أقوال الحكماء عن الطبيعة إن أجمل ما قيل عن الطبيعة ورد على ألسنة الفلاسفة والعلماء والحكماء على مختلف الأزمان ومن مختلف الأماكن فهم أكثر الناس مقدرةً بالتعبير حول الأمور ووصفها كما ينبغي لها أن تكون، ومن أجمل ما قيل في فوائد المناظر الطبيعية ومتعة الجلوس بها ما يلي: جورج واشنطن: دوماً ما أقوم بالنظر للطبيعة باعتبارها بمثابة محطة إذاعية يتحدث عبرها الله إلينا، وجميع ما نحتاج لهو أنّ ضبط مستقبلاتنا على ترددات هذه القناة لكي نستمع. ديفيد هربرت لورانس: تعتبر الزهرة هي أجمل ما هو موجود بالطبيعة والتي تتواجد جذورها بالطين وكذلك السماد. ليوناردو دا فينشي: لا تقوم الطبيعة بخرق قوانينها مطلقاً. ماري ويب: لا يقدر المرء على نسيان ما يكمن قسوة وراء جمال الطبيعة. كلام عن جمال الطبيعه. ناثانيال هوثورن: إن ضوء القمر يعد بمثابة نحت. ويليام شاتنر: إن الطبيعة دوماً مثالية. تزفيتان تودوروف: إن المرء يولد مرتين أولهما بالطبيعة والثانية بالمجتمع، أما المعجزات فإنها لا تعد خرقًا لما للطبيعة من قوانين ولكنها خرق للقوانين المعروفة حول الطبيعة. فرانسيس بيكون: إن العلم ينجح عن طريق تعذيب الطبيعة ومنها ينتزع الأجوبة. إقليدس: قوانين الطبيعة ما هي إلا أفكار الله الرياضية، وما نلاحظه ليست الطبيعة نفسها، وإنّما الطبيعة معرضة لأساليبنا في التفكير.
الجميلة ليست طيبة دائماً، ولكن الطيبة دائماً جميلة. أكبر لص تحت قبة السماء هو الجمال الكائن في عيني المرأة. أيّ شعر يفوق عيني المرأة في السحر. كلام عن الطبيعة. في ابتسامة المرأة عظمة الحياة، وجمالها، وفي عينيها دهاؤها، وعمقها. الجميلة تملك القلوب، والفاضلة تسرق العقول، الأولى ملكت ما سمي قلباً لكثرة تقلباته، الثانية اقتنت كنز الحكمة ، ومركز حقيقة الإنسان. المرأة الجميلة هي التي تطرب لشروق الشمس، وتنسى أنّ لها أفولاً. كوني جميلة إذا استطعت، وعاقلة إذا أردت، وأمّا محترمة فيجب أن تكوني دائماً. للجمال شروط كثيرة أهمها الابتسامة. من يبحث عن امرأة طيبة وذكية وجميلة يبحث عن ثلاث نساء.
المرأة كالنحلة تصنع العسل إذا أحبت، وتلسع إذا كرهت. خزان الماء الذي لا يخشى عليه من الجفاف هو عين المرأة. السر هو ما تقوله المرأة لكل الناس، وتطلب منهم كتمانه. المرأة كالقيثارة الذي لا يحسن العزف عليها، تسمعه أنغاماً لا ترضيه. إذا أحب الرجل، فالحب جزء من حياته، أمّا إذا أحبت المرأة، فالحب هو كل حياتها. تسمع المرأة عبارات الغزل، فتغمض عينيها حتّى تستمتع بمعاني الألفاظ، وتسمع النصائح فتُغمض عينيها لكي تنام. المرأة الفاضلة تلهمك، والذكية تثير اهتمامك، والجميلة تجذبك، والرقيقة تفوز بك. أحلى ما قيل في جمال النساء إنّ لعين المرأة بريقاً يخترق حُجب الخيال بأشعته تارة، ويتلقى إيحاءات الخلود المنتظرة تارةً أخرى. أيّ جمال في الطبيعة يستطيع أن ينافس جمال المرأة التي تحب. الأنثى مثل البحر، جميلة في مظهرها جحيم في غضبها غامضة في أعماقها. كلام عن جمال الطبيعة - ووردز. جمال المرأة ليس بجمال جسدها، ولكن جمال المرأة بجمال روح الرجل الذي يرافقها. جمال المرأة يغفر كل عيوبها إلّا الغباء. إذا عُدمت المرأة جمال الأسنان، ضحكت بعينيها. جمال المرأة لا يرى، إنّه يكتشف. معنى الفتنة في الجمال أنك تحب من المرأة عينيها، ولكنّك مع ذلك لا تعرف لونهما.
( وَوُضِعَ الْكِتَابُ) أي: كتاب الأعمال وديوانه، وضع ونشر، ليقرأ ما فيه من الحسنات والسيئات، كما قال تعالى: ( وَوُضِعَ الْكِتَابُ فَتَرَى الْمُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا فِيهِ وَيَقُولُونَ يَا وَيْلَتَنَا مَالِ هَذَا الْكِتَابِ لا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلا كَبِيرَةً إِلا أَحْصَاهَا وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِرًا وَلا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا) ويقال للعامل من تمام العدل والإنصاف: ( اقْرَأْ كِتَابَكَ كَفَى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيبًا) ( وَجِيءَ بِالنَّبِيِّينَ) ليسألوا عن § التبليغ، § وعن أممهم، § ويشهدوا عليهم. ( وَالشُّهَدَاءِ) من o الملائكة، o والأعضاء، o والأرض. ( وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ) أي: * العدل التام * والقسط العظيم، لأنه حساب صادر ممن لا يظلم مثقال ذرة، ومن هو محيط بكل شيء، وكتابه الذي هو اللوح المحفوظ، محيط بكل ما عملوه، والحفظة الكرام، والذين لا يعصون ربهم، قد كتبت عليهم ما عملوه، وأعدل الشهداء قد شهدوا على ذلك الحكم، فحكم بذلك من وَأَشْرَقَتِ الأرْضُ بِنُورِ رَبّهَا وَوُضِعَ الْكِتَابُ وَجِـيءَ بِالنّبِيّيْنَ وَالشّهَدَآءِ وَقُضِيَ بَيْنَهُم بِالْحَقّ وَهُمْ لاَ يُظْلَمُونَ) المفيد مشرف قسم المناسبات الاسلامية وشرح الادعية والزيارات التعديل الأخير تم بواسطة المفيد; الساعة 19-12-2010, 01:10 PM.
و في الكشاف، قد استعار الله عز و جل النور للحق و البرهان في مواضع من التنزيل و هذا من ذاك، و المعنى و أشرقت الأرض بما يقيمه فيها من الحق و العدل و يبسطه من القسط في الحساب و وزن الحسنات و السيئات.
سبب آخر: تكرار في الجمل الكلمات الدلالية (Tags): لا يوجد اقتباس عمارالطائي عضو ماسي تاريخ التسجيل: 12-07-2010 المشاركات: 9024 بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالى: «و أشرقت الأرض بنور ربها» إلى آخر الآية إشراق الأرض إضاءتها، و النور معروف المعنى و قد استعمل النور في كلامه تعالى في النور الحسي كثيرا و أطلق أيضا على الإيمان و على القرآن بعناية أن كلا منهما يظهر للمتلبس به ما خفي عليه لولاه قال تعالى: «الله ولي الذين آمنوا يخرجهم من الظلمات إلى النور:» البقرة: - 257، و قال: «فآمنوا بالله و رسوله و النور الذي أنزلنا:» التغابن: - 8. و قد اختلفوا في معنى إشراق الأرض بنور ربها فقيل: إنها تضيء بنور يخلقه الله بلا واسطة أجسام مضيئة كالشمس و القمر و إضافته إليه تعالى من قبيل روحي و «ناقة الله». الباحث القرآني. و فيه أنه لا يستند إلى دليل يعتمد عليه. و قيل: المراد به تجلي الرب تعالى لفصل القضاء كما ورد في بعض الأخبار من طرق أهل السنة. و فيه أنه على تقدير صحة الرواية لا يدل على المدعى. و قيل: المراد به إضاءة الأرض بعدل ربها يوم القيامة لأن نور الأرض بالعدل كما أن نور العلم بالعمل. و فيه أن صحة استعارة النور للعدل في نفسه لا تستلزم كون المراد بالنور في الآية هو العدل إلا بدليل يدل عليه و لم يأت به.