موت إسرافيل عليه السلام (الملك الموكل بنفخ الصور) فيقول الجبار تبارك وتعالى: انطلق إالى إسرافيل فاقبض روحه. فينطلق كما امره الجبارإلى إسرافيل (واسرافيل ملك عظيم), فيقول له ما أغفلك يا مسكين عما يراد بك! قد ماتت الخلائق كلها وما بقي أحد وقد أمرني الله بقبض روحك, فيقول إسرافيل:سبحان من قهر العباد بالموت, سبحان من تفرد بالبقاء, ثم يقول مولاي هون علي مرارة الموت. من يقبض روح اسرافيل - إسألنا. فيضمه ملك الموت ضمه يقبض فيها روحه فيخر صريعا فلو كان اهل السموات والارض في السموات والارض لماتوا كلهم من شدة وقعته موت ملك الموت عليه السلام ( الموكل بقبض الارواح) فيسأل الله ملك الموت من بقي يا ملك الموت؟ وهواعلم فيقول مولاي وسيدي أنت اعلم بمن بقي بقي عبدك الضعيف ملك الموت فيقول الجبار عز وجل: وعزتي وجلالي لأذيقنك ما أذقت عبادي انطلق بين الجنة والنار ومت, فينطلق بين الجنة والنار فيصيح صيحة لولا أن الله تبارك وتعالى أمات الخلائق لماتوا عن اخرهم من شدة صيحته فيموت. ثم يطلع الله تبارك وتعالى الى الدنيا فيقول: يا دنيا اين انهارك اين اشجارك واين عمارك؟ أين الملوك وأبناء الملوك وأين الجبابرة وأبناء الجبابرة؟ أين الذين أكلوا رزقي وتقلبوا في نعمتي وعبدوا غيري لمن الملك اليوم؟ فلا يجيبه أحد!!
بسم الله الرحمن الرحيم اخواني واخواتي السومريين الغاليين.. السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة بالتوكل عليه سبحانه.. أسأله التوفيق والعون والإفاده لي ولكم.. هذا الموضوع ايها الاخوه والاخوات هو عباره عن وظائف الملائكه عليهم السلام وحتى نعرف وظيفه كلا ً منهم التي خصها إليهم الله عزوجل.. ومثل هذا الموضوع يغفل فيه الكثير منا ولعلي قد استطيع افادتكم به من خلال هذا النقل المتميز.
ولكن إسرافيل، كإسم مَلَك، لم يخترعه الإسلام إختراعاً، وإنما كان معروفاً في المجتمع الجاهلي. جاء في مسند الإمام أحمد بن حنبل أن النبي (ص) قد إستمع إلى شعر أمية بن أبي الصلت في حملة العرش وقال "صدَق": رجُلٌ وثورٌ تحــــت رجْــل يمينــِهِ والنســرُ لليُســرى وليثٌ مُرصـدُ فإذا رجعنا إلى ديوان أمية [المصدر رقم 3] لمراجعة هذه القصيدة وجدنا أن أمية بن أبي الصلت قد ذكر هذا البيت أدناه مباشرة قبل البيت الذي نقله لنا مسند الإمام أحمد: حُبسَ السرافيلُ الصوافي تحته لا واهِـنٌ مـنـهـم ولا مُـستـَـوغِـدُ لاحظ هنا كلمة "لا واهن" وهي مرادفة في المعنى لما شرحته أعلاه عن معنى إسم إسرافيل "المثابر بالله". من هو اسرافيل. إذن إسرافيل كان معروفاً في المجتمع الجاهلي ومن خلال الحنفاء الذين تواجدوا قبل وخلال البعثة النبوية الشريفة. فمن أين أتى الحنفاء بهذا الإسم ولا يوجد له أي أثر في الديانتين التوحيديتين السابقتين على الإسلام ولا فيما حُفظ من الأسماء الكنعانية والآكادية؟ لم يرد ذكر إسرافيل في القرآن الكريم، ولكنه ورد ذكره في الحديث الشريف. جاء في صحيح مسلم أن النبي (ص) كان يفتتح صلاته في الليل: "اللهم رب جبريل وميكائيل وإسرافيل".
نزلت أول آيات القرآن على النبي ( صلى الله عليه وسلم) في غار حراء ال المزيد المدن والبلاد التي ذكرت بالقرآن الكريم 1- مكة: " وَهُوَ الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ عَنْهُمْ بِبَطْنِ مَكَّةَ مِنْ بَعْدِ أَنْ أَظْفَرَكُمْ عَلَيْهِمْ وَكَانَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرًا (24) " ( الفتح: 24). 2- المدينة: " مَا كَانَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ وَمَنْ حَوْلَهُمْ مِنَ الْأَعْرَابِ أَنْ يَتَخَلَ المشروبات التي وردت بالقرآن الكريم 1- الماء: " وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ " ( الأنبياء: 30). 2- اللبن: " نُسْقِيكُمْ مِمَّا فِي بُطُونِهِ مِنْ بَيْنِ فَرْثٍ وَدَمٍ لَبَنًا خَالِصًا " ( النحل: 66). كيف تكون النفخة الثانية إذا كان إسرافيل ميتًا - إسلام ويب - مركز الفتوى. 3- العسل: " وَأَنْهَارٌ مِنْ عَسَلٍ مُصَفًّى " ( محمد: 15). 4- الخمر: " يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَ الفاكهة التي ذكرت بالقرآن الكريم 1- التين: " وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ (1) وَطُورِ سِينِينَ (2) " ( التين: 1-2). 2- الرمان: " وَالزَّيْتُونَ وَالرُّمَّانَ مُشْتَبِهًا وَغَيْرَ مُتَشَابِهٍ " ( الأنعام: 99). 3- العنب: " فَأَنْبَتْنَا فِيهَا حَبًّا (27) وَعِنَبًا وَقَضْبًا (28) " ( عبس: 27-28).
تاني صفة من الصفات نجد هنالك التقوى, ايضا نجد ان الله يحب المتقين, وتتحقق التقوى لله سبحانه وتعالى عن طريق اتباع اوامره بحذافرها والاقتداء برسولنا الكريم عليه الصلاة والسلام وايضا من جهة اخرى اجتناب ما نهى عنه الله ورسوله وبذلك ستكون مؤمنا مسلما تقيا, و تعد التقوى من اعظم الصفات في الاسلام. من الصفات التي يحبها الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم والجواب الصحيح هو الحلم والأناة من الصفات ايضا التي على المسلم الاقتداء بها في سبيل رضا الله ورسوله نجد هنالك الصبر, حيث على المؤمن الصبر على القدر خيره وشره, ومن اعظم الصفات في الدين الاسلامي نجد هنالك صفة الصبر وقد اتى في العديد من المواضع سواء في القران الكريم او في الحديث الصحيح على ان, يوفى الصابرون اجرهم دون حساب, و هذا ان كان يدل على شيء فانما يدل على عظم هذه الصفة وضرورة امتلاكها.
تعرف على أبرز الخصال التي تُعد من أهم من الصفات التي يحبها الله ورسوله في عباده المؤمنين، لينالوا محبة الله عز وجل ورضاه في الدنيا والآخرة، وذلك في السطور التالية من موقع مخزن المعلومات. أنعم الله ـ عز وجل ـ علينا عباده المسلمين بمحبته، فمحبة رب العالمين من أعظم النعم وأجمل الأماني وأعظم العطاء والإحسان إلى العباد، لذا نجد أن الأنبياء والرُسل والملائكة وأولياء الله الصالحين دوماً ما كانوا يتسابقون إلى محبة الله ورضاه، وقد ورد في ذلك العديد من الأدلة القرآنية ومن بينها قول الله ـ تعالى ـ في كتابه العزيز: (قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ)، وقد جاء لنا في القرآن الكريم وأحاديث السُنة النبوية الشريفة ما يحبه الله تعالى من الصفات والأعمال حتى يلتزم بها المرء قولاً وفعلاً لينال رضا الله.
من الصفات التي يحبها الله ورسوله هذا السؤال يبحث عنه العديد من الطلاب ونحن نحرص على تقديم كل ما يفيدكم اهلا بكم زوار موقعنا الكرام طلاب المدارس السعودية المجتهدين نقدم لكم في موقعكم النموذجي موقع الجديد الثقافي حلول جميع اسئلة المناهج اختبارات وواجبات وانشطة اليكم حل السؤال التالي السؤال مع الاجابة اسفل الصفحة السرعة والاستعجال الحلم والأناة القوة مع الغضب
التوبة والتطهر التوابون هم من أكثروا في فعل الذنوب والمحرمات إلا أنهم يكثرون من التوبة والعودة إلى خطى الرحمن ـ عز وجل ـ مع الإكثار والاستمرار في التوبة ولاستغفار كلما أضعفتهم نفوسهم إلى أداء الذنوب. كما أن المتطهرون هم الساعين إلى التطهر والترفع عن كل ذنب ومعصية يغضب الله عز وجل في السر والعلانية، وتكون الطهارة الظاهرة بأن يتطهر المرء من النجاسات، بينما الطهارة الباطنة بأن يتطهر المرء من الذنوب والمعاصي وكل ما يُغضب الله تعالى حتى ينال محبته فالله عز وجل قال في كتابه:(إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ). اتباع هدى النبي يكون اتباع هدى النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ بالسيّر على خطاه في الدنيا، عدم الخروج عن مسيرته، عدم التقصير أو الزيادة في الأمور والامتثال إلى نصائح النبي الواردة في سُنته الشريفة والتحلي بمثل أخلاقه وذلك لما جاء في قوله تعالى: (قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ)، فمن سار على هُدى النبي غُفرت له ذنوبه وتطهر من آثام الدنيا.
عن أبي موسى رضي الله عنه: عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه، ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه».