الثلاثاء 19/أبريل/2022 - 06:42 ص مسلسل العائدون واصل مسلسل «العائدون» المستوحى من ملفات جهاز المخابرات العامة، رصد جهود «رجال الظل» في مواجهة المخطط الدولي لاستهداف مصر والذي تتولى تنفيذه عناصر تنظيم «داعش» الإرهابي، بالتنسيق مع أجهزة مخابرات أجنبية. توريد 911 طن قمح حتى ظهر اليوم بصوامع طامية - بوابة الشروق. مسلسل «العائدون» مقتبس من أحداث حقيقية وقعت في الفترة من عام 2018 و حتى عام 2020. وتحاول المخابرات المصرية في أحداث المسلسل التصدي لعناصر تنظيم «داعش» الإرهابي، حيث ينفذ العاملون بالمخابرات من ضباط و خبراء اتصال و عملاء سريين عمليات تهدف إلى حماية الوطن و القضاء على الإرهاب. وسلط أحد مشاهد الحلقة السابعة عشر من مسلسل العائدون على العلاقة بين كمال ووالي إدارة تنظيم داعش سياف، وأخبره بضرورة إقناع الخليفة، برسالة مفادها الانقلاب عليه أن لزم الأمر لأنه سيضيع الخلافة، ثم عرض عليه الذهاب إلى مصر، قائلاً: "مابالك لو واحد زيك يا سياف راح مصر، ها تسيطروا على كل الدول العربية بعدها". مسلسل «العائدون» يعرض حصريا على قناة DMC ومنصة watch it وبطولة أمير كرارة، أمينة خليل، محمود عبد المغنى، محمد الأحمد، رشا بلال، ميدو عادل، إسلام جمال، نبيل عيسى، جيهان خليل، محمد عز، وهاجر الشرنوبى، وصبرى عبد المنعم، و عدد كبير من النجوم يشاركون كضيوف شرف، من ضمنهم الفنان محمد ممدوح، والفنان محمد فراج، نسلسل العائدون تأليف المؤلف الكبير باهر دويدار، وإخراج المخرج القدير أحمد نادر جلال وإنتاج شركة "ميديا هب سعدى – جوهر".
الثلاثاء 19/أبريل/2022 - 03:31 ص مجلة عالم الكتاب عن "هيئة الكتاب" تستعد الهيئة المصرية العامة للكتاب للبحث عن رئيس تحرير جديد لمجلة "عالم الكتاب"، والتى يتولى رئاسة تحريرها الدكتور زين عبد الهادى منذ سبع سنوات وتحديدًا منذ سبتمبر 2016. يأتي ذلك بعد إنهاء انتداب الكاتب الصحفى عماد الغزالى من رئاسة تحرير جريدة "القاهرة"، ووقوع اختيار الهيئة وزارة الثقافة على الكاتب زين خيرى شلبى لتولى رئاسة تحرير الجريدة خلفًا له. ثم تولى إلى الظل okaz newspaper. وعلمت "الدستور" من مصادر داخل "هيئة الكتاب" أن اللجنة المركزية للنشر هى التى تحدد فى اجتماعات دورية بعد تقييم شامل لمشروعات رؤساء التحرير التى أنجزت مما لم تنجز بعد، وبناءً عليه يتحدد اختيار رئيس تحرير جديد من عدمه. مجلة "عالم الكتاب" تعنى بإلقاء الضوء على الإنتاج الفكري والثقافي المصري والعربي والغربي والتعريف به من خلال عرض الإصدارات بصور شتى، منها فى صورة عرض موجز لموضوع الكتاب بجانب البيانات الببليوجرافية، ومنها ما هو موجه للقارئ المتخصص من خلال عرض الإنتاج المصرى من الكتب فى صورة ببليوجرافية فقط، وكل هذه العروض مصاحبة بصورة الغلاف، هذا إلى جانب باب منفصل شامل للكتب المترجمة بدور النشر المصرية، وكذلك الكتب المحققة والأعمال المخطوطة مع التعريف بأسماء المؤلفين والرواد الأوائل الذين قاموا بتأليف كتب التراث، كما تفرد المجلة بابًا خاصًا بالدراسات النقدية التى قدمها كبار المتخصصين فى هذا المجال.
». وضع الكتاب جانباً وأخذ ينظر إلى مدنة مسجد «ابن طولون» من جديد، ركّز بصره جيداً فشعر أنها تتمايل. صرخ قائلاً: «المدنة ترقص.. المدنة ترقص.. مصر كلها ترقص». خرجت نادية على صرخته وضحكت عندما سمعت ما يقول، وهدأته قائلة: «كل شىء ثابت ومتجذر فى الأرض.. ثم تولى إلى الظل ح1. لا تقلق».. بعد ذلك بأيام وقع زلزال 12 أكتوبر 1992، حينها كانت «نادية» فى «برج الأحمدى»، المبنى الإدارى للشركة الكبيرة التى أسستها «أحلام»، ارتعبت كما ارتعبت «أحلام» وكل من فى المبنى، لكنها تذكرت صرخة خالد: «مصر ترقص.. مصر ترقص»، وحكت لأحلام بعد أن نفثت الأرض عن ضجرها وسكنت، فنظرت إليها بغضب: «وليه ما قلتيش.. إحنا مش متفقين.. أى حاجة يقولها تنقليها؟.. غبية». ودّت «أحلام» لو حصلت على هذه النبوءة.. مؤكد أنها كانت ستصبح موضع انبهار الرجل الكبير نفسه، وكان سيقربها منه ويصدق أى كلمة تقولها له بعد ذلك، لعنت غباء «نادية»، وتساءلت: ألا تفهم هذه الغبية أن الديوك والكلاب وغيرها من الحيوانات الأليفة تشعر بالزلزال قبل وقوعه؟.
مصطفى فرغلي نشر في: الأحد 24 أبريل 2022 - 5:35 م | آخر تحديث: صرح المهندس سيد حرز الله وكيل وزارة التموين، أن صومعة طامية تضم 12 خلية سعة كل خلية 5 آلاف طن بإجمالي طاقة تخزينية 60 ألف طن، مؤكدا أنه تم توريد 911 طن قمح حتى ظهر اليوم، وأن العمل يجري على قدمٍ وساق لاستقبال الأقماح من الموردين وأشار إلى أن خلايا الصومعة بها تهوية للحفاظ على المخزون من الأقماح لأطول فترة ممكنة لحين تسليمها للمطاحن التموينية. جاء ذلك تفقد الدكتور أحمد الأنصاري محافظ الفيوم، صومعة طامية التابعة للشركة المصرية القابضة للصوامع والتخزين، للوقوف على سير العمل، ومتابعة أعمال توريد القمح بالصومعة، وذلك بحضور الدكتور محمد عماد نائب المحافظ، والدكتور محمد التوني معاون المحافظ، والمحاسب سيد حرز الله وكيل وزارة التموين، ياسر جمعة رئيس الوحدة المحلية لمركز ومدينة طامية، أحمد حسان مدير عام صومعة طامية، وأعضاء لجنة استلام وفرز الأقماح. وتابع محافظ الفيوم، أعمال الفرز وأخذ العينة من الأقماح لتحديد درجة نقاوتها، ثم تفقد "نقرة" استقبال الأقماح بالصومعة، وغرفة ميزان "البسكول"، وغرفة لوحة التحكم، وغرفة طلمبات الحريق، واستمع المحافظ لشرح تفصيلي من مدير عام الصومعة، حول مراحل توريد الأقماح، بداية من دخول السيارات الواردة مروراً بلجنة الفرز حتي إصدار بيان بالوزن والتفاصيل، وآلية سداد المستحقات المالية للمزارعين والموردين.
ويمكن أن تعاد العملية مرة أخرى. وقال الباحثون إن مجموعة تتضمن 10 روفرات يمكن أن تضمن عمل المحطة القمرية وتزويد الصواريخ النووية بالماء التي تصل إلى القمر.
ووجّه المحافظ، مدير عام الصومعة، بتيسير الإجراءات أمام موردي الأقماح، مشدداً على وضع آلية واضحة لتوريد الأقماح مساعدة وتسهيلاً على المزارعين، مشدداً علي سرعة إنهاء إجراءات تسليم ثمن المحصول للموردين، مضيفا أن الدولة تولي اهتماما خاصا بمحصول القمح كأحد المحاصيل الاستراتيجية.
لا يشعر الإنسان بوجوده الحقيقي، وقيمته الفعلية إلا إذا كان منتمياً إلى وطن ما، هذا الانتماء الذي يمنح الإنسان كياناً وانتساباً وظهراً صلباً يستند إليه، لأن الإنسان بلا وطن ينتمي إليه إنما يعيش في فراغ لا متناه، كأنه معلق في الهواء. كلمه الصباح عن بر الوالدين. الأعداء لا يستطيعون التغلغل في وطن ما إلا بعد أن يفسدوا مُواطَنَة شعبه إما بإنقاص قدر بلادهم في أنفسهم أو حضارتها في أعينهم، وكم هو مؤلم ألا يحب الإنسان وطنه، ولا يستشعر نعمة الوطن، ويفتقد الانتماء إلى أرضه ووطنه. إن من أهم واجبات طلاب الجامعة تجاه وطنهم المحافظة على وحدته وممتلكاته، المشاركة في تنميته وتطويره، الاعتزاز والفخر والولاء للوطن، تطبيق القوانيين المنظمة لشؤون الحياة للمحافظة على الصالح العام، احترام العادات والتقاليد والقيم المتأصلة في المجتمع، والوقوف في وجه من يريد العبث والإخلال بأمن الوطن واستقراره. وختاماً أشيد بقرار وزارة التعليم باعتماد مقرر التاريخ الوطني مقرراً إلزامياً في الجامعات السعودية قريباً، إذ سيكون نقلة نوعية في تقديم المعلومة التاريخية الوطنية لجيل الشباب بعنصر التشويق، ووفق رؤية 2030 التي جسدت مفهوم الانتماء الوطني، وأبرزته كركيزة للتنمية والاستقرار.
وانفض الجمع برفع الدعاء الصالح لمولانا أمير المؤمنين جلالة الملك محمد السادس نصره الله وأيده.
وصلت الرسالة بالرفض مشفوعاً بهذه القصيدة ومحتواها الرفض لمثل هذا الشرط وصاحبة الشرط ومرسوله، فكانت بمثابة البشرى والفرحة الغامرة لتلك الفتاة التي تنتظر مثل هذا الرد وتتمناه ، والتي وضعت يدها على قلبها خوفا من أن يوافق على شرطها فيقوض طموحها وينهار أملها في الارتباط به. لأنها كانت تختبر صدق بره بوالدته ، وتخشى أن يكون مظهره مزيفاً ، وأنه إنما يعمل هذا البر ظاهرياً لكن تبين من بعد الاختبار نجاحه ، ومن خيره قد طال والديه فحري به أن يضفيه على البقية والعكس بالعكس ، فمن يقصر في حق والديه لا يرجى منه خير لأحد ، وتمت الفرحة بارتباطهم في زواج لم يشهده الراوي ولم يحضره كاتب المقال.
الاثنين 1 ربيع الأول 1431هـ - 15 فبراير 2010م - العدد 15211 بر الأم ومكانتها في موروثنا الشعبي.. مهما كتبت الأقلام وتكلمت الألسن عن الوالدين والأم بوجه الخصوص فلن تصل العبارات إلى بلوغ المرام ،ولن تكون العبارات مرضية كل الرضا لأن الحق أكبر مما يمكن أن نقوم به قولاً وعملاً ويترجم سلوكاً. و جانب البر والترابط الاجتماعي والصلة ثري في تراثنا ، يرد على شكل قصة أو شعر أو نثر بالإضافة إلى واقع اجتماعي مشاهد ، و قد نقل إلينا الكثير من المواقف المشرفة للأولاد تجاه آبائهم وأمهاتهم ، ذلك لأن العربي في أصله يتميز بكريم السجايا والخصال ومكارم الأخلاق وقد جاء الإسلام متمماً لتلك المكارم. واخفض لهما جناح الذل من الرحمة. ونتناول هنا موقفاً من تلك المواقف المشرفة ، تمثلت في قصة وأبيات ، بطلها شاب عرف قدر أمه ، وتبدأ قصته من يوم خطوبته وتنتهي بزواجه. هذا الشاب خطب فتاة عاقلة رزينة من أسرة كريمة ، اختارها وتصورها في أول الأمر تستحق أن تكون شريكة حياته ومربية أولاده في المستقبل ، وقد وافقت تلك الفتاة على الفور لأن ظاهره يدل على الصلاح وسيرته تؤهله لأن يفوز بقبولها المبدئي ، لكن وضعت قبل الموافقة النهائية شرطاً واحداً قد لا يشكل أهمية عند بعض الناس ، فهو لا يتعلق بالمال ومزيد منه ، ولا سكن فاخرا أو سيارة فارهة ، ولا ذهب وفضة وحلي وهدايا ، أو حفلة عرس يتناقلها الرواة قاصيهم ودانيهم ، ولا رحلة حول العالم سنوية ، لكنه شرط يتعلق بأمه.
٣-قراءة القرآن: يستحَبّ الإكثار من قراءة القرآن، ومن كان قادراً على ختم القرآن كاملاً أن يختمه في ليلة القدر، وله بذلك أجر عظيم.
13- تمني موتهما ، فبعض الأبناء يتمنى موت والديه، ليرثهما إن كانا غنيين أو يتخلص منهما إن كانا مريضين أو فقيرين، أو لينجو من مراقبتهما ووقوفهما في وجهه كي يتمادى في معاصيه؛ [منقول بتصرف من عقوق الوالدين، محمد الحمد]. نسمع من يقول: " إنكم لا تعرفون أمي أو أبي، فلم أرَ منهما خيرًا أبدًا " ، وهذا أيضًا ليس مبررًا للعقوق، فلو كانا كافرين - وليس هناك ذنب أعظم من الكفر - فقد أمرنا الإسلام أن نبرهما ونحسن إليهما؛ كما قال الله جل وعلا في حق الوالدين المشركين: ﴿ وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا ﴾ [لقمان: 15]، ومع البر والصبر نتوجه بالدعاء لله ونسأله في أوقات الإجابة أن يمن عليهما بالهداية، ويعيذهما من الشيطان، ويضع في قلوبهما الرحمة والحنو على أولادهما، ونلتمس لهما أسباب الهِداية بالكلام الطيب، وبالمشورة والنصيحة بلطف ولين. جريدة الرياض | أمي ليا شافت خيالي تهلي** والا الغضي لاشاف غيري تحلاه. فيا من أبكى أبويه، وأحزنهما وأسهر ليلهما، وحمَّلهما أعباء الهموم، هلَّا أحسنت إليهما، وأرضيتهما وأضحكتهما، آذيتهما مرارًا وهما يدعوان الله سرًّا وجهارًا، ويبكيان عليك وأنت صغير شفقة، ويبكيان منك وأنت كبير خوفًا أو حزنًا. ورغم كل هذا إن غبت عن عيونهما لم يغبْ خيالك عن قلوبهما، ولو ذهب حديثك عن أسماعهما، لم يسقط ذكرك عن أفواههما، وآه على الحسرة والندامة على كل لحظة فرطت في برهما إذا فقدتهما، فأدرِك نفسك من اللحظة إن كنت مقصرًا في حقهما، وأما إن كانا قد توفاهما ربهما، فما لك إلا صدق التوبة والاستغفار لنفسك ولهما بعد رحيلهما، ولله الأمر في قبول توبتك واستغفارك أو عدم قبولهما.