08-27-2010 10:10 PM #1 عضو الحالة: رقم العضوية: 5278 تاريخ التسجيل: Nov 2009 المشاركات: 8, 650 التقييم: 10 من هم الرافضة من هم الرافضة نشأتهم: نشأت فرقة الرافضة عندما ظهر رجل يهودي من يهود اليمن اسمه (عبدا لله بن سبأ) ادّعى الإسلام وزعم محبة آل البيت ، وغالى في علي - رضي الله عنه - وادعى له الوصية بالخلافة ثم رفعه إلى مرتبة الألوهية ، وهذا ما تعترف به الكتب الشيعية نفسها. قال القمي في كتابه (المقالات والفرق): يقر بوجوده و يعتبره أول من قال بفرض إمامة علي و رجعته وأظهر الطعن على أبي بكر و عمر و عثمان و سائر الصحابة، كما قال به النوبختي في كتابه (فرق الشيعة). من هم الرافضه. وكما قال به الكشي في كتابه المعروف (رجال الكشي). والاعتراف سيد الأدلة، وهؤلاء جميعهم من كبار شيوخ الرافضة. سبب تسميتهم بالشيعة الاثنا عشرية: نسبة الى الإثنا عشر إماماً الذين يتخذهم الرافضة أئمة لهم يتسلسلون عى النحو التالي: علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - الذي يلقبونه بالمرتضى - رابع الخلفاء الراشدين، و صهر رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وقد مات غيلة حينما أقدم الخارجي عبدالرحمن بن ملجم على قتله في مسجد الكوفة في 17رمضان سنة40هـ. الحسن بن علي رضي الله عنهما ويلقبونه بالمجتبي.
قال: فإني على عمد أصنع ، أما تعلم أن هذا الذي تصنع فتنة للمتبوع مذلة للتابع)! انتهى. فمن هو الأحق باسم أهل السنة: أبيُّ بن كعب الذي ضربه عمر من أجل تحديثه المسلمين بأحاديث رسول الله صلى الله عليه وآله أم عمر الذي ضربه بجرم نشر السنة؟! من هم الرافضه
03-08-11, 02:36 AM رقم المشاركة: 1 الراجي عفو مولاه عضو ينتظر التفعيل من هم الرافضة السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إخواني المسلمين إعلموا أنه ليس بينكم وبين الرافضة رابطة وهم وإبليس سواء لقد كان عداء إبليس لابن آدم الحسد والرافضة عداؤهم للمسلمين الحسد والحقد والبغضاء ليس والله دينهم ينادي إلا بأمرين وهدفين فقط 1_هدم الإسلام والقضاء عليه باسم الإسلام. 2- قتل المسلمين انتقاما. هذه هي حقيقة الرافضة ودينهم الخبيث وليس بعد الكفر والشرك ذنب دينهم مبني على الكذب في كل شيء ولو أنهم فعلا للنقاش والبحث عن الحق جادين لكان أجدى معهم نقاش وتبيان الحق لأسلافهم من الصحابة رضي الله عنهم والكثير منهم يناقشونكم هنا وهم أعلم من الكثير منكم بدين الإسلام ولكن أهدافهم الخبيثة قد كبلت كل رافضي ولا يهدفون من النقاش إلا التشكيك يريدونكم أن تتشككوا في الحق الذي معكم ليس إلا.
دائرة المعارف ( 4 / 67). بل جاء عن الرافضي مير باقر الداماد أن جميع الفرق المذكورة في الحديث ، حديث افتراق الأمة إلى ثلاث وسبعين فرقة ، هي فرق الشيعة وأن الناجية منهم فرقة الإمامية. ومير باقر هذا هو محمد باقر بن محمد الأسد ، من كبار شيوخ الشيعة. وذكر المقريزي أن فرقهم بلغت ( 300) فرقة. انظر الخطط للمقريزي( 2 / 351). وقال الشهرستاني: ( إن الرافضة ينقسمون إلى خمسة أقسام: الكيسانية والزيدية والإمامية والغالية والإسماعيلية). الملل والنحل للشهرستاني ص 147. وقال البغدادي: ( إن الرافضة بعد زمان علي - رضي الله عنه - أربعة أصناف زيدية وإمامية وكيسانية وغلاة). الفرق بين الفرق للبغدادي ص 41. مع ملاحظة أن الزيدية ليست من فرق الروافض باستثناء طائفة الجارودية. المطلب الأول: معنى الرافضة لغة واصطلاحاً - موسوعة الفرق - الدرر السنية. قال تعالى: ( إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعاً لست منهم في شيء). رابعاً: عقيدة البداء التي يؤمن بها الرافضة: البداء هو بمعنى الظهور بعد الخفاء ، أو بمعنى نشأة رأي جديد. والبداء بمعنييه يستلزم سبق الجهل وحدوث العلم ، وكلاهما محال على الله ، لكن الرافضة تنسب البداء إلى الله. جاء عن الريان بن الصلت قال: ( سمعت الرضا يقول: ما بعث الله نبياً إلا بتحريم الخمر وأن يقر لله البداء).
منذ نزول آياته الأولى، والقرآن الكريم يتعرض لطعن لم يتوقف، بدأ بصم الآذان عن سماعه، والاعتراض على شخص النبي محمد -صلى الله عليه وسلم- كمتلقٍ للوحي، وإحداث الضوضاء والتشويش عند تلاوته، والسخرية من آياته، والإدعاء بأنه مقتبس عن اليهودية والنصرانية، لم تتغير أساليب مهاجمته بين مشركي مكة، والمستشرقين، فالرغبة في تشويهه لم تبارح الفريقين، ومع ذلك تحداهم القرآن أن يأتوا بسورة أو آية من مثله، وهو تحد استمر أربعة عشر قرنا. يعد تفسير المستشرقين للقرآن ظاهرة جديدة وقليلة، فهو يعتمد مناهج البحث المتبعة في تفسير الكتاب المقدس، ويعتمد منهجية العلوم الإنسانية، فالمستشرقون لا يؤمنون بأن القرآن وحي سماوي، وإنما يتعاملون معه على أنه نص أدبي ولغوي، يمكن أن تطبق عليه جميع الأساليب المعرفية المتبعة في الثقافة الغربية. ويمكن تقسيم التفاسير القرآنية الاستشراقية الحديثة إلى مدرستين أساسيتين: -المستشرقون التقليديون: وقد تبنى هؤلاء وجهات نظر تفسيرية تتسم بنوع من الاحتياط، فاعتمدوا في تفاسيرهم على النظريات اللغوية والنحوية للعلماء المسلمين، واعتمدوا على تفاسير المسلمين، بدل اللجوء إلى القضايا الفرعية في التاريخ الإسلامي، واتبعوا أساليب لغوية أثمرت في بعض الحالات نفيا للطابع العربي للقرآن، وصاغوا استنتاجاتهم التفسيرية على أساس سياق يتسم بطابع مسيحي_ يهودي، بحيث تكررت إرجعاتهم إلى الكتاب المقدس.
وهكذا ابتدعت الشيعة القول بالوصية والرجعة والغيبة بل القول بتأليه الأئمة اتباعاً لابن سبأ اليهودي. انظر أصول اعتقاد أهل السنة اللالكائي ( 1 / 22 - 23). ثانياً: لماذا سمي الشيعة بالرافضة ؟ هذه التسمية ذكرها شيخهم المجلسي في كتابه ( البحار) وذكر أربعة أحاديث من أحاديثهم. انظر البحار للمجلسي ص 68 - 96. ويجدر بالذكر هنا أن بحار الأنوار للمجلسي يعتبر من مراجعهم الحديثة المتأخرة وهو كتاب ملفق أي أن مؤلفه المجلسي لم يؤلفه كاملاً بل ألف بعضه وسرق البعض الآخر وكتب على الغلاف تأليف: المجلسي!!! وقيل سموا رافضة ، لأنهم جاءوا إلى زيد بن علي بن الحسين ، فقالوا: تبرأ من أبي بكر حتى نكون معك ، فقال: هما صاحبا جدي بل أتولاهما ، قالوا: إذاً نرفضك ، فسموا رافضة وسمي من بايعه ووافقه زيدية. وقيل سموا رافضة لرفضهم إمامة أبي بكر وعمر ، وقيل سموا بذلك لرفضهم الدين. انظر مقالات الإسلاميين ( 1 / 89). ومهما كان السبب فهم رفضوا الدين والإسلام وتولوا اليهود والنصارى فهنيئاً لهم!!! ثالثاً: إلى كم تنقسم فرق الشيعة ؟ جاء في كتاب دائرة المعارف أنه ( ظهر من فروع الفرق الشيعية ما يزيد كثيراً عن الفرق الثلاث والسبعين المشهورة).
– التيار الاستشراقي الإصلاحي: وقد تعامل هؤلاء مع النص القرآني على ضوء منهجية ورؤية تحليلية لغوية ليشككوا به من الناحية التاريخية، ولم يطرح هؤلاء قراءة لغوية تأريخية للقرآن، بل كانت قراءتهم لغوية بحتة واتسمت بالتخمين والتعصب، وملخص تلك القراءة أن القرآن لم يظهر في منطقة الحجاز إبان القرن السابع الميلادي، وإنما تبلور في العراق خلال القرن التاسع الميلادي، وعند تحليلهم لمدلولات النص القرآني استندوا في غالبية الأحيان إلى الكتاب المقدس والتعاليم اليهودية. المسشرق وليم ربوتسون وفي هذا الإطار يأتي كتاب " النص القرآني: التفسير الاستشراقي للنص القرآني في النصف الثاني من القرن العشرين " للدكتورة "فاطمة سروي"، ترجمة "أسعد مندي الكعبي" والصادر عن المركز الإسلامي للدراسات الاستراتيجية، في طبعته الأولى عام 2020، في 538 صفحة، وهو الكتاب الأول ضمن سلسلة "القرآن في الدراسات الغربية". الكتاب ينقسم إلى ثلاثة أبواب، هي: التفسير الاستشراقي للآيات التي تتحدث عن النبي عيسى والسيدة مريم، عليهما السلام، والتفسير الاستشراقي لمصطلحي (الكتاب) و(التفصيل) في النص القرآني، والتفسير الاستشراقي للآيات التي تتحدث عن رسالة النبي -صلى الله عليه وسلم-وشخصيته.
[3] هي ليلةٌ يكون قمرها مشعًا ومنيرًا وواضحًا في السّماء. شاهد أيضًا: ما هي علامات ليلة القدر وفضلها هل كثرة صياح الديك من علامات ليلة القدر لم يرد في السّنّة النّبويّة المباركة أنّ صياح الدّيك علامةٌ من علامات ليلة القدر، لكنّ صياح الدّيك يدلّ على وجود الملائكة، فالديوك ترى الملائكة وتصيح عندما تراها، لذا من واجب المسلم أن يسأل الله تعالى ويدعو إن سمع صياح الدّيك، وثبت في السنة المباركة ذلك، أمّا عن أنّها علامةٌ من العلامات الدالة على ليلة القدر فلم يرد في ذلك شيئًا في السنة والله أعلم. هل البرق من علامات ليلة القدر ظهور البرق في السّماء في شهر رمضان وخاصّة في العشر الأواخر منه ليس بعلامةٍ من علامات ليلة القدر، ولقد ذكرنا سابقًا علامات للية القدر الصحيحة والمثبتة في السّنة النّبويّة المباركة، ولم يذكر أيّ حديثٍ شريف أنّ من علامات ليلة القدر رؤية البرق أو الرعد أو المطر وغيرهم، والله أعلم. شاهد أيضًا: الليالي الوترية في رمضان السعودية موعد ليلة القدر قد أخفى الله سبحانه وتعالى عن المسلمين ليلة القدر وموعدها، فلا أحد يستطيع أن يجزم بموعد هذه الليلة المباركة، وذلك ليحثّ المسلم على القيام بالمزيد من الطّاعات والاجتهاد في الأعمال الصّالحة، والأصحّ ممّا ورد في السّنة النّبويّة أنّها إحدى الليالي الوترية من العشر الأواخر، كما دلت بعض الأحاديث على أنّها إمّا في الليلة السابعة والعشرين أو في الليلة التاسعة والعشرين من رمضان المبارك، لكنّ موعدها المحدد علمه عند الله تعالى وحده.
وأوضح أن ليلة القدر هي يوم ثلاثاء فردي من العشر الأواخر من رمضان، وأكد أن ليلة القدر لا تأتي من الغيب كما يظن عامة المسلمين، مؤكدًا أنه من الممكن تحديد بداية الأشهر، وعيد الأضحى، ويوم عرفة، وكذلك السنة الهجرية، حسب تحديد ليلة المرسوم، وتمكن من معرفة موعد انتهاء شهر رمضان المبارك حسب يقول إنه يستطيع التأكد من ذلك من خلال معرفة ليلة القدر، في يوم واحد، وليلة القوة هي ليلة واحدة في جميع أنحاء العالم. تاريخ ليلة القدر ممدوح الجرين يرى العلامة الكبير ممدوح الجبرين أن ليلة القدر ليست ليلة غير مرئية. واستند في قوله على ما ورد في الحديث والسنة، حيث أوضح أن الأدلة على ذلك كثيرة. عن عائشة رضي الله عنها قالت "يا رسول الله! " قال (قل اللهم إني أستغفرت وأحب أن تغفر فاغفر لي) رواه السامي. الترمذي وغيره. وبناءً على هذا الحديث، أوضح أن الرسول لم يقل أن ليلة القدر هي ليلة غير مرئية ولا يعلم أحد أن علم غير المرئي هو وروى مسلم رحمه الله في صحيح أن صاحب رسول الله أبي بن كعب رضي الله عنه قال "والله إلا من لا إله فهو في رمضان. والله أعلم ما هي الليلة. هل يقسم رفيقي بعلم الغيب تحديد ليلة القدر ممدوح الجبرين 1443 جدير بالذكر أن الباحث ممدوح جبرين استطاع تحديد ليلة القدر لعام 1451 هـ وأكثر، وفيما يلي نعرض لك تقويم العالم ممدوح جبرين من عام 1419 1451 ونصه كالتالي 1419 – ليلة السبت – مساء الثلاثاء 25 رمضان.
تحديد ليلة القدر ممدوح الجبرين - الجنينة الرئيسية / إسلاميات / تحديد ليلة القدر ممدوح الجبرين تحديد ليلة القدر ممدوح الجبرين ، يشار إلى ليلة القدر على أنها ليلة مباركة تنتظر من قبل المسلمين في كل مكان في العالم ، تتيح لك الصلاة والتوجه إلى الله تعالى من خلال الدعاء والصوم والقيام ،و اشتهر الباحث السعودي ممدوح الجبرين ورأيه في ليلة القدر المباركة ، عبر متابعة التغيرات الفلكية و الطبيبعة ، و سنتعرف على موقع الجينينة على نتائج بحث ممدوح الجبرين. من هو ممدوح الجبرين من المعروف أن ممدوح الجبرين عالم سعودي مقيم في المملكة العربية السعودية ، وتحديداً في مدينة حائل ، وكان مهتمًا بالعديد من القضايا الدينية ، بما في ذلك تحديد المواعيد ليلة مباركة ، وأجرى بحثا مبنيا على بعض الأدلة العلمية الواردة في آيات الكتاب المقدس والقصص النبوية الشريفة ، لأنه أكد أن الشمس التي تشرق في ليلة القدر لا يخرج منها شعاع و تكون بيضاء ، بناء على ما ورد عن أبي كعب رضي الله عنه ، وتجدر الإشارة إلى أن هذا البحث عن العالم الجليل يظل محط أنظار العالم الإسلامي بشكل عام ولسنوات عديدة ، يستمر حتى الوقت الحاضر. تحديد ليلة القدر ممدوح الجبرين كما و درس العالم الجليل ممدوح الجبرين الكثير من الأمور الهامة المتعلقة بليلة القدر المباركة، وذلك وفقًا لما ورد في الأحاديث النبوية الشريفة، وفيما يأتي أهم النقاط التي توصل إليها في بحثه: التأكيد على أن ليلة القدر تكون يوم الثلاثاء الوتري في الأيام العشرة الأخيرة من رمضان.
هل ليلة القدر من ضمن الليالي الفردية حيث تُعد ليلة القدر من أفضل الليالي وأحبها إلى الكثير من المسلمين وذلك لأن العبادة فيها تكون معادلة لعبادة ألف شهر بل أفضل منها، والدليل على ذلك قول الله سبحانه وتعالى "إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ سَلَامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ". هل ليلة القدر من ضمن الليالي الفردية نعم ليلة القدر من الليالي الفردية، وذلك بدليل النبي صلى الله عليه وسلم وحثه المسلمين على التماسها في الليالي الفردية من العشر الأواخر من شهر رمضان، كما في قوله صلى الله عليه وسلم: "مَنْ كَانَ مِنْكُمْ مُلْتَمِسًا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فَلْيَلْتَمِسْهَا فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ وِتْراً"، وكذلك قوله صلى الله عليه وسلم في حديث آخر: "وَإِنِّي أُريْتُهَا لَيْلَةَ وِتْرٍ". [1] ما هي الليالي الفردية في العشر الأواخر من رمضان الليالي الفردية في العشر الأواخر من رمضان هي الليالي الوترية وهي ليلة 21، و23، و25، و27، و29 من رمضان، فهما نفس الأيام ولكن يختلف الاسم ليس إلا، وهذه الليالي الوترية أو الفردية ينتظرها جميع المسلمين حتى يقوموا بأداء الإعمال الصالحة وذلك لأن تلك الليالي الوترية من الممكن أن يتقابل فيها ليلة القدر، حيث أن ليلة القدر خير من ألف شهر، أي أن الأعمال الصالحة فيها تكون أفضل من أعمال ألف شهر.
اثنين, 06/04/2018 - 12:36 ليلة القدر لهذا العام 1433 هـ حسب نظرية ممدوح الجبرين هي ليلة الثلاثاء في أوتار العشر الأواخر الشيخ: ممدوح الجبرين في حديث خاص لإخبارية حائل.. استحالة دخول شهر رمضان يومي الأحد والجمعة.. وليلة القدر ليلة الثلاثاء 23 / 9 / 1429 هــ.. ولدي القدرة على تحديد ليلة القدر حتى عام 1451 هـ تم تحديد ذلك بعد متابعه وملاحظه عدد من السنوات لشعاع الشمس صبيحة يوم ثلاثاء الفردي في العشر الأواخر من رمضان بأن تطلع الشمس بيضاء لا شعاع لها من عام 1419هــ حتى العام الماضي. للتأكد من ذلك تابع شروق الشمس يوم الاثنين الموافق 22 ويوم الثلاثاء الموافق 23 وسوف تشاهد الفرق و تتأكد بأم عينك. س/ذكرت أن ليله القدر ليست في علم الغيب ؟ ج/نعم وهناك أدله كثيرة على ذلك عن عائشة رضي الله عنها قالت يا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ إن عَلِمْتُ أَيُّ لَيْلَةٍ لَيْلَةُ الْقَدْرِ ما أَقُولُ فيها قال (قُولِي اللهم إِنَّكَ عُفُوٌّ كَرِيمٌ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي) رواه الترمذي وغيره. فتذكر عائشة رضي الله عنها أنها إذا علمتها. فلو كانت غيبيه لقال لها صلى الله عليه وسلم أنها في علم الغيب. ولا يستطيع احد أن يعرفها.
أنظر أيضا: اشارات ليلة القدر بالصور 2022 نتائج بحث ممدوح الجبرين في سياق الحديث عن تحديد ليلة القدر ، على ممدوح الجبرين الرجوع إلى القائمة التي توصل إليها حول موعد دخول شهر رمضان وتحديد ليلة المرسوم لعام 1419: 1451 ، وهو ايضا: 1419 – مساء السبت – مساء الثلاثاء 25 رمضان. 1420 – مساء الخميس – مساء الثلاثاء 27 رمضان. 1421 – مساء الاثنين – مساء الثلاثاء 23 رمضان. 1422 – مساء السبت – مساء الثلاثاء 25 رمضان. 1423 – مساء الأربعاء – مساء الثلاثاء 21 رمضان. 1424- مساء الاثنين – مساء الثلاثاء 23 رمضان. 1425 – مساء السبت – مساء الثلاثاء 25 رمضان. 1426- ليلة الثلاثاء- ليلة الثلاثاء 29 رمضان. 1427 – مساء السبت – مساء الثلاثاء 25 رمضان. 1428 – مساء الخميس – مساء الثلاثاء 27 رمضان. 1429 – مساء الاثنين – مساء الثلاثاء 23 رمضان. 1430 – مساء السبت – مساء الثلاثاء 25 رمضان. 1431 – مساء الخميس – مساء الثلاثاء 27 رمضان. 1432 – مساء الاثنين – مساء الثلاثاء 23 رمضان. 1433 – مساء السبت – مساء الثلاثاء 25 رمضان. 1434 – مساء الأربعاء – مساء الثلاثاء 21 رمضان. 1435 – مساء الاثنين – مساء الثلاثاء 23 رمضان. 1436 – مساء السبت – مساء الثلاثاء 25 رمضان.