للحركة الأدبية مدرسة الديوان كما قدم المؤلف والكاتب عباس محمود العقاد ابرز أعماله التي قام بها الشاعر عبقريات العقاد الإسلامية واشتهر بمعاركه الأدبية مع الشاعر احمد شوقي والدكتور زكي مبارك والدكتورة عائشة عبد الرحمن كما صدر كتاب من تأليف باسم الديوان.
لقد تطورت التعقيدات الفنية لأقدم القصائد المعروفة لدرجة أنه يمكن للمرء أن يفترض أن الشعراء كانوا يؤلفون ويتلوون قصائدهم لعدة قرون سابقة الشكل والأسلوب. [1] سلسلة العبقريات في الأدب العربي يعتبر الاديب المصرى الكبير عباس محمود العقاد هو مؤلف سلسلة العبقريات، وهو يعتبر من الأدباء والمفكرين العظماء كما أنه صحفي وشاعر مصري من أصول كردية ويعتبر العقاد من ذرية الصحابي خالد بن الوليد، وقد صدر له 80 كتاب تأثرت به المكتبة الأدبية والثقافية، وقد أحدثت كتبه نهضة كبيرة في الأدب. وتعرف العبقريات بأنها عبقرية محمد صلى الله عليه وسلم، وعبقرية الصديق عمر بن الخطاب، عثمان بن عفان، علي بن أبي طالب ومعاوية وعبقرية المسيح، وأيضًا إبراهيم أبو الأنبياء. قد ولد العقاد في أسوان عام 1889 وكان يتميز بالوضوح والشفافية، ويعتبر ذلك هو نفس العام الذي ولد فيه عميد الأدب العربي طه حسين وهتلر وعدد من الفلاسفة في الدول الأوروبية. ويعتبر مؤلف سلسلة العبقريات أحد الذين صنعوا تاريخ الأدب الحديث، فهو أديب ومفكر وشاعر وصحفي وقد توفي عملاق الأدب العربي عام 1964. وقد خاض مؤلف سلسلة العبقريات الكثير من المعارك الأدبية مع طه حسين وكذلك أحمد شوقي ومصطفى الرافعي وزكي مبارك وغيرهم من الشعراء والأدباء في ذلك الوقت ، ونجد أنه لم يتزوج على الرغم من علاقاته المتعددة بالنساء وحبه الكبير لهم.
مؤلف سلسلة العبقريات هو عباس محمود العقاد، والعبقريات هي ( عبقرية محمد، عبقرية عمر، عبقرية الصديق، عبقرية عثمان، عبقرية الإمام علي، عبقرية خالد، عبقرية المسيح).
للعقاد مؤلفات عديدة جميعها تكتظ بالعلم والمعرفة كمان ان له اكثر من خمسة عشر ألف مقال فمن هو العقاد وما هي أشهر مؤلفاته هذا ما سوف تعرفه في هذا المقال. من هو العقاد ؟ عباس محمود العقاد ، هو مفكر وأديب وناقد عربي ولد في مدينة أسوان ، اكتسب العقاد ومنذ سن صغيرة ثقافة معرفية واسعة نظرًا لسعة اطلاعه وشغفه بالمعرفة والعلم والقراءة ، حيث بدأ حياته الكتابية بالشعر والنقد ، ثم زاد علي ذلك الفلسفة والدين ، كما اتخذ في كتبه سبيلًا للدفاع عن الإسلام والإيمان فلسفيًا وعلميًا ، كان العقاد أيضًا مفكرًا فاعلًا في مجمع اللغة العربية ، و عرف أيضًا بدفاعه عن اللغة العربية وذلك لعشقه الشديد لها.
يتقمص في تلك الرواية العقاد شخص البطل همام، الذي يسعى لكتمان تجربته بطريقة ما ، وهي على الرغم من بنيتها السردية الرتيبة التي تشبه القص الإخباري إلا أنها تعد محاولة روائية قيمة. سلسلة العبقريات تعد مجموعة العبقريات الإسلامية من أهـم إعمال العقاد وهي موسوعة فريدة من نوعها وتعد من أعظم الكتب الفكرية، بدا محمود العقاد بكتابتها في الثلاثينيات والأربعينيات من القرن الماضي، وقد سرد العقاد في سلسلة العبقريات وصفاً رائعاً لعظمة هذه الشخصيات فكل واحد منهم له عبقرية ذات طابع فريد، وهي كما يلي: عبقرية محمد: يعتبر كتاب عبقرية محمد أحد أهم الكتب التي قام بتأليفها عباس محمود العقاد، يتحدث الكتاب عن عبقرية النبي محمد صلى الله عليه وسلم التي تتجلى في أفعاله. عبقرية عمر: في هذا الكتاب يتحدث العقاد عن عبقرية الصحابي عمر بن الخطاب، ولقد حدد العقاد شخصية عمر بأنها «شخصية الجندي»؛ تحدث على أن شخصية عمر كانت تؤهله للزعامة ولولا الإسلام لكان له زعامة قبيلته عدي أو زعامة قبيلته الكبرى قريش. عبقرية الصديق: في هذا الكتاب يتحدث العقاد عن الخليفة الأول أبو بكر الصديق ويرد فيه على اتهامات بعض المؤرخين للصديق بالمنهج العلمي وبدون أسلوب انفعالي وخصوصاً مسالة خلافته للدولة الإسلامية.
لذلك لم يكن مقتل عمر كمقتل عثمان، فبواطن الحادثين والقيم النفسية الكامنة وراءهما متباينة، لأن عمر قتل بيد دخيلة على الإسلام، وبتخطيط من خصوم الإسلام، أما عثمان... فقد قتل بأيد مسلمة، حركها وقادها الدهماء الشاغبون. ولقد تساءل الكاتب: ماذا صنعت العقيدة إذن بنفوس الحاكمين والمحكومين؟ وماذا تغير في الأمر عما عليه من فتك الجاهليين بعد قتال المؤمنين، وإيمان الكافرين؟ ولكنه استدرك بأن العقيدة لا تبطل الخلاف والنزاع، ولا تلغي الحوادث والخصومات، وإلا كانت شللاً معطلاً لحياة الأمم، ومعوقاً لمجرى التاريخ. ولا عجب إذن إن كان الناس قد ابتلوا بشرور تفوق الخصومات، إذ ليس المطلوب من العقيدة إبطالها، وإنما أن ترتفع بالنفوس عن أن تكون في غير شأن، أو شأن هزيل ضئيل، فدورها الحقيقي: إيقاظ القيم، وتحريك الهمم. وعلى هذا لم يكن مدار البحث الخصومات والأحداث، وإنما القيم والمبادئ التي دارت عليها الخصومات والأحداث.. ولقد كان مدار الخصومة، محاسبة الرعية للإمام، ومحاسبة الإمام لنفسه.
والبديع في ذلك في أن المواقف التي صورها المؤرخون على أنها مآخذ على هذا البطل.. استطاع الكاتب بفكره الدقيق، وتحليله العميق، واستقصائه الوثيق، أن يجعلها مفاخرة له، لا معايب تهز قدره أو تقلل من شأنه... وفي هذا تكمن عظمة الكاتب، وتظهر قدرته، وتبرز شخصيته، وتثبت عبقريته.
"ما كان رسول الله يزيد في رمضان ولا في غيره على إحدى عشرة ركعة يصلي أربعًا فلا تسأل عن حسنهن وطولهن. ثم يصلي أربعًا فلا تسأل عن حسنهن وطولهن، ثم يصلي ثلاثاً" حديث متفق عليه. وقالت أيضاً السيدة عائشة صلى رسول الله في المسجد فصلى بصلاته ناس كثير. ثم صلى من القابلة فكثر ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة فلم يخرج إليهم. فلما أصبح قال "قد رأيت صنيعكم فما يمنعني من الخروج إليكم إلا أني خشيت أن تفرض عليكم". يستغل بعض علماء الدين في البلاد الإسلامية الاستراحة التي يقوم بها المسلمون بين الركعات. أكثر من(100) طريقة لقيام الليل - ملتقى الشفاء الإسلامي. ويقومون بتعليم الناس في أمور دينهم من خلال إلقاء موعظة أو تذكرة. كيفية صلاة قيام الليل تنقسم طريقة صلاة قيام الليل في رمضان إلى ثلاثة أقسام هي القيام والشفع والوتر. يبدأ المصلي بعد صلاة العشاء بتأدية صلاة القيام عن طريق صلاة ركعتين إلى أربع مرات. ليكون المجموع الكلي لعدد ركعات صلاة القيام 8 ركعات منقسمة. يمكن تأدية صلاة القيام على هيئة ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين. ويمكن تأديتها على هيئة أربع ركعات ثم أربع ركعات ليكون المجموع في كلتا الحالتين 8. يقوم المصلي بقراءة الفاتحة وما تيسر من القرآن في كل ركعة بغير قيد.
[وفي رواية]: غيرَ أنَّه قالَ: وكَأنَّهُما في كِلَيْهِما، ولَمْ يَذْكُرْ قَوْلَ مُعاوِيَةَ بَلَغَنِي] [١٣] ، وهنا ينبغي الإشارة إلى أن البركة عامة في المال والأهل والبال والصحة والوقت، والحسرة تكون على فوات الأجر لمن لم يقرأها، وأما البطلة فتعني السحرة أي أن قراءة سورة البقرة تحمي القارئ من المس والسحر والعين. آخر آيتين من سورة البقرة لهما فضل كبير في رفع الكرب عن المسلم وحفظه من أي مكروه، وروى البخاري عن أبي مسعود رضي الله عنه أنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: [من قرأَ الآيتينِ مِن آخِرِ سورةِ البقرةِ في ليلةٍ كفَتاهُ] [١٤]. القصص التي وردت في سورة البقرة ذكرت سورة البقرة مواضيع وقصص عديدة، منها: [١١] قصص الخلافة في الأرض وسجود الملائكة لآدم عليه السلام ومخالفة الشيطان لأوامر لله تعالى قصة بني إسرائيل وكيفية نجاتهم من فرعون، وكيف طلبوا الطعام والشراب من سيدنا موسى عليه السلام. بينت قصة الرجل الصالح عندما مرّ على قرية خاوية ثم أماته الله وأحياه. ذكرت قصة سيدنا آدم عليه السلام وحواء. ذكر قصة سيدنا إسماعيل وإبراهيم عليهم السلام. طريقة صلاة قيام الليل بالتفصيل - حياتكِ. قصة سيدنا إبراهيم مع الملك. قصة البقرة الصفراء. ذكرت تحويل القبلة إلى الكعبة المشرفة.
ويُستحب له السؤال عند آية الرحمة، والتعوذ عند آية الوعيد، والتسبيح عند آية التسبيح في تهجده؛ كما كان النبي ﷺ يفعل. ومن السنة عدم العجلة في الصلاة، فيطمئن المصلي في ركوعه، سجوده، وقراءته. فقد كان النبي ﷺ يصلي بطمأنينة وترتيل للقراءة خشوعًا في الركوع والسجود، هكذا المؤمن لا يعجل، بل يطمئن في ركوعه وسجوده، يطمئن في قراءته ولا يعجل، يخشع فيها، تأسيًا بالنبي عليه الصلاة والسلام. ماذا يقرأ في صلاة قيام الليل ؟ لا يوجد سوراً بعينها يجب على المصلي قرائتها في الصلاة بعد الفاتحة، سواء في صلاة الفريضة أم في صلاة التطوع. فيجوز للمسلم في قيام الليل القراءة من قصار السور ومن طوالها. لكن المعروف من هديهِ صلى الله عليه وسلم ومن هدي صحابته الكرام القراءة بالطوال في قيام الليل، ولذلك يسن للمصلي أن يقرأ من السور الطوال إن تيسر ذلك وإلا فما تيسر له. وللمصلي أن يقرأ عدة سور من القصار إن لم يحفظ من السور الطوال حتى يحصل له الأجر الكثير، فعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال: قال رسول الله ﷺ: "من قام بعشر آيات لم يكتب من الغافلين، ومن قام بمائة آية كتب من القانتين ومن قام بألف أية كتب من المقنطرين".