جاء في الصحيحين عن عُمَرَ بْنَ أَبِي سَلَمَةَ، يَقُولُ: كُنْتُ غُلاَمًا فِي حَجْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَكَانَتْ يَدِي تَطِيشُ فِي الصَّحْفَةِ، فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا غُلاَمُ، سَمِّ اللَّهَ، وَكُلْ بِيَمِينِكَ، وَكُلْ مِمَّا يَلِيكَ» فَمَا زَالَتْ تِلْكَ طِعْمَتِي بَعْدُ المعاني: تَطِيشُ: تتحرك يدي فتميل إلى نواحي القصعة ولا تقتصر على موضع واحد الصَّحْفَةِ: إناء للطعام فيها ما يشبع خمسة، وأكبر منها القصعة فهي تشبع عشرة مِمَّا يَلِيكَ: من الطعام الذي أمامك الفوائد الفقهية: 1. استحباب الأكل باليد اليمنى وتقديمها في الأمور الطيبة 2. جواز الحديث على الطعام 3. مشروعية الاجتماع على الطعام الواحد سواء كان أنواعا كثيرة أو صحفة واحدة 4. استحباب التسمية أول الطعام 5. حديث يا غلام سم الله وكل بيمينك. المأثور الثابت في الذكر قبل الطعام هو "بسم الله" 6. قوله صلى الله عليه وسلم "كل مما يليك"، محمول على أن الطعام يومها كان من نوع واحد، أما إن تنوعت أصناف الطعام فلا بأس أن يمد الإنسان يده لنوع بعيد عنه، أو يطلب من الحاضرين أن يسكبوا له من هذا النوع البعيد. 7. في الحديث إشارة لمن يقوم على إعداد أنواع متعدد من الطعام أن يحسن توزيعها على المائدة لتكون في متناول الجميع، ويجنب الطاعمين الحرج الفوائد التربوية: 1.
منحة العلام في شرح بلوغ المرام، تأليف: عبد الله بن صالح الفوزان، الناشر: دار ابن الجوزي الطبعة: الأولى ، 1427 هـ ـ 1431 هـ شرح رياض الصالحين، تأليف: محمد بن صالح العثيمين، الناشر: دار الوطن للنشر، الطبعة: 1426 هـ بلوغ المرام من أدلة الأحكام، لابن حجر. دار القبس للنشر والتوزيع، الرياض - المملكة العربية السعودية الطبعة: الأولى، 1435 هـ - 2014 م. مفردات ذات علاقة: ترجمة نص هذا الحديث متوفرة باللغات التالية العربية - العربية الإنجليزية - English الفرنسية - Français التركية - Türkçe الأردية - اردو الأندونيسية - Bahasa Indonesia البوسنية - Bosanski الروسية - Русский الفارسية - فارسی
قال: فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له, قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( ما أنكرت من ذلك, ليس أحد أفضل عند الله من مؤمن يعمر في الإسلام يكثر تكبيره وتسبيحه وتهليله وتحميده). ـ يأتين يوم القيامة منجيات لقائلهن ومقدمات له فقد روى الحاكم والنسائي, وغيرهما عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( خذوا جنتكم) قلنا: يا رسول الله صلى الله عليه وسلم من عدو قد حضر! قال: ( لا, بل جنتكم من النار, قولوا: سبحان الله, والحمد لله, ولا إله إلا الله, والله اكبر, فإنهن يأتين يوم القيامة منجيات ومقدمات, وهن الباقيات الصالحات).
فيستحب لكل مؤمنٍ ومؤمنةٍ بعد كل فريضة من الصلوات الخمس بعد السلام والذكر المتقدم أن يقول: (سبحان الله والحمد لله والله أكبر ثلاثًا وثلاثين مرة) ثم يختم تمام المائة بقوله: (لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد وهو على كل شيءٍ قدير)؛ للحديث السابق؛ ولأحاديث أخرى صحت عن النبي ﷺ في ذلك، وإن قال: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، خمسًا وعشرين مرةً بعد كل صلاة في بعض الأحيان كفى ذلك؛ لأن كلًا منهما سنة إذا أتى بهذا أو بهذا فكله طيب.
اللهم أعد علينا العيد وبلادنا فى أمر رشد غير الذى نرى ، اللهم أعد علينا العيد وقد جاء الحاكم الذى يأمر بطانته فى تصريف شئون العباد وليس فى نهب البلاد والاكثار فى الفساد يا رب العالمين ألطف بنا وأرحمنا برحمتك الواسعة وأخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين. Re: سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ، الله أكبر الله ( Re: علي دفع الله) عيدكم مبارك أخي الفاضل سعادتو بشرى.. و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. و تقبل الله منا ومنكم الصيام والقيــام وصالح الأعمال.. وعساكم من العايدين الفائزين بالعتق من النار. مسألة في التسبيح. Quote: اللهم أعد علينا العيد بجديد فى أمر الحكم وإدارة البلاد وتوزيع السلطة والثروة. اللهم أعد علينا العيد وقد أرتحنا (من كنكشة الحزب الواحد). والذى أثبت بما لايدع مجالاً لآى شك على فشله فى قيادة هذا الشعب الملهم معلم الشعوب الثورات والانتفاضات على الحكام الظلمة. اللهم أعد علينا العيد بصله الارحام واللطف على الايتام والبعد من موائد اللئام!! اللهم أعد علينا العيد وبلادنا فى أمر رشد غير الذى نرى. اللهم أعد علينا العيد وقد جاء الحاكم الذى يأمر بطانته فى تصريف شئون العباد وليس فى نهب البلاد والاكثار فى الفساد يا رب العالمين ألطف بنا وأرحمنا برحمتك الواسعة وأخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.
احدث عناوين سودانيز اون لاين الان فيس بوك تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست
ـ انهن تعدل عتق مائة رقبة لفقد روي عن أم هانئ بنت أبي طالب قالت: مر بي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: إني قد كبرت وضعفت, أو كما قالت, فمرني بعمل اعمله وأنا جالسه. قال: ( سبحي الله مائة تسبيحه, فإنها تعدل لك مائة رقبة تعتقينها من ولد إسماعيل, واحمدي الله مائة تحميده, تعدل لك مائة فرس مسرجه ملجمه تحملين عليها في سبيل الله, وكبري الله مائة تكبيره, فإنها تعدل لك مائة بدنه مقلده متقبله, وهللي مائة تهليله). قال ابن خلف ( الراوي عن عاصم) احسبه قال: ( تملأ ما بين السماء والأرض, ولا يرفع يومئذ لأحد عمل إلا أن يأتي بمثل ما أتيت به).