وأوضحت أنه تم أيضا منع الطائرات الأمريكية من التحليق على أرتفاع 20 ألف قدم أو أقل فوق الأراضي العراقية إلا إذا كان هناك ضرورة للإقلاع من بلد مجاور، كما حظر الطيران فوق ليبيا وتحديدا طرابلس بالإضافة إلى مناطق أخر مثل النيجر وتشاد. يضم الحظر أيضا كوريا الشمالية، حيث أنه وفقا لقرار الحظر فإن كوريا الشمالية تطلق صواريخ باليستية صير ومتوسطة المدى بدون إنذار مسبق، كما تم حظر الطيران فوق الصومال علىا رتفاع 20 الف قد أو أقل إلا إذا كانت هناك ضرورة للاقلاع من بلد مجاور. دول يشترط السفر إليها موافقات أمنية..القائمة تضم 16 دولة بينها قطر وتركيا والسودان وسوريا واليمن والأردن وإسرائيل.. القرار يشمل أعمار من 18 لـ45.. المعاملة بالمثل وهروب عناصر إرهابية أبرز الأسباب - اليوم السابع. وهناك دول اخرى تم صدور قرارا بحظر الطيران فوقها استنادا إلى قرار من مجلس الأمن الدولي، وكان اشهرها.. العراق بعد انتهاء حرب الخليج الثانية عام 1991 م فرضت الولايات المتحدة الأميركية وبريطانيا وفرنسا حظرا جويا داخل العراق فيما عرف بمناطق الحظر الجوي شمالي العراق وجنوبه بحجة حماية الأكراد والشيعة. وانسحبت فرنسا عام 1996 م لأنها وحسب تعبيرها اعتقدت أن منطقة الحظر أخذت منحى أهداف أخرى غير الأهداف الأنسانية. واستندت هذه الدول إلى القرار رقم 688 والصادر عن مجلس الأمن يوم الخامس من أبريل/نيسان 1991 م، مع أنه لا ينص على فرض الحظر الجوي. ليبيا وفي أوائل تسعينيات القرن الماضي عوقبت ليبيا بالحصار الاقتصادي والحظر الجوي، بعد اتهام ليبيين بالضلوع في تفجير طائرة أميركية فيما عرف بقضية لوكربي.
ومضى حسن كعبية بالقول:" لا يمكن التنبوء بموعد نهاية هه الازمة المرتبطة بفيروس كورونا ، ولكن نحن نأمل أن تنتهي الأزمة بأسرع وقت ". لمشاهدة المقابلة كاملة اضغطوا على الفيديو أعلاه. تصوير:(Photo by JACK GUEZAFP via Getty Images) تفاصيل التقاط بث "قناة هلا " كما يلي: القمر الصناعي: Amos التردد: 10925 Fec: 5/6 Symbol Rate: 27500 Vertical free to air وعلى المحطة رقم 30 على شبكتي YES و HOT. للتواصل مع القناة عبر الفيسبوك Hala Tv اضغط هنا.
اليمن اعلنت السعودية اجواء اليمن منطقة محظورة اثناء عملية عاصفة الحزم بعد احتلال الحوثي لجزء من اليمن.
مالك بن الريب 60 هـ / 680 م مالك بن الريب بن حوط بن قرط المازني التميمي. شاعر، من الظرفاء الأدباء، فتاك، اشتهر في أوائل العصر الأموي. ورويت عنه أخبار في قطع الطريق مدة. مالك بن الريب .. صاحب المرثية الباكية | تاريخكم. ورآه سعيد بن عثمان بن عفان بالبادية في طريقه بين المدينة والبصرة، وهو ذاهب إلى خراسان وقد ولاه عليها معاوية (سنة 56) فأنبه سعيد على ما يقال عنه من العيث وقطع الطريق واستصلحه وصحبه إلى خراسان، فشهد فتح سمرقند وتنسك. ومرض في مرو وأحس بالموت فقال قصيدته المشهورة وهي غرر الشعرمطلعها: ألا ليت شعري هل أبيتن ليلة*** بجنب الغضى أزجي القلاص النواجيا
كان مالك بن الريب شابا شجاع فاتكاً لا ينام الليل إلا متوشحاً سيفه ولكنه استغل قوته في قطع الطريق هو وثلاثة من أصدقائه، لازم شظاظ الضبي الذي قالت عنه العرب ألص من شظاظ. وفي يوم مر عليه سعيد بن عثمان بن عفان -ابن الصحابي عثمان بن عفان- وهو متوجه لإخماد فتنة في تمرّد بأرض خُرسان فأغراه بالجهاد في سبيل الله بدلاّ من قطع الطريق، فاستجاب مالك لنصح سعيد فذهب معه وأبلى بلاءً حسناً وحسنت سيرته وفي عودته بعد الغزو وبينما هم في طريق العودة إلى وادي الغضا في نجد، مرض مرضاً شديداً أو يقال أنه لسعته أفعى وهو في القيلولة فسرى السم في عروقه وأحس بالموت فقال قصيدة يرثي فيها نفسه. وصارت قصيدته تعرف ببكائية مالك بن الريب. قصه مالك بن الريب الحلقه 1. أبيات من القصيدة: المصدر:
شكل مالك بن الريب عصابته الخاصة والتي لم يزد عدد أفرادها عن أصابع اليد الواحدة.. ولكن كلاً منهم كانت له شهرته التي وصلت إلى أولي الأمر.. فحاولوا القضاء على تلك العصابة التي روعت الناس فلم يستطيعوا. كان شظاظ الضبي واحداً من أهم أفراد تلك العصابة وكان يضرب به المثل فيقال: ألص من شظاظ.. وكان أبو حردبة بن أثالة بن مازن أيضاً ركناً من أركان هذه العصابة.. قصه مالك بن الريب 4. كذلك كان غويث بن كعب بن مالك بن حنظلة.. ولكن مالك بن الريب كان يختلف عن هؤلاء بوسامته وحسن وجهه ومظهره الباهر كفارس من فرسان العرب وشجعانها. ولقد عمل مروان بن الحكم عندما كان عاملاً على المدينة على القبض على تلك العصابة، ووجه إليهم عدة حملات كادت واحدة منها أن تنجح، ولكن مالك بن الريب تمكن من قتل حارسه والهرب، وتحرير باقي أفراد العصابة. عندما قرأت هذه التفاصيل شعرت وكأنني أشاهد فيلماً عن المافيا.. وكيف تكون متماسكة لا تتخلى عن عضو من أعضائها مهما كانت العواقب.. كل ما هو مختلف هو الشخصيات المسلحة، فالسيوف والخناجر بدل المسدسات والرشاشات.. والخيول بدل السيارات. ويتغير ميدان عمل عصابة مالك بن الريب من الجزيرة العربية إلى خارج حدود العراق، وفي الطريق المؤدية إلى خراسان، في العام 56 هجرية، وبينما كان سعيد بن عثمان بن عفان في طريقه من المدينة إلى البصرة إلى خراسان التي ولاه عليها معاوية بن أبي سفيان أول الخلفاء الأمويين، تم ذلك اللقاء التاريخي بين مالك بن الريب وسعيد بن عثمان.. ودار ذلك الحوار المسجل في كثير من المراجع التاريخية:?
شاعر يرثي نفسه - صحيفة الاتحاد أبرز الأخبار شاعر يرثي نفسه 20 سبتمبر 2012 مالك بن الريب بن حوط بن قرط المازني التميمي، شاعر عربي عاش في بداية الدولة الأموية وتوفي سنة 60 هجرية 680 ميلادية. حين تدخل إلى حياة هذا الشاعر، والذي لم يحفظ التاريخ من شعره غير تلك القصيدة التي سنتناول حكايتها اليوم.. لن تجد في هذه الحياة ما يمهد لميلاد شاعر بحجم تلك القصيدة المقصودة. فمالك بن الريب رجل عادي.. لم يأت من سلالة الأعيان أو الأغنياء.. بل هو من عامة الناس.. من هو مالك بن الريب - موقع المرجع. ويعاني الفقر والبطالة.. ولكنه في الوقت نفسه، يتميز بحسن الوجه، وقوة الجسد.. وشجاعة المقاتل الذي لا يخاف الموت. وفي زمنه، كانت الدولة العربية الإسلامية تتكون من خلال الفتوحات التي بدأت في الخلافة الراشدة، واستمرت في عهد بني أمية.. وكان يمكن لمالك بن الريب لو أتيحت له فرصة التكوين العقائدي أن يشارك كمقاتل شرس في تلك الفتوحات. ولكنه أمام الواقع المتمثل بزوجة صابرة محبة، وابنة محتاجة إلى رعاية أبيها وعنايته، وأم طاعنة في السن ليس لها سواه.. أمام هذا الواقع لم يجد مالك بن الريب من وسيلة لتأمين لقمة العيش إلا أن يصبح قاطع طريق، يمارس من خلال قطع الطرق السرقة بالإكراه.
شرح الأبيات هنا يخرجنا عن مساحة المقال، فالعذر! نحن إذن أمام فارس وشاعر يرثي نفسه ويخاطب صحبه ويشاهد قبره ويتذكر مجده، أليست هذه القصة بالضبط هي قصة «مالك بن الريب» الذي توفي نحو عام 57 هجريا، مع جيش سعيد بن الخليفة عثمان بن عفّان، أثناء مسيره لخراسان؟ مالك من كبد نجد، ومن رمالها، ورجح الباحثون أنه من رمال «القصيم» شمال وسط السعودية حالياً. توفي الرجل شاباً، ويقال لدغته حية، فبقي معه بعض أصحابه، فقال رائعته الخالدة هذه: ألا ليت شعري هل أبيتن ليلة بجنب الغضا أزجي القلاص النواجيا فليت الغضا لم يقطع الركبُ عرضه وليت الغضا ماشى الركاب لياليا لقد كان في أهل الغضا لو دنا الغضا مزار ولكن الغضا ليس دانيا كم هو جميل تكرار «الغضا» هنا في 3 أبيات 6 مرات! ثم يرسم هذه الصورة المهيجة: تقول ابنتي لما رأت طول رحلتي مسيرك هذا تاركي لا أبا ليا لعمري لئن غالت خراسان هامتي لقد كنت عن بابي خراسان نائيا وأخيرا مشهد الرثاء الساخر هذا وهو ينقل الحديث الأخير لأصحابه: يقولون لا تبعد وهم يدفنوني وأين مكان البعد إلا مكانيا؟! وبالرّمل مني نسوة لو شهدنني بكين وفدّين الطبيب المداويا فمنهن أمّي وابنتاها وخالتي وباكية أخرى تهيج البواكيا الأرض نفسها... قصه مالك بن الريب الحلقه 12. الرجال أنفسهم... الحكايات نفسها من الماضي للحاضر.
هكذا رثى من تمكن من أن يكتب رثاءه قبل هلاكه من ضباط وأتباع العصابة الطائفية الأسدية، وهكذا رثى نفسه من تجرأ أن يبوح بما في داخلها قبل أن يرحل، وهو من ضمن أكثر من ربع مليون شاب طائفي قتلوا حتى الآن في محرقة آل الأسد منذ انطلاقة الثورة السورية، ولو هُيء لهم جميعاً أن يرثوا أنفسهم لكان رثاؤهم ربما لا يقل عن رثاء أيوب وربما أسوأ من رثائه، ولا تزال طاحونة القتل الأسدية مستمرة بحق أبناء طائفتها التي تسوقهم لقتل أبناء الشعب السوري وتدمير قدراته وممتلكاته وتشريده واعتقاله وتعذيبه حتى الآن، فلم تكتف بجهودها فقط وإنما استدعت عصابات طائفية واحتلالات أجنبية.